如何创造自己及社团的未来美景

　　如何创造自己及社团的未来美景
　　王 文 雄
　　人是否为未来的主人，有人相信有人怀疑，也有更多人相信命运。其贵人的未来决定於二项因素，一是愿力、一是业力。愿力是由自己的意志来做主人，业力是由自己过去的行为和经验所支配。
　　人如果能坚持自己的愿力，不受自己过去的行为和经验产生的妄念所支配，就是命运的主人翁，如果受自己过去的行为和经验产生的妄念所支配，那就是被命运所戏弄。

　　首先让我们先来了解业力为什么能戏弄我们，因为人大多是愚痴的，受到外界财色名食睡等五欲和内在贪嗔痴的诱惑，而随著自己过去的行为和经验产生的妄念所支配，并且必须接受此项行为的果报。这就是一般人之所称的命运。
　　佛教讲轮回，说三世因果。以因缘与因果的道理来阐明宇宙的活动，因不同的活动而有不同的十法界，因缘是在说明人生的一切活动的现象出没无常，因果在说明人生受既定业力（过去的活动所产生的妄念）强力的影响。而此影响与决定是我们的意念来决定因缘与产生因果，意念以一般说就是我们的心。心里受过去的活动存留於阿赖耶识之所产生的妄念强力的影响，要去除此项强力的影响的妄念就要有坚强的意志力。此坚强的意志力就是愿力，袍使我们能自己做主人。
　　能发无上正等正觉的菩提心（发为善之愿心），不为在内的无量劫来已种在八识田中的妄念之习气所驱驶，不是命运的接纳者，而成为命运的创造者，是命运的主人，真正是掌握与操纵命运的勇者。
　　我们应该是命运的主人翁，而卯常被命运之所戏弄。我们必须学佛（觉）了解宇宙的活动因缘与因果的道理，发无上正等正觉的菩提心（发为善之愿心），不为在内的妄念之所驱驶。只有正觉的人，才能有坚持行善之愿心愿力。改造自己及社图的生活生计，如此则能求富贵得富贵，求异逼得升迁，求健康得健康，求子女得子女，由於善缘广结而得方便，有求必应、心想事成，打造自己及社图的未来美景。
　　发无上正等正觉的菩提心，是如律受特、约束心身、断除恶习气的灵丹妙祭。我们学佛人释尊教我们以戒为师，首先三皈五戒、皈依佛、法、僧；不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其次有八戒、十戒；出家比丘、比丘尼具足戒、菩萨济度襄生戒。都是教导我们如何发菩提心，如何增强我们的愿力为善、断除坏习气舆如何得福德的灵丹妙祭。
　　摘自《中华宝筏》 第十九期