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  • 现代禅的戒律观(2)

    会简介》,见“现代禅网站”,一九九八年七月初版,二○○二年十月修订。  43[43]释印顺,《初期大乘佛教之起源与开展》(台北市:正闻出版社,一九八一年五月出版)页一七九。  44[44]释印顺,〈...

    不详

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  • 云门宗禅诗研究

    bull;普济《五灯会元》卷15《普安道》。   〔6〕〔43〕〔73〕南宋•普济《五灯会元》卷16《慧通》。   〔7〕〔44〕〔66〕〔74〕南宋•普济《五灯会元》卷16《元妙》...rdquo;:“大地坦然平”。〔41〕“堆山积岳来,一一尽尘埃。更拟论玄妙,冰消解瓦摧”。〔42〕“铁山横在路”。〔43〕&...

    吴言生

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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播(中)

    摩诃萨是也。’”[43]这是不同于《悲华经》所记的又一种观音来历。在这部经中,观音的未来同《悲华经》所记基本相同:“阿弥陀佛正法灭后,过中夜分,明相出时,观世音菩萨于七宝菩提树下,结加趺坐,成等正觉,号普...藏》第55册,第530页中。  [41]《观世音授记经》,《大正藏》第12册,第355页下。  [42]《观世音授记经》,《大正藏》第12册,第356页上。  [43]《观世音授记经》,《大正藏》第...

    李利安

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  • 许国霖与敦煌学

    著作基本上属于敦煌学的范畴,或跟敦煌学有一些关联。  (一)、《敦煌石室写经题记》  最早发表于《北平图书馆馆刊》第九卷第六号(1935年11月,43-72页)。封底翻译的英文标题为“Notes on ...许国霖之所以辑录《越缦堂东都事略杂记》,想必是受王重民先生的影响。  (四)、《敦煌石室写经题记汇编》  1936年11月开始,《敦煌石室写经题记汇编》分为四篇陆续在《微妙声》月刊上发表[43],随后又...

    余欣

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  • 鸠摩罗什思想研究

    毕竟空寂之境。然“空”之义为何?罗什云:  无常是空之初相,将欲说空,故先说无常(注43)。  无常则空,言初相,故先说无常,无常是出世间浅慧也(注 44)。  “无常”即无有常住,计有二种:刹那无常...一三三上。  (注43)《注维摩诘经.方便品》,《大正藏》卷三八,页三四一上。  (注44)《注维摩诘经.文殊师利问疾品》,《大正藏》卷三八,页三七九中。  (注45)《注维摩诘经.入不二法门品》,《大正...

    刘贵杰

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  • 国际学术界观音研究总目录

    文化》2004年第3期。   42张小东:《中国化观音性别以女为主的原因初探》,《广西师范学院学报》2004年第2期。   43刘长久:《从观音信仰说起——兼及遂宁市对观音...43释圣严:《中国佛教以〈法华经〉为基础的修行方法》,《中华佛学学报》第七期,1994年7月   44智君:《从天灾人祸看观世音菩萨寻声救苦精神》,《中国佛教》1977年第7期。   45何明怀:...

    不详

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  • 对唯识学中作意与触二心所生起次第之初探

    1170页中,佛光出版社,1988年。  [16] 慈怡主编《佛光大辞典》,1404页上,佛光出版社,1988年。  [17] 《成唯識論述記》卷6,《大正藏》卷43,331a。  [18] 《瑜伽師...11b。  [28] 《成唯識論》卷3,《大正藏》卷31,11c。  [29] 《成唯識論述記》卷6,《大正藏》卷43,330b-c。  [30] 《卍续藏经》卷80,425页上。 ...

    崇智

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  • 试论唐代佛教寺院壁画的历史分期详细内容

    古之马喙尖而腹细,则自韩干而后小变矣。”〔43〕将传世的韩干马画诸图与史传所记的“螭颈龙体”的记载一比较,则韩干马画非谓小变,实则大变矣。值得指出的是,韩干能变法前贤而特出一体是与其重写生以取心得的...八  〔31〕杜甫《无家别》  〔32〕《通典》卷七  〔33〕《唐会要》卷八四  〔34〕《资治通鉴》卷二二四  〔35〕《新唐书》卷一四五《王缙传》  〔37〕《画品》  〔43〕沈子丞《历代论画...

    不详

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  • 辽代佛教寺院经济初探

    的叙述,虽然关於二税户的身分互有不同,但是已足以说明辽代确实有二税户,其每年定期缴税,一半缴予官府,一半缴予寺浣,而且又负有劳役,因此也成为辽代寺院经济的来源之一。[43]   (四)千人邑   所谓...   43: 白文固,前引文,页五八~五九。   44: 王吉林,前引文,页一六六。   45: 王正,〈重修范阳山白带山云居寺碑〉,《全辽文》卷四,页八一。   46: 沙门智光,〈重修云居寺碑记〉...

    蒋武雄

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  • 十六国北朝佛教史学述略

    继承了前代史家关注现实的文化使命感,敏锐地意识到佛教已经构成了当时社会不可分割的一部分,“时移世易,理不刻船,……《释老》当今之重,……去彼取此,敢率愚心”[43]。当然,魏收成长的家庭环境与佛教有着...、《元史》与《新元史》之有僧伽正传或附传,皆踵迹于此也。”《中国佛教史论集》(一),第347—356页。  [43] 魏收《前上十志启》,《魏书》,中华书局,1974年,第2331页。  [44]...

    王 致 刚

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