玄奘舍利与了中法师
玄 奘 舍 利 与 了 中 法 师
范观澜
今秋十月,玄奘顶骨舍利分供台湾玄奘大学,堪称是海峡两岸佛教界相隔半世纪以来最盛大的一次交流活动。连日来,以台湾玄奘大学创办人了中法师率领的二百余人组成的“玄奘三奘舍利恭迎团”和国务院宗教局副局长杨同祥先生与中国佛教协会副会长茗山长老率领的三十余人组成的“玄奘舍利护送团”在北京、南京、台北、新竹等地举行一系列活动,轰动海内外。
玄奘法师是我国唐代高僧,又称唐僧,唐三藏,俗姓陈,本名祎,玄奘系我国伟大的思想家,翻译家,旅行家。河南缑州氏县(今河南偃师县)人。生于隋文帝开皇二十年(即公元600年),少时因为家境困难,跟著他二兄长捷法师住在洛阳净土寺,学习佛经。玄奘13岁即在洛阳度僧,破格入选。玄奘大师是中国第一位留学生,也是对中国文化贡献良多的一位大人物。他年轻时,有感于中国佛经的缺乏,而毅然西行求法。在当时东西交通相当不便,尤其西域诸国林立的情况下,玄奘大师以仁厚秉性,高深的学术深得高昌国王的赏识,并协助他通过重重险阻,终于抵达佛陀出生地朝拜。在印度18年间,他有机会接近了当时的高僧大德。在他们的亲授下,他不畏艰难,学习佛教经文,终得全面通过了印度佛学,从而进入了博学多闻的佳境。其后玄奘大师返回唐都长安,跳出人世名利圈,专心一意的译经弘法。
舍利是印度语,亦作“室利罗”、“设利罗”。译为汉语,则有“遗身”、“遗骨”或“骨身”等义。舍利也可视为人体死后的遗身火化后的骨灰。在古代普通人的遗身或骨灰一般是其子孙藏入棺木,或者置于金、石、陶质容器,或建墓埋之,或入塔安放,这就算尽了“葬亡之礼”的孝道。佛、菩萨及祖师遗身或骨灰的处置却不同。一旦存留,便会受到其弟子佛徒的崇敬与供奉。
佛舍利,在一般人的心目中,往往被看做是一件富有神秘色彩的事物。在佛教徒的观念里,是把它视为一种神圣的物体。佛教徒认为供奉舍利一是报恩尽孝,二是可以从中获得不可思议的灵感,或成就一番不可思议的功德。
玄奘大师圆寂于公元664年,最初下葬于陕西白鹿原。公元998年,玄奘顶骨舍利被迎请金陵天禧寺。后又几经迁徙。公元1942年,抗日战争时期,日本军人在金陵兵工厂附近兴建神社,发现三藏塔遗址,挖到一个石函,两侧证明三奘塔毁于黄巢之乱,其顶骨由长安移奉南京的经过情形,石函中有顶骨及佛像、珍宝等。当时,日本大使重光葵与南京伪政府外交部长褚民谊数度交涉后,将玄奘大师的顶骨舍利分成六份。分别供奉在南京、北京、广州、天津、成都和日本东京。遗留在南京的顶骨舍利分做两份,一份埋在玄武湖边的小九华山寺七层宝塔中央三米深以下,另一份供奉于灵谷寺。而目前又以南京灵谷寺珍藏的舍利保存得最为完整。
了中法师,是海内外颇具影响的著名高僧。俗姓周,本名志强,江苏泰州海陵人。生于1932年10月,幼年在江苏泰州南门外净因寺出家,受戒于南京古林寺,曾参学各大丛林,先后入泰州光孝佛学院、南京栖霞佛学院、上海静安佛学院研习佛学。四十年代末,在台湾汐止弥勒内院亲近一代高僧慈航老法师。继而东渡扶桑,在日本东京立正大学留学八年,获文学硕士学位。
多年来,了中法师曾先后出任台湾太虚佛学院教务主任,创办了法藏佛学院并出任院长,又协助创办了智光商工职业学校,又多次传戒造就了不少人才,以在台湾省以及东南亚国家、日本、美国都有他的弟子。了中法师的弟子已在各地高树戒幢,兴建到场,有的已成为一方化主。了中法师长期以来曾担任台北华严莲社住持、台北首刹善导寺住持、财团法人董事长、世界佛教僧伽会秘书长以及玄奘大学创校执行人。
近年以来,了中法师致力于海峡两岸的佛教交流,多次率团来祖国大陆朝山拜祖。作为泰州光孝寺的学僧,他会同海外著名高僧成一、妙然等法师不遗余力恢复祖庭,使泰州光孝律寺壮丽梵官再现,庄严法相重光。他将在六十岁生日时弟子们供养他的礼金专门支出一部分,去缅甸恭请了一座重1.7吨高1.9米的羊脂玉佛供奉在泰州光孝寺而传为佳话。
