历史进入新世纪的今天,科技的发展和物质的丰富,带给人民生活极大的便利与安适,但不幸的是,曾几何时,我们已因一味执着地追求而异位为物质、金钱地奴隶,逐物而迷心,精神上的压力与心灵的苦闷却与日俱增。问题的青年、问题的学生、校园的暴力、青少年的犯罪乃至由此产生的家庭问题、社会问题已到了触目惊心的程度。究其原因,我们忘记了承前启后,继往开来的文教精神。因为不了解我们传统文化的本来面貌,实质精神,而误解为在历史演进中已被曲解的后人的学术思想,变成了糟粕,而无知地被抛弃,从此我们丧失了文化的食粮,这样所导致的种种恶果,也就成为了因果的必然。穷则思变,温故知新,我们必须重新去认识我们的文化,去根植文化之根,而最简易之策即是恢复读经教育,特别是儿童读经教育,这是培根固本、正本清源确实可行的必由之路。
《文心雕龙·宗经篇》说:“经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。”“经”,本义是“织布的直线”,是织成一匹布的先导,引申为“天经地义的常理常道”。“经书”,便是涵蕴常理常道,教导人生常则常行的书。这些书自古流传,每个民族都有其历史上所有知识分子共认的“经书”,如中国的四书五经、印度的吠陀和佛典,以及西方的经典著作,大体都是给人安身立命的典册,是人类智慧的直接表露,是搏造文化、推动历史的动力核心。
儿童中国文化导读的基本理念摘要
王财贵教授(台中师范大学)
人的生命有限,熟读一些有高度价值的书,可以直探人性本源,较轻便地吸取到人生的智慧,站在巨人的肩膀上,较迅速的启迪自己的理性。而后对比较浅显性、应用性的学问,就可以事半功倍地吸收,并且眼界远大、胸襟开阔,可以对人生的各项活动,做一较全面性较为合理性的规划与安排。这就是古人所说的“见识”,亦即现今所谓的“文化修养”。要启发理性,开拓见识,教养文化,除“读诵经典”外,恐怕别无切实可行之方。
不要低估儿童惊人的吸收能力和潜在的领悟能力,适时给予“高度文化”的教育,给他“最深刻的、最好的、最有意义的”教材。千万不要因为大人的无知,而让可爱的孩子,天天生活在无聊的环境中,轻易浪费了他无穷的天分。错过时机一生永不再来。
经典是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新。任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统,而且提供给全人类以无限之启发。
·从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就开始接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础。
·十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文字(外语)学习的最佳时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。
·二十一世纪是知识经济和网络时代,知识爆炸使学生不堪重负。而古今中外的经典是高度智慧的结晶,可从根本上开启儿童智慧潜能,并迅速提高孩子的古文和白话文水平,自然有助于对其他知识领域的领悟和旁通,促进各科学业的进步。
·读诵经典适合儿童记忆力强、理解力弱的心理特点。
·记忆是一切学习的基础,关键是给儿童背什么?应该背一生可以受益的东西。现在“死背”多了,将来才能“活用”。
·该记忆的时候给他记忆,不该理解的时候不要强求理解,这才是合乎人性的教育法则。不要错用教育原理而扭曲了人性,浪费儿童的好时光。
·“经典”深奥难懂,那只是大人的理解,对儿童来说,背“经典”与背“广告词”一样简单;背《三字经》与《大学》、《中庸》,也没有难易之分。
·“小朋友,跟我念”是教导孩子读经的六字真言。“经典”,只要从头按照章节,一字一句读下去背起来便是。
·“不求理解,只求熟读”,读多了,他就会背;会背了,便成为他一生的智慧财富。
·只要懂拼音,有热诚,就可以当老师。
·家长就是好老师,父母带着孩子读经就是最好的亲子教育。
·每天二三十分钟,读得真的很快乐。
儿童经典教育总括地说,只有两个重点:从教材说,自小就让他接触“最有价值的书”、“永恒之书”,只要有价值,不管艰深不艰深。从教法说,就是要他多念多反复乃至于会背诵!只要能背,不管懂不懂。
书读百遍,其义自现,是点点滴滴在心头。经典,和一般的知识性的书不一样,是智慧的发露,灵光遍洒在任一角落,不一定有连续性。前句不懂,后句不见得就不懂。无论从前面懂起,或从中间懂起,甚至从后面懂回来,均无妨害。可知许多深刻而重要的观念往往都用浅易的语句表达呢!一本书读上一遍,如入宝山,随时摄取,必能多少有所收获。其实,只要懂得其中十句二十句,乃至两句一句,有所会心,便不枉费,此便是文化之根苗、教养之开端,或许此一句二句便可终身用之而不穷。乃至成人读经的道理也是如此。
究实而言,让儿童接受经典教育,是文化的熏陶,是要长远地、默默地变化其气质,使他的生命陶溶出某种深度,以维护人性光辉,以提升人格品质,以造就人才,以陶铸大器。这是人类天经地义地期盼,这是教育主政者以及所有教师、所有家长的责任!
