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  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    学习内容╱90 　　5.2.3　学生的来源╱91 　　5.3　汉地的寺院教育╱93 　　5.3.1　教学内容╱94 　　5.3.1.1　内学教育╱94 　　5.3.1.2　外学教育╱96 ...

    粘凯蒂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html

  • 姚兴政权与佛教

    　宁可，《述「社邑」》，《北京师范学院学报》，1985：1，页12-24。 　　赵以武，《试论十六国时代河西文化的成就》，《西北史地》，1990：3，页91-98。 　　赵向群，《魏晋五凉时期河西...

    黎毓雯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html

  • 中国佛教伪经研究概述

    91-128。)、郭丽英《中国佛教伪经探讨》(Sur les apocryphes bouddhiques chinois, Bulletin de l’Ecole fran?aise d'Extrê...

    杨梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html

  • 唐代长安寺院与诗家咏唱

    记载开元以前长安僧寺64所，尼寺27所，合计91所[1]。清人徐松撰《唐两京城坊考》，又有所增补，列其寺院为108所。日人冢本善隆根据徐松《唐两京城坊考》等资料列出了唐代长安寺院103所的具体名称[2]...

    王赛时

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html

  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    广佛华严经疏>)60卷及注疏《四十华严》的《贞元新译华严经疏》(又称《华严经行愿品疏》)，合编成《华严经疏注》120卷(今缺卷21至卷70、卷91至卷100)，使其便于流通。净源另制(13)《大...

    陈永革

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html

  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    准噶尔部与清朝的关系中，达赖喇嘛也扮演了重要角色。顺治、康熙早期，喀尔喀遣使进京朝贡，“悉惟达赖喇嘛之言是听”。(注：《清圣祖实录》卷91，康熙十九年七月戊子。在同时，康熙曾谕令清廷官员是否收纳喀尔喀...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html

  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    少的，不是凡有分别都要排除，或者一切都要保留。若全不作意【90】则能得一切智者成佛的结果，是从异因能生异果了。故此如何对待分别是一个很重要的问题。 　　还有一些修习密法的人把一切摄界归脉【91】的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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