南阳宗教与丹霞
南阳宗教与丹霞
南阳是一个宗教资源十分丰富的地方, 宗教资源不同于自然资源和普通的人文资源,是含金量非常高的一种特殊资源。 在现代经济建设中, 各种宗教题材已经被全国各地广泛地开发应用,对地方经济的发展产生了强有力的推动作用。我们在发达地区可以看到,宗教资源都得到了很好的开发和利用。 从近年来的迅速升温的旅游市场发展来看, 宗教题材利用得好的地方, 往往又是最令人心向往之、旅游经济也是最为活跃的地方。而且,宗教题材又给城市赋予了一种独特的深刻性和精神活力。在目前中国八大旅游主题中,宗教旅游是最重要的主题之一。 无论是中国佛教的四大名山, 还是中原的少林寺、龙门石窟, 以及毗邻的武当山, 都在用它们充沛的活力和增长强劲的经济形势,在为南阳宗教资源的开发做着最响亮的证明。
目前在我国,宗教资源开发利用的最充分的就是佛教和道教。 我们南阳的佛、道教的资源极具开发优势和潜力。
佛教是汉末传入中国的, 而中国化的佛教, 是从唐代六祖慧能开始的。把六祖慧能所创立的禅宗, 向中原传扬的关键人物是慧能的接法弟子神会。史书记载, 开元八年, 唐玄宗派神会到南阳龙兴寺(寺址在黄台岗乡),大兴禅法。可以说确立中国佛教的最关键阶段的弘扬佛法活动,是以南阳为中心向全国辐射的。
慧能的另一个弟子慧忠禅师,被唐肃宗尊为国师,皇帝为他专门敕建了淅川的香岩寺。
慧能之四世法孙天然禅师, 是禅宗的一代祖师。他为了传扬禅宗,在南召修建了丹霞寺。
神会、慧忠、天然三位佛教大师对于中国禅宗的建立和弘扬起到了至关重要的作用,而他们的大部分佛教活动都是在南阳进行的, 南阳在中国佛教史上具有举足轻重的地位。
南阳至今保留着三座古刹,始建于公元651年的镇平菩提寺;始建于761年的淅川香岩寺;和始建于824年的丹霞寺,这三座古刹在中国佛教界有着重要的影响, 开发利用得好,就会成为影响海内外的重要旅游资源。
而始建于隋唐年间的邓州福胜寺,1980年代,在其地宫中出土了佛牙舍利。这应该是一件极其了不起的事情。此之前,世上仅存一颗佛牙舍利,敬奉于北京八大处灵光寺的灵光塔中。佛牙舍利是最高级的佛宝,灵光寺珍藏的佛牙舍利,多次出国巡展,引起了当今世界的极大的轰动。陕西的法门寺地宫出土了佛指舍利,法门寺因此闻名世界,成为陕西旅游支柱之一,几与兵马俑一争高下。而邓州的佛牙舍利, 昙花一现,蜚声一时后就没了踪影。这么好的资源任其沉睡,是南阳旅游产业的一大遗憾更是一大损失。
南阳的道教,历史非常久远。
中国四大河流之一的淮河, 发源于南阳境内,淮河也是唯一一条发源于内地的大河。从东汉初年以后,历朝皇帝多敬淮神。明永乐大帝封淮神为四渎之首,自此,淮神成为了道教的一尊大神。由于淮河发源于内地,淮源就成了中国四大河流发源地的象征,淮神也就成了中华大地上一切江河大神的总的代表。恢复桐柏淮渎庙,唱响淮源文化,推动淮源旅游,在全国具有唯一性和极高的开发价值。沿淮河有许多以淮命名的城市,如淮北、淮南、淮安、淮阴等。我们是否可以考虑把桐柏更名为淮源县,这样更有利于打淮源的牌,更有利于沟通沿淮发达城市,为南阳经济建设提供更有力的支持。
南阳的道教,在明、清时代影响最大。其中又被称为全国四大观之一的玄妙观(其它三座是北京白云观、济南长清观、西安八仙庵);武侯祠(全国共有十座武侯祠,只有南阳武侯祠曾经是道教胜地);南召五朵山(又称北顶,又称为南顶的武当山相照应)等。
南阳道教资源的利用,恢复玄妙观有着决定性的意义,武侯祠应以文化、旅游、道教综合开发,结合南阳其他有价值可操作的道教开发为辅助,这样,南阳的道教形势就可以形成北接中岳,南联武当,中国四大道观相呼应的蔚为大观的局面。
南阳佛教资源的利用应该以邓州福胜寺佛牙舍利为核心优势,连动起南阳境内的菩提寺、丹霞寺、香岩寺 ,最终使南阳的各种优势的宗教资源捆绑一处, 南阳宗教旅游的形势一定会在全国产生巨大的影响,为南阳的经济发展作出巨大的贡献的。
南阳还有一个重要的宗教资源就是,南阳籍的佛教、道教人才遍布在全国各地甚至是海外,这是一个巨大的资源宝库。在南阳宗教政策最不开放的年代里,这些在外地以及海外的佛、道教人士就已经千方百计的为家乡的寺庙、宫观的建设做出了贡献。这些人士与海内外的大企业家、投资家有着深刻而特殊的关系,利用好这一部分力量,南阳的发展又会平增一支生力军。
另外,南阳的靳岗天主教堂是南阳不容忽视的潜力巨大的宗教优势资源。靳岗天主教堂当年是中南八省的天主教中心,曾有“东方梵蒂冈”的美誉。在中国全面的融入世界的进程中,中国的与梵蒂冈的建交势在必行,而且宗教在中国的市场经济的建设中所起到的作用会越来越大。天主教是以投资和捐助慈善事业为宗旨,由于靳岗天主教堂在天主教世界的特殊的地位,这个文章做好,南阳仅此一项,就可引来大量的资金,而且这些资金大部分将是无偿地捐建医院、养老院、妇幼事业,很多项目会直接促进和提升南阳的张仲景医药创新工程的深化和拓展。在当前的形势下,如何利用靳岗,从政策和技术操作两方面都有需要认真研究的地方。
宗教资源在发达地区都已经作为重要资源在利用,南阳的宗教资源的巨大潜力和优势,决定了南阳宗教是南阳经济建设的不可替代的黄金资源。如果我们能整体的看待南阳的宗教资源,我们可以清楚地看到, 如果把南阳的宗教优势发挥出来,我们就可以北连在全国炙手可热的洛阳龙门、登封少林,南接中国道教第一山的武当山,这样,中国中部的一条距离只在300多公里之内的、旅游价值极高、文化容量巨大的宗教旅游热线,在我们南阳形成了衔接,这会是中国旅游的又一条黄金热线。这条热线必将对于发展南阳旅游业,带动南阳经济迅速发展,具有不可低估的社会价值和经济价值。
汉家羽人
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