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——甘丹寺。
甘丹寺，藏语意为"具足喜乐"，位于拉萨以东30公里的山上，宫殿依山而建，高低错落，形势与布达拉宫相仿。宗喀巴大师生前讲经于此，修炼于此，最后于公元1409年，藏历十月二十五日圆...
贡唐仓
|佛学论文|因明|五明|
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觉达尔玛二人赍送。
龙年八月三十日写就。”[30]
蒙古的迎请使者携带邀请诏书前来，法王萨班想到若说年迈，信中已有不让推托之语，故不顾身体性命，于63岁时启程前往西夏故地之凉州地方。...
不详
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改宗大乘佛教。他是帮助无著弘扬唯识论派的重要人物，他的代表著作是《俱舍论》。
[29]食子，朵玛。由糌粑捏成以供神施鬼的食品。
[30]这份诏书在《萨迦班智达传》的19—20页也有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的要求进一步强化。[30]这样，为近代中国宗教的发展提供了有利的社会土壤。
在思想方面，西学东渐，各种西方的文化思想观念及价值观、世界观如潮水般涌入中国，而中国传统的文化价值体系在此冲击之下一...佛教复兴思潮研究》，上海人民出版社1993年版，第3
页。
[30]邓子美《传统佛教与中国近代化》，华东师范大学出版社1994年版，第2-3页。[31]对于民众信仰基督教原因，庄维民先生认为...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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有”，不全“有”则逻辑柔。无极而太极，所以又一刚一柔，亦刚亦柔。 30．此宇宙是要“说”的宇宙，不是“不说”的宇宙。（阅13.） 此宇宙是要“说”的宇宙，且是“可说”的宇宙。但“可说”，要“有...
熊伟
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仍是一贯，仍有条理充实。今之研究，亦将由分而合，以期成一整体之佛教。言余素愿，乃在建立支那之那烂陀矣。[30] 欧阳在这里提出支那内学院同人的研究方向，是先要对佛教史上的各种文字教法体系，作...玄奘与印度佛学》一文的相应部分，载于黄夏年编《近现代著名学者佛学文集》之《吕澂集》，第 285 - 286页。 [30] 欧阳渐《谈内学研究》，支那内学院第八次研究会演讲记录。 [31] 《吕澂...
程恭让
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文宗纪四》 《元史》卷36《文宗纪五》 《日下旧闻考》卷41《皇城》引程钜夫《旃檀瑞像记》 《元史》卷15《世祖纪十二》 《元史》卷30卷《泰定帝纪》 《日下旧闻考》卷54《城市》...
黄春和
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’师云：‘阇梨只见掠彴子，不见赵州石桥。’云：‘如何是赵州石桥？’师云：‘过来!过来!’”[30]浮生，即浮世。谓俗世动荡不安、充满忧苦。李白＜春夜宴桃李园序＞：“浮生若梦，为欢几何？” 双峰告辞时...2003年12月第1版，第一册，第370页。 [29] 《大正藏》54／1152C。 [30] 张子开点校本。郑州：中州古籍出版社，2001年8月第1版。 [31] 碛砂藏本。 [32] 《...
张子开
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28)涎(29)涕(30)关节滑液(31)尿(32)脑。 (20)梵天：为离淫欲之色界，诸天的通名，今叫其中之初禅天主为大梵天。 (21)无间地狱：受苦没有间断的地狱。 (22)五盖：①贪欲②嗔念...
不详
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教事务条例》颁布时，全国已有30个省、自治区、直辖市颁布了宗教事务方面的地方性法规或地方政府规章，共55件，规范内容涉及宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员、宗教活动、宗教印刷品、宗教财产、宗教涉外...
王作安
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