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因明大疏蠡测》（以下简称《蠡测》）是一本12万余字的论文集。它由42个专题外加序和跋组成。从文字方面看，此书的严重不足是仍用文言文，而且完全模仿《大疏》的行文格式，大多以四字一句，不少地方文字过简，于...所包含的42个专题都是在因明大法的统帅下写成的，对因明本来体系的整体把握促进了对因明专题的深入研究。 3、不泥疏文小节 第三，不应该全盘接受唐疏的解释。玄奘没有自己的因明著述，他的思想当保留在...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521138167.html
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益智旭法师对宗前陈有这么一个说明：“言有法者，不同龟毛兔角但是名字[gx42][42] ”，这就对宗前陈来了一个限制，即不能是不存在的事物，这一个说法也与其他人不同，比如唐疏中对于有法的规定只有一条，即...41]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0142页下栏。 [42]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三五六页。 [43]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三五六页。 [44]见《续藏经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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逻辑学派的代表人物。这本《因明大疏蠡测》，是把因明大疏分成了42个专题，他的探讨很精细，有不少真知灼见，应该来说是近现代因明研究中最好的书，还没有能够超过它的。按陈先生自己的说法，是对于《大疏》，“紊者理...gx41] ，对藏传佛教的影响很大――使阿里地区的佛教彻底系统化了，并且培养了很多佛教人才[gx42] 。阿底峡尊者1045年去世，二十多年后，绛曲沃的侄子(沃德的儿子)古格王孜德于1076年举办了一个...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12061138383.html
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这就又不对了。 藕益智旭法师对宗前陈有这么一个说明：“言有法者，不同龟毛兔角但是名字[gx42][42] ”，这就对宗前陈来了一个限制，即不能是不存在的事物，这一个说法也与其他人不同，比如唐疏中对于...0142上栏。 [41]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0142页下栏。 [42]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三五六页。 [43]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三五六页。...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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名圆也。(注42) 在这里宗密就存在与心的关系提出三种形态。第一种是存在与心滚在一起，都作变动的现象来看。宗密以为这不能算是觉，即不是宗教的终极境界。第二种是存在与心相互割离，互不相涉，心虽有能知的...二九六页。 (注42)《圆觉经大疏钞》卷一之上，《续藏》十四？二一三b～C。 (注43)《禅源诸诠集都序》，七○页。 (注44)〈原人论〉，《大正藏》四十五？七一○。
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不详
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图书馆，编号为P.chinois 5542/P.tibetain 1292，系用藏文行书无头字体（但带有吐蕃王朝时期的特点，如反写元音i等）拼写古代突厥-回鹘语佛典，共44行。残卷长42～43厘米，宽...
25、哈密顿、杨富学、牛汝极《榆林窟回鹘文题记译释》，《敦煌研究》1998年第2期，第42～43页。
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杨富学
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先生著，商务印书馆1989年版，57页。
［9］、参见方广锠先生著《印度文化概论》，中华文化书院出版，42页。
［10］、参见《世界宗教资料》1984年第3期，方广锠先生《吠陀文献》一...rdquo;，就是上述三种特性的“知”，指梵在本质上是精神性而非物质性的，是主体而非客体的。
［20］、转引自方广锠先生著《印度文化概论》，中华文化书院出版，42页。
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达照法师
佛学论文|因明|五明
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堡大会（创立百年纪念）。后受英国斯维登堡协会之请，将斯维登堡（18世纪瑞典宗教思想家）的《天界与地狱》译成日语。9月，在牛津召开的万国宗教史学会上被选为东洋部副会长。
1909年（明治42） ...。比氏出身于美国外交官家庭，二人在美国既已相识。
1912年（明治45） 42岁 4月，应斯维登堡协会之邀再次赴英国，8月归国。
1914年（大正3） 44岁 开始在英国的《新东方》杂志上...
邢东风
佛学论文|因明|五明
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早在『无量无边百千万亿那由他劫』以前，就已成──────────────注18: 引见《大正藏》卷9，页39下- 40上。注19: 引见前书，页41上-中。注20: 皆见前书，页42中- 43下。注...於忆想妄见网中。若见如来常 在不灭，便起 恣，而怀厌怠，不能生难遭之想、恭敬之心。 .... 是故如来虽不实灭，而言灭度。 』 (引见《大正藏》卷 9，页 42 下 - 43 上。)注24: ...
杨惠南
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39)，是出于《楞伽经》的一切佛语心品(注40)。2.般若品及坐禅品两处引用：“菩萨戒经云：我本元自性清净。”(注41)，这是指《梵网菩萨戒经》(注42)。3.般若品又说：“一切草木，有情无情，...“显示一切说成真实相，一切佛语心”。大正一六，四八四页上。 (注41)般若品，大正四八，三五一页上。坐禅品，大正四八，三五三页中。 (注42)《梵网菩萨心地戒品》卷下有云：“金刚宝戒，是一切佛本源...
释圣严
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