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  • 中国禅宗在西藏（1）

    页 世(注 45) 前五、六年的时候， 也就是纪元 735 年的前后吧！依上述的资料， 当于阗国的僧侣于 735 年逃亡到吐蕃之后， 受到金城公主的保护。 当时的吐蕃王是赤德祖赞 ( Khri ...舍利圣教经论，供养诸具常住财物，尽皆斋持，往至于西大乾陀罗国。(注 48)───────────(注 44) 佐藤氏书页 391。 (注 45) 《旧唐书》吐蕃传上作“(开元)二十九年春，金城公主薨，吐蕃...

    释慧严

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  • 佛教中国化过程之研究

    之“天下同归而殊途，一致而百虑”是有所同然的。所以朱子注“同归”说︰“言理无二，而殊涂百虑莫非自然。”(注 45) 吉藏为三论宗实际立宗的人物，他专弘三论，也旁务他经，在他《净名玄论》与其《...本寂，三为石头希迁。───────────(注 44) 智者《摩诃止观》卷6，《大正藏》卷46，页77中。 (注 45) 同注1，页484～485。 (注 46) 分别见于《大正藏》卷38，页...

    李志夫

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  • 三法中的「所知」與「所識」之研究（2）

    42， p.729上)也沒有提起此十力智。然而在 基>：《大乘法苑義林章》卷第6(大正45， p.353中)有說明 十力智。 ...此外，《顯揚聖教論》卷第17也有敘述現觀差別等的十 八智(45)如下：┌────────┬────────┬────────┬────────┐│聞所生智現觀 │思所生智現觀 │修所...

    不详

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  • 三论宗之哲学方法

    (20)。 三论宗认为早期佛教徒没认清与贯彻释迦牟尼的批判精神，──────────── 15.《增一阿含》四意断品第八经。 16.《杂阿含经》，45。 ...45。 38.参看僧肇，《肇论》。在此文集中僧肇有极精彩的讨论语 名空与般若无知的道理。 183页 识东西，相反地要去了解所有东西都是〞空〞的。印度哲学中的〞我〞及〞梵天〞，...

    郑学礼

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  • 僧祇律在华的译出、弘扬与潜在影响

    比丘，种种卖买，尼萨耆波夜提。若比丘，种种贩卖生色似色，尼萨耆波夜提(注45)。据佛驮什等抄出的弥沙塞五分戒本 (大正藏编号一四二二)略云：若比丘自手取金，若使人取，尼萨耆波夜提。若比丘种种用金，...沙门之探讨一文中篇(刊新亚学报七卷一期，一九六五，香港)页三一一。(注 43) 四分僧戒本页一○二五下。(注 44) 十诵比丘波罗提木叉戒本页四七三中--下。(注 45) 摩诃僧祇律大比丘戒本页五五一下...

    曹仕邦

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  • 鸠摩罗什译《大品经》《妙法莲华经》中的“深心”

    。 注19: 《妙法莲华经》，页 8a；《正法华经》，70b 。 注20: 《妙法莲华经》，页 52a； 《正法华经》，页 124b 。 注21: 《妙法莲华经》，页 45a；《正法华经》，页 116c。 注22: 《妙法莲华经》，页 45b；《正法华经》，页 116c。 注23: 《妙法莲华经》，页 21a；《正法华经》，页 87a。 注24: 《妙法莲华经》，页 16a；《正法华经...

    蒋义斌

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  • 佛教的二谛理论意义

    谛俱并丧。”（大45／2，3）既然“毗昙”是“真俗二谛俱并丧”，那么按吉藏的观点，真二谛应如何来解释呢？　　大《大乘玄论》卷第一中，吉藏说：“（其）他（派或人）但以有为世谛，空为真谛，今明：若有若空，皆是世谛，非空非有，始名真谛。三者，空有为二，非空有为不二，二与不二，皆是世谛，非二不二，名为真谛。四者，此三种二谛，皆是教门，说此三门，为令悟不三，无所依得，始名真谛。”（大45／15）此处，吉藏对...

    姚卫群

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考----造像记文的造像誓愿试析

    有尊仪。爱焉谁睹(注45)。　　又，〈弥陀佛铭记〉云，　　法身无像。常住非形。理空反应。智灭为灵。寂寂震响。大夜开冥。眇哉遐寿。非岁非龄。物爱雕彩。人荣宝饰(注46)。 　　来看，物者与...记而言，即是“一切含零”、或“万品众生”之谓；亦即是一切法界所意指的一切有形之伴。当然，若就广义言，即众生与万类吧(注48)！　　---------------------　　(注 45) 《大篇》，...

    林保尧

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  • 汉译《健拏骠诃》中仙人名试析

    汉译《健拏骠诃》中仙人名试析 高明道法光学坛 Dharma Light Lyceum 第一期(1997年)法光佛教文化研究所页 45-60 --------------------------------------------------------------------------------. 页 45 摘要︰ 善财童子参访的善友中有一位仙人。他...

    高明道

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  • 析六朝汉译佛典偈颂之文学特色

    佛学纲要》，页45，天华出版事业股份有限公司，民国79年12月，初版三刷。 　　页33　　拟针对三藏中最为一般人重视的经藏作一番整理：由大正藏著手，将东汉至六朝汉译“经藏”中，凡内含偈颂者，加以统计之，...心梵天所问经》，亦有五言偈颂320句［45］；东晋佛陀跋陀罗所译《文殊师利发愿经》，全经皆以五言偈颂呈现，共176句［46］，而其《达摩多罗禅经》，亦大多径以五言偈颂呈现，长行穿插者极少，例如第八品即...

    王晴慧

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