法门寺地宫的发掘人揭秘传世千年的佛指舍利

　　2008年7月26日，原陕西省考古研究所所长、法门寺地宫的发掘人之一韩伟做客《长安讲坛》，从亲历者的角度，介绍法门寺地宫的发掘经过，揭秘传世千年的佛指舍利，把台下观众带进色彩斑斓并充满神秘气息的佛教圣地。
　　千年一舔 鉴定第一枚舍利
　　第一枚佛舍利的发掘充满神秘色彩。韩伟和研究人员于1987年进行地宫的清理工作，5月5日下午5时，他们准备打开装着佛舍利的八重宝函。佛舍利乃佛教至圣之物，于是法门寺众法师纷纷焚香祷告，表达尊敬之情。5月6日凌晨一时许，八重包裹全部打开，银白色的舍利在众人中央光芒闪烁，整个场馆顿时安静下来，不知是巧合还是某种征兆，窗外的细雨也在此时戛然而止。寺里的僧人惊叹，发掘人员做了一场水陆道场。当研究人员谨慎的对开掘物品进行登记时，谁也不知该在“质地”一栏中对舍利如何定性。众人一筹莫展，韩伟想出一个大胆的办法：“能不能让我舔一下，来辨认一下是化石还是玉石。”舍利被轻轻放到舌头上，佛舍利自唐朝尘封后，第一次遭遇了韩伟的舌头，自此，韩伟被称做“舔过佛舍利的人”。
　　一个盐台 为我们争回茶道之宗
　　法门寺地宫出土的文物为数众多，除佛舍利和诸多金银器之外，还有大量的铁器、漆器和生活用品，其中许多都是弥足珍贵的。比如，一个不起眼的盐台，就为我们争回了茶文化的源头。盐台，就是盛食盐的器皿。唐人饮茶成风，每沏新茶则放盐少许，故盐台就是饮茶必不可少的工具，如此可见中国在唐代就有茶道。
　　当年韩伟去日本访问，日本学者自夸为世界茶道之源头，倘若法门寺地宫没有开掘，我们还真没有证据与其一争长短，此次有盐台为证，韩伟给他们上了生动的一课，让他们知道早在唐代，中国人不但饮茶蔚然成风，而且已经有别具一格的饮用方法。此证一出，东瀛哑然，自此只敢夸言自中国宋代以后，他们的茶道发展迅速，达到一流水平，而不敢再妄称茶道之宗。