慈善，一种接近体温的温暖

慈善，一种接近体温的温暖
　　于丹
　　慈善，从中国的传统里面我们可以反省两个问题：第一是以什么样的标准评价什么是慈善行为；第二个是慈善背后的力量是什么？
　　《论语》里面最核心的价值是仁爱的“仁”，这个字出现了191次，是中国儒家核心下的核心，基石下的基石。这个仁字写法很简单。什么是仁爱？仁爱就是一种人际关系，一个人想构成仁爱，必须要和别人有关。
　　什么是仁爱的行为？孔子的学生和他讲，说老师，如果我做到博世于民，而能济众而如？我如果有很多钱能够救济到很多的百姓。我们每个人都想在这个世界上安身立命，确立价值，用这样的心帮别人也立起来，我们立起来了以后，第二步想发达，用发达的心帮助别人也发达起来。这样就可以了，自己喜欢的事情推到别人的事情，自己不喜欢的事情就己所不欲，勿施于人。将心比心，推己及人，这就可以了，这就是关于仁爱的界定。这样的理念走到今天。
　　什么是慈善行为的标准？在我们今天这个时代，我们已经拥有了太繁盛的物质文明，富贵阶层在崛起的过程中，表现出一种“富而不贵”。财富是一种数字它可以迅速增长，但是生命的品质是对社会的一种承诺，有很多人贵了但是没有这种尊严的分享。慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要一种接近体温的温暖，需要年复一年，日复一日，比如壹基金提出的是一块钱，一个人的力量，壹基金义工每个月拿出一点点的时间去做。其实慈善就是这样的理念。
　　有一个大文豪，他在一个寒冬的夜里，独自行走在街上，这时候一个老乞丐拉住了他，跟他说：“我身上分文没有，能不能施舍给我一点？”这个大文豪就摸遍了全身，那天他恰恰没带一分钱，他实在是太不落忍了，他就握着那个老乞丐的手，他说：“兄弟，实在是对不起，我今天没带钱。”然后那个老乞丐脸上突然就有了光彩，他说：“老哥，你刚才是叫了我一声兄弟吗？他说有这一声就全够了。”
　　我想，这个人在说这句话的时候，他一定是看着对方的眼睛的，他一定是带着心中的歉意和诚意的，那也就是说你心里的一种态度，会流露成一种表情，笑容就是一种这样的表情，可以说随时随地对别人微笑也是一种慈善。
　　慈善是一种发自内心的善意的给予。你在给予的时候你也在获得，从来不是一种施舍，因为你不能认为被慈善的人因为贫困而没有尊严，所以我觉得慈善有一个真谛，就是平等与善意，谁都不要抱着高高在上的心。有些人说我们施与慈善了为什么有些人不感激啊、不回报啊？我觉得慈善就是你凭自己的心去给予，得到笑容就是最大的回报。