南怀谨教授慧语(选编):
关于古今教育的区别:
传统教育以人格的养成为贯彻始终的精神,我们现在的教育大体上都是传授知识和技能,没有真正顾及到国家和民族承前启后的百年大计。但知识并非就是学问,人格的养成和国家民族文化的传承,并非有了知识就能成功。
在十九世纪末期、二十世纪初期,受美国教育家杜威思想的影响,教育上讲实用主义,主张教育就是“生活”,不需要背诵。过去读的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》,现在读的是“小猫叫,小狗叫,开学了,老师早,老师好”,没有文化内涵了。这种教育方法造成的流弊,祸害是非常大的。
一个人为什么要读书?传统最正确的答案,便是“读书明理”四个字。明个什么理呢?是要明白做人的道理。尤其是我们中华民族的老祖先,早在五千年前,就开始建立了一套文化,教育我们后代子孙怎么样才能懂得“人伦”的基本道理。
如果要问中华民族——中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人”,不是为了“生活”。因为“生活”的意义,是人要“生存”在这个世界上,怎样设法来维持自己的生命,同时,使人人都有更好的“生活”,过得很舒适快乐的一生。这都是在“读书明理”以后,因为“智慧”“智识”的开发了,就容易懂得了“谋生”的“技术”,和各种有利“谋生”的“智识”。也都属于“读书明理”,明白了“人伦”之道以后,那是当然、必然的。
但很可此,现代人所认识的教育的基本目的,只是为了“谋生”,完全不考虑孩子们“性向”个性的所好和兴趣,也不了解孩子们的脑力和健康,尤其现代的学校和课外补习等教育方法,简直是“竭泽而渔”的办法,使一般还未成年童子们的脑力健康,受到过分负荷的伤害,最为严重。
我深深感觉到现代的学校教育法,以及家长们对儿女的教育要求,都有很大偏差,应当“反求诸己”,不可再自误误人了!
儿童读经的宗旨:
我常说:一个国家,一个民族,··· ···最可怕的是一个国家和民族的根本文化忘掉了,这就会万劫不复,永远不会翻身。试看古今中外的历史,文化亡了的民族而能翻身的,史无前例。如无高远思想就未免太俗气,太现实的人只有令自己厌烦。没有相当的德行为根据,人生是无根的,最后不能成熟。
也许有人会误解我们要复古,实际上这是我们提出的中国文化断层重整工程,也是儿童智慧潜能开发工作,是人文科学与自然科学结合的一种教育,十二年前,我资助北京大学恢复中国文化的工作,就是以这个观念为出发点。引用宋儒张横渠先生的四句话做为目标:为天地立心,为生命立命,为先圣继绝学,为万世开太平。
这也是宋儒陈同甫所说的“为人们开拓万古之心胸”。
我们提倡的儿童读经运动,就是一个背书的方法,就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌,没别的东西,就是教刚生下的孩子,从零岁起到十五六岁之间,就读书、背书。不仅是中国的基本文化要背,还要背其他各国的文化,如英文、法文、德文等等。
儿童读经与成人读经的区别:
在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分。长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书,因为有了先入为主的观念,犹如脾胃不健康的人,即便面对丰盛的美食,也难以吸收其营养了。《礼记·学记篇》中所提到的“记诵之学,不足为人师”也是这个道理。
“朗诵”的原理与作用:
一般的人们,根本不知道过去传统的教育方法,是多么轻松愉快,使儿童们在歌唱舞蹈的气氛中,达到文化教育的水平。古人所说“弦歌不绝”,就是这境界。
经典他本身的文字便是“文学”的“艺术”,一定可以琅琅上口,便是很有韵律的歌唱。古人把难记的“算术”,和其他“天文”、“地理”、“物理”等学识,都编成“歌诀”来唱,声声“朗诵”,那便是最高明的方法,使儿童不用绞尽脑汁去背记,自然而然地进入记忆,一生到老也不容易忘掉。只有内行地好老师,懂得这种不是“注入”式地教育方法,就可以很自然地达到“启发式”的“注入”效果了。
尤其读中国书,要高声朗读,朗读多了,自然懂得言语与文字的音韵学。不管中文、外文,高声朗读,慢慢悟进去,等长大了,音韵学懂了以后,将来的学问就广博了。假使学外文,不管英文、法文、德文,统统会悟到音韵的拼法,一学就会。
——选自《为“儿童中国经典文学诵读”乐园介辞》等
江泽民主席2002年在北京师范大学讲话指出:“在继承中华民族优秀教育传统的基础上,积极吸收人类文明的一切优秀成果,提高我国教育的国际竞争力。”
英国历史学家汤恩比博士:“以中华文化为代表的东方文化与西方文化相结合,将是人类最美好的和永恒的文化。”
国家图书馆馆长任继愈:工程技术解决的是局部的问题,人文科学提供的是宏观看法,全局观念。
刘克苏博士:经典一部,胜杂书万本。
医学博士林助雄:人类有两类学习能力,即记忆力和理解力,记忆犹如电脑资料的输入和保存,理解犹如程式的设计和应用。没程式空有资料,则资料是死的,没资料空有程式,程式却是虚的,二者缺一不可。但记忆力和理解力在人生成长过程中的发展曲线是不同的,依据人类学家和心理学家的研究,一个人的记忆力发展是自零岁开始,一至三岁即有显著的发展,三至六岁其进展更为迅速,六至十三岁则为一生中发展的黄金时代,至十三岁为一生记忆力之最高峰,以后最多只能保持此高点,往往二十岁以后,心境若一不平衡,便有减退的可能。而理解力的发展与记忆力大有不同,理解力也是自零岁开始酝酿,一至十三岁总是缓慢上升,十三岁以后有长足之进展,十八岁以后渐渐成熟,但依然可因为经验及思考之磨练而一直有所进步,知道老死为止。(所以,十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,而脑力发展尚未成熟,理解力尚在发展,过早强制其理解解答许多问题,真是拔苗助长,在遏制他的成长。)
