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  • 台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨

    36　　第二目 教团的宗教定位 38　　第三目 组织型态与其它核心会员分析 42　　第三章 成员共识的确立与活动模式的规划 45　　第一节 核心共识的确立 45　　第二节 活动模式的规划 48　　...藏》光盘版。　　《二谛义》(卷1)；T45, p0079c-p0080a。“中华电子佛典协会”，《大正藏》光盘版。　　《大般涅盘经》(卷5)〈四相品〉；T12, p0636a。“中华电子佛典协会”，《...

    罗国铭

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  • 吉林佛教简介

    吉林佛教简介　　佛教基本情况 　　目前，全省信仰佛教群众约45万余人，大多数属于净土宗。还有少数天台宗、禅宗、曹洞宗及其它宗派，但宗派特点已不明显。省佛教协会由吉林省著名的僧人澍培等人发起，成立于...距今已有1600余年的历史。全省现有信教群众约45万余人，寺庙110座。主要分布在长春、吉林、四平、松原等地区。现有出家僧人1292人，其中，僧351人，尼941人。全省有各级佛教团体9个，其中，省级1个(...

    不详

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  • 《六祖坛经》虚词研究

    《坛经》副词研究34　　第一节 副词的定义与分类34　　第二节 《坛经》中的副词45　　第三节 《坛经》副词的特点106　　第三章 《坛经》介词研究109　　第一节 介词的定义及分类109　　第二节 ...的“N的V”与上古汉语的“N之V”(下)》《语文研究》　　1995.3:26-29　　1998《个别指称与 “所”字结构》《古汉语研究》 1998.3:45-49　　柳士镇　　1992《魏晋南北朝历史...

    王文杰

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  • 龟兹毘卢遮那佛

    美术摄影出版社1992年。这两例毘卢遮那佛造像收在本书第二编《中亚艺术·柏林收藏品中的艺术器具》第111页、189页和185页，序号45，39(书中错印为36)。该编由许建英编译，作者印度查娅·帕特卡娅。189页的记述，后附图版编号45。释文“毗卢遮那佛陀右臂(编号8133)长：65毫米，时代：公元7世纪前，出土于克孜尔最大洞窟(即克孜尔60窟)。这个毗卢遮那佛陀的右上臂及部分小臂显而易见是来自日神...

    刘松柏

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  • 从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(下)

    明确地在还原（Reduktion）[44]中采取准（quasi-）[45]超越论的（transzendental）[46]进路，把外缘起、境、一切法等摄入内缘起。　　如前已述，五重唯识观内的真正唯识...60; G.Dreyfus,“Meditation as Ethical Activity”, p.45。　　[17] P.Griffiths,“Indian Buddhist Meditation...

    刘宇光

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  • 慧远业报轮回说溯源

    76。　　[22] 　　[23] 大正藏45，P151c　　[24] 涂艳秋《僧肇思想探究》，台湾：东初出版社，1995年，第87页。　　[25] 大正藏45，P151c　　[26]《沙门不敬王者论·...大正藏45，P151c　　[31]《沙门不敬王者论·答桓太尉书》，见《弘明集 广弘明集》，第84页下。 ...

    张雪松

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  • 从敦煌写本看汉族佛教传入吐蕃的历史

    期的一部著作，属于宁玛派的大圆满分支，有关该分支的详细情况，请参阅杜齐在《小品佛典》第二卷，第45页以下第64页以下，第102页以下（参阅《通报》，1958年，第403页所作的分析。但我不知道杜齐是否...详细校对了全部文献（汉文写本；第34—36页；伯希和藏文写本；第116号，第36页；校对：第36—45页；藏文文献的特点；拼音规则、术语、时间，第45—65页）。汉文写本中有许多错误，完全可以根据藏文...

    戴密微

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  • 《宗本义》与《涅盘无名论》的作者问题

    　　--------------------------------------------------------------------------------　　P.45　　一、前言 　　僧肇（...　＊ 送审日期：民国九十二年一月六日；接受刊登日期：民国九十二年二月二十五日。　　[1] 后秦．僧肇，《肇论》，《大正藏》第45册，页150上。　　[2] 关于小招提寺慧达所云：「长安释僧肇法师所作...

    邱敏捷

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  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    （注44）和1981年大同小站村正始元年（504）封和突墓所出猎猪文萨珊鎏金银盘（注45），当是这时期中西交往的物证。此后，丝路畅通。所以，孝明时期「自葱岭已西，至于大秦，百国千城，莫不款附，商胡贩客...今新疆西部；陀跋、厌哒、悉万斤等在葱岭西，今中亚地区；乌苌、宾不仑（钵仑）、婆罗捺、阿喻陀，南天竺等在巴基斯坦和印度。参看冯承钧着《西域地名（增订本）》，北京：中华书局，1980年2月，页51、45、...

    宿白

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  • 佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲

    》（台北：学生书局，1990）页77-93。　　页45　　佛陀的体态。40比较特殊的是，佛教还以出生即具有的头冠、额头白毫和背后圆光这些物质来装饰佛陀的美好庄严。简而言之，三十二相将佛陀塑造成一个壮硕...俯偻而行」，45更令人难以入目的还有眼屎糊目、鼻涕滴答、唾液涎垂。46《出曜经》中让世尊也难逃衰老命运，寓意未达涅盘之前的觉者，还是无法超脱色界中的肉身限制。但是在八十种好的范畴中，时间宇宙似乎是重迭...

    李玉珍

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