玄奘大学是由台湾省内外佛教同道捐资筹建的一所综合性大学,座落在台湾省新竹市的香山区,其风光秀丽,目前已办有企业管理学系、财物管理学系、大众传播系、图书资讯学系、新闻学系、国贸学系、法律系等15个专业学系,以及两个研究所(即中国语文研究所、宗教研究所)。玄奘大学创办人了中法师对玄奘大学的建校有一个独特的建校理念,即玄奘大学是“佛教办大学”而非“办佛教大学”的理念。在培养高级知识分子的同时,更肩负著净化社会人心的使命。在教育目标上认为人是宇宙万物的方向盘,宣扬“以人为本”的教育理念。玄奘大学现已成为台湾佛学重地,是海峡两岸文化交流研究中心之一。
多年来,了中法师以玄奘大师不畏艰难的精神创办玄奘大学,成为佛教办学之楷模。他为玄奘大学的建校工作,披星戴月,栉风沐雨,辛劳备至。在台湾以至东南亚一带佛教界,对了中法师发大心愿筹建玄奘大学都深为感动,大家都纷纷扶持,解囊资助,终于推动玄奘大学顺利建校并得以发展到如此规模。
玄奘大学的创办,用了中法师的话来说,要以实际行动发扬玄奘大师的精神,要建立一个发扬玄奘大师精神的大本营。他还认为,玄奘大师是我国古代最杰出的留学生,历尽千辛万苦到印度求法,把佛法带回中国,他的贡献已为佛教同道同声称颂。现在印度已无佛法可传。希望将来需要求法世人把梵学的研究寄希望到玄奘大学。
玄奘大学以大师名号为校名,旨在让学子能时时效法其苦行而求知不辍,使广大佛教同仁能努力继承玄奘大师译经著述与认真求学的精神。在创办学校初期,了中法师曾萌生过一个梦想,若能迎奉玄奘舍利进入玄奘校园,作为大学的镇校瑰宝,一则是弘扬玄奘大师的盛德,再则可镶副以“玄奘”为名的创校初衷。此事如能办成,是可谓功德圆满的盛事了。但此举又谈何容易!十年前,1988年了中法师作了件轰动佛教界的大事。他曾苦于努力,从斯里兰卡迎请了一颗佛陀舍利恭奉在台北善导寺。如今这玄奘舍利,被奉为国宝,藏于南京灵谷寺内十三层密檐木塔中真空管内的,迎来台湾实属难比登天的壮举。有志者事竟成。了中法师,深感用玄奘大师的精神,为玄奘大学办事只要苦心努力就一定能够成功的。两年来,他多次奔波海峡两岸诚恳苦求,终于感动了有关方面,并得到全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士的竭力支持。赵朴老对了中法师不畏艰苦,创办玄奘大学,非常敬佩。他表示:玄奘大师不仅是大唐一代高僧,也是我国千古学人,他西行求法、取经、译经的伟大成就,为中国人树立永垂不朽的学习精神。台湾佛教界兴办大学命名玄奘,从佛教学术来说,意义非常重大。最后终于又获得相关方面的赞许,同意请出一粒玄奘舍利分供在玄奘大学。赵朴老在此事成功后表示:时值新旧世纪之交,又是纪念中国佛教二千年之际,佛教人士理应以玄奘大师不畏艰难险阻的精神,振兴佛教事业,是属阿弥陀佛的善举。此次迎送玄奘大师顶骨舍利赴台供奉的盛举,乃是千载一时之殊胜因缘,愿共同努力增进两岸佛教文化交流。
前不久在南京举行的“玄奘法师顶骨舍利分供法会”上,由中国佛协副会长、江苏省佛学会长,茗山长老和南京市佛协代会长真慈法师共同打开内盛玄奘大师顶骨舍利的密封真空玻璃器皿,从中取出一粒。经检测:这粒顶骨舍利重2.8863克,高1.42厘米,宽1.79厘米,厚2.82厘米。舍利取出后被安置在一红木宝鼎中,然后又放入由了中法师精心制作的38厘米高的舍利塔,最后舍利塔被放入锦盒,又当场贴上茗山长老亲笔书写并盖上南京灵骨寺大印和茗山私章的封条。
现这枚舍利已于近日由专机护送赴台。当载有恭迎团与护送团僧众的专机到达桃园机场时,机场上一片欢腾,万人合十。台湾党政要员及玄奘大学护持委员恭迎,台湾省著名演员王德志等扮演了《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙悟净,迎接“玄奘大师”的舍利。次日在新竹市玄奘大学校园内又举行隆重的“玄奘顶骨舍利奉赠大典”,这枚舍利最终被安放在台湾玄奘大学的“三奘法师纪念馆”内。另立“奉迎三奘法师纪念碑”作永久性纪念标志立于堂侧。
《扬子江》,试刊第一期,1998年11月
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