儿童读经背经的过程类似念唱,恰好动用了左右脑功能,使左右脑运作得以同步。根据研究,左右脑能有同步效用时,学习能力可增加2至5倍。
略举中国文化
孟子曾经感慨:“今居中国,去人伦,无君子,如之何其可也?”亦如孔子所言:“人而不仁,如乐何?”一个失去仁爱之心的人生与家庭,是很难有真正的幸福与快乐的;同样的,一个丧失仁爱之心的国家与民族,也就很难有其真正的安宁与祥和可言了。
中华文化源远流长,内涵深刻,意存高远,阐述了人格修养、人生家庭、社会宇宙等诸多哲理,具有超越时空的不朽价值,至今依然放射着卓越的思想光辉。
快乐的仁者:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”(知:智慧)
无我的圣人:“圣人无常心,以百姓心为心。”“是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
博大的君子:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。”
内省的心灵:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”(治:治理,管理。)
至诚的情感;“至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。诚者,自诚也。”
至爱的情怀:“有一言终身可行,其恕也,己所不欲,勿施于人。”“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。”“仁,人心也;义,人路也。”
远大的见识:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”“慎终追远,民德归厚矣。”
永恒的财富:“仁者以财发身,不仁者以身发财。”“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。”“君子以厚德载物。”
安详的人生:“不患寡而患不均;不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”“君子素位而行,素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。”
孩子的功课:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”
幸福的家庭:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”“爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,又欲其死,是惑也。”“躬自厚,而薄责于人,则远怨矣。”“礼之用,和为贵。”(厚:严格)
道德的国家:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“虽有周亲,不如仁人;百姓有过,在予一人。”(北辰:北斗星)
和平的世界:“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。”“以德服人。”“仁者无敌。”
天下和一:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。”“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也;诚之者,择善而固执之者也。”
读诵经典,将受益于五千年文化的滋养,孕育出——温柔敦厚、至大至刚的人格;乐天知命、坦荡无忧的性情;忠恕存心,择善而行的品德;天心仁厚,悲天悯人的情怀;知本知末,通权达变的学问;豫立不劳,无为而为的智慧;知周万物而道济天下的事业。而这一切都是我们最可宝贵的思想源泉、人生指南,启迪我们如何安身、如何安心不易的准则。
现在起给儿童“读经”,二三十年之后,人心自然较为敦厚,国家也有安邦济民的大才可用。二十一世纪已经开始,中国人的世纪即将展开,希望那时的中国人,是一个具有天地之心、生民之爱的民族;希望那时的中国,是一个真正的礼仪之邦,带给世界真实的和平与安乐!
古人云:开卷有益。其实人人都需要接受文化的熏陶。为了提升全民族文化素养;为了开启智慧、安顿生命,我们真诚地建言:人不分老幼,地不分南北,人人都来读诵经典!
就让我们深入经典智慧的海洋,去憧憬人人都能享有“老者安之,朋友信之,少者怀之”的和气致祥的安乐人生吧!
经典读诵建议可选三字经、弟子规、孝经、论语、大学、中庸、老子、朱子治家格言、孟子、黄帝内经、唐诗宋词、诸子百家等。
西方经典如形而上学、西风颂、致云雀、哈姆雷特、十四行诗、独立宣言、原子时代的和平等,有关儿童英语、西方文化学习情况请在一下所列网址机构查询。
特别推荐王财贵教授《儿童经典导读》VCD(内容涉及儿童教育各个方面),南怀谨教授《论语别裁》及中华文化相关著作。
经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。 |