江西佛教文化之研究成果

江西佛教文化之研究成果
　　佛教在江西弘传历史悠久，历代四众弟子和学者对佛学研究多有深入，成果斐然。
　　早在两晋时期，佛学研究之风炽盛于赣域，庐山有与长安遥相呼应的全国南北两大佛学研究交流中心之誉。释慧远驻锡庐山东林寺，倡导弥陀净土，著有《法性论》、《涅??经疏》、《沙门不敬王者论》5篇、《三报论》、《明报应论》、《念佛三昧诗集序》、《庐山记》等。西域沙门支愍度在赣著有《合首楞严经记》8卷、《合维摩诘经》5卷等。释慧通著《显证记》、《爻象记》等。居士刘遗民著《释无心义》，是其研究般若学之心得。释昙诜系释慧远之法嗣，肇建庐山上大林寺，著有《维摩诘经注》、《穷通论》等。释道祖出家后，修持之余，致力整理佛教典籍目录，编有《魏世经录目》、《吴世经录目》、《晋世杂录》、《河西经录目》等各1卷。南朝时，竺道生示寂于庐山东林寺开讲《涅檠经)法席上，留有(涅祭经三十六问)等传世。居士谢灵运本为中国山水田园诗之鼻祖，对佛学研究甚深，主持重译编辑南本《大涅??经)，流布至今。宗炳著《明佛论》，论证神不灭和三教合一，影响不小。居士雷次宗，承释慧远所教，著《略注丧服经)1卷。
　　唐代禅宗在江西盛行，净土宗传绪犹在。释义彤致力整理佛教经典，编就《开元崇福旧录》。裴休曾官洪州(州治今南昌)，虔诚奉佛，礼拜黄檗希运禅师为师，为师整理刊印《黄檗传法心要》上下卷等传世。曹洞宗始祖释洞山良价有《宝镜三昧歌)、《玄中铭》、《五位君臣颂)等传世。曹山本寂则有《解释洞山五位显决》、《寒山子诗注》等传世。
　　到了宋代，佛学研究更加兴盛。释觉范惠洪著作极丰，有《石门文字禅)30卷、《禅林僧宝传》30卷等。释妙喜普觉与竹庵士硅于云居山北山云门寺住静数载，合编《禅门宝训)，共收录南岳下十一世黄龙慧南至十六世佛照拙庵待祖师遗言教训三百篇，刻印之后，很受欢迎，至今仍为禅门初人者之必读要籍。
　　元代释法琳，数度驻锡庐山，著《庐山记》1卷。净土巨匠天如惟则，出家于永新禾山寺，游访至苏州虎丘。一心净土，深究经藏，著有《楞严经会解)、《净土或问》、《十戒法图说)等行世。释得异，上高蒙山人，出家后参禅有得，著有《坐禅要妙》、《普说语录)等。
　　明代曹洞宗中兴于江西，洪断诸缘座下为重要一支，其徒嗣甚众，研究佛典有得。释常元开法上高，著有《禅净通别》、《华严法界图》、《八乙识规矩补注》、《肇论物不迁解》等。观衡颛愚相继主法云居山真如禅寺、吉安青原山净居寺，著有《金刚略谈》1卷、《楞严四依解》等。大机和尚，少年时披剃于昌江大龙山，后主法婺源赵州庵，著有《禅林宝训音义》等。明代末年，药地和尚主法吉安青原山、疏山寺等处，著有《药地炮庄》、《物理小识》、《五位纲宗》、《禅乐府》等传世。
　　清代江西佛教略呈衰势，但名僧时有，大作多见。清初戒山晦显著《禅门锻炼说)13篇，以兵法之格，述禅门住持之法。释超悟住持龚公山宝华寺(今属赣县)，注《梵网一珠经)6卷，著《三教正论》一卷等传世。居士罗有高，穷究净土，著有《尊闻居士集)8卷，于三昧念佛多有发见。
　　进人民国时期，学者、居士研究佛学之风兴盛。居士欧阳竟无力穷唯识论，著作等身，后辑为《竟无内外学》，刊印传世。居士梅光羲，致力法相宗，著有《相宗新旧两译不同论》、《心经注》等。居士李证刚，学识渊博，著《西藏佛学史》、《心经密义述》、《印度佛教史)、《金刚经讲义疏辑要》等。居士许止净辑有《佛教救劫论》，参加四大名山山志编纂。居士江谦，字易园，号阳复，倾心净土，著有《佛儒合颂》、《灵峰儒释一宗记》、《东坡禅学诗文要解》等，合辑为《阳复斋丛刊》面世。以儒人佛之学者居士欧阳祖经，以佛学结合现代心理，生理知识，探讨人生，解脱烦恼，多有成就，著有《退思余稿》。僧众当中有东林寺方丈释大愚，倡立印心宗，留有《解脱歌》传世。
　　新中国成立后，江西佛学研究别开生面，特别是“文化大革命”结束后，佛学研究传统得恢复与光大。1992年，由省佛协会长释果一发起，得释惟贤、释真禅、释明畅等法师和黄念祖、郑颂英居士等共助，庐山东林寺净土宗学会成立，并召开年会，收到论文40多篇，会后辑为(净土》专刊面世。同时，《净土》杂志创办，编辑发行至今。与此同时，全省佛门四众弟子和专家学者佛学研究成果累累，新作纷呈。庐山东林寺方丈释传印著《印度学讲义》，由宗教文化出版社出版。释演成对净土修持知见正深，著有《寿昌知见录》。释石城海灯持念佛修持数十年，弘法大江南北，著有《净土生无生论讲要》、《出家剃度仪规》等。释一诚著《百丈清规与寺庙管理》，长达6万余字，既承祖师之训，又合今日之社会发展，多有新见。释怀善著《寺院古建筑基本知识)，实用性强。80年代以来，省社科院、南昌大学等单位一批学者专家，研究佛学成果甚丰。徐清祥、王国炎合撰《欧阳竟无研究》，黄君著《黄龙宗研究》等专著，相继出版。何明栋撰《佛教对我国古代书院的影响》、《虚云和尚禅学思想初探》等，焦克明撰《陆九渊与禅学》，王琦珍撰《禅宗与宋代江西作家》、童辰撰《理学与中国佛教》等论文，分别发表于中国佛教协会会刊《法音》、省社科院办《江西社会科学)以及{江西师大学报)等刊物上，在国内外产生一定影响。