神秘的舍利现象

神秘的舍利现象
　　妙华
　　近年，陕西扶风法门寺佛指骨舍利被传为奇事，吸引了一批批中夕㈠己者和游客，其原因是，这节释迦牟尼的中指骨，呈半透明状，和几个仿制的同放在陈列室，但当你拍照后洗出来的照片， 真佛指骨舍利会腾空闪闪发光，这奇异的现象加上它漫长而具有传奇色彩的经历，更增加了它的神秘。
　　舍利子是梵语的音译，汉语意为坚固子。佛教徒在自己的宗教生活中，长期坚持“戒、定、慧”三学，因能够严守戒律，便能产生“定力”， 又因此定力而生起人生才艮本的智慧，在圆寂(死)后经过火化，毛发、骨胳及至肌肉经过一系列的筛选，便会出现五颜六色的发舍利、骨舍利、 肉舍利。这些不规则的圆形结晶体大都是半透明胶体。也有似雪花状的，叫舍利花，有棍棒状，似骨胳的微缩体。舍利子因其被佛教徒看为圣物，故止匕，也从来没有人用科学方法化验过其所含的物质成份。至于社会有些毫无根据的猜测说成是长期食素或似结石物质则是没有科学依据的。
　　我亲眼见到并摸到过珍藏在江西南丰博物馆的唐代国师大圣僧伽的舍利子。是从江边迎江宝塔下发掘出来的。此塔造于唐代，是大圣僧伽的弟子为纪念其师建立的，历史上曾有过几次大的维修，终于在“文革”中因毁坏而倒塌。十一届三中全会后全县人民集资重建，在挖掘地基时发现塔下暗室。塔下地室上层先是一只刻着精美图案的假舍利函。下层丈余空间正中央放着几尺见万的石棺，石棺内套着铁棺，铁棺显然是浇铸而成， 图案和铭文已经锈得几乎看不清了。铁棺内套着铜棺，从铜棺工的铭文得知造于唐代，并刻着国师大圣僧伽的名字，铜棺套着近一尺余，四、五寸宽的银棺，银棺套着更小的金棺，金棺内是一尊金卧佛，五寸有余，背部空心，内有一个四方精美的小盒子，盒内有一层金箔纸一样的东西，15颗黄豆般大小的舍利子和玛瑙、玉石、水晶等宝物放在一起，奇怪的是还有一块枣子般大小粉白色的东西，博物馆的同志有的说是干燥球，有的说是一种能释放有害气体的防止偷盗或灭菌用的东西，还有被风化的一些东西。这些舍利子一般黄豆般大，也有小得似小米的，是不规则圆形，有的纯透明，有的半透明，有的色彩鲜亮，略呈光泽，而有的似麻灰质。寿昌寺方丈曾拿到中国佛教协会请前秘书长周绍良鉴定真假，周绍良确认为真舍利子。并请文物部门用碳12进行测定，但没有鉴定出其物质成份。我还曾见到过江西永修县云居山真如寺近代佛教禅宗大师虚云大师的舍利子，粉白色，有小指甲盖大小，无光泽。也见到过一代名僧海灯法师的舍利子，黄豆般大小，麻灰色。 当代中国佛教界弘扬净土的黄念祖老居土，在八宝山火化后烧出三百余颗舍利子。最著名的要算陕西扶风法门寺的佛指骨舍利和北京西山八大处灵光寺塔内供奉的佛牙舍利。至于舍利塔全国不下30处。见于佛教经书记载的就更多。
　　但是一般人将舍利和舍利子误；昆为一谈，其实舍利和舍利子是不同的。女。前所说，舍利子是火化后的结晶体，而舍利则是感应道交和诚心所感生之果。
　　近代净土宗一代宗师印光大师在普陀山圆寂后烧出彳艮多舍利子，作为信众谁都想得到一颗供奉，当时有一位居士从浙江嘉兴也急忙赶去，但他没有得到，便将火化后人的骨灰用手绢包回家中，供在佛前， 日日虔敬供奉， 一日打开手帕竟成一包五光十色的舍利。历代常有大师以指血或舌血书写《全刚经》或《华严经》，在书写时有从毛笔尖滴落舍利的记载，也有专心致志刻经版时，蹦出舍利的记载，这些从宋人所著《高僧传》和《法苑珠林》中可以查阅到。
　　在科学昌明的时代，人们已经习惯于用科学万法来评估发生在身边的事物，但不知，各种科学也是从假设开始，现代科学技术发展的水平虽然很高，也还在不断地认识过程中。在医学和人体学科等领域，还有很多现象我们无法用常识性的知识来解释，在东方修道的心理体验和结果方面我们还有无数之谜。比如，舍利子和舍利现象我们目前还不能用科学作出解释。