钟的文化

钟的文化
　　文 / 温泉
　　历史悠久的民族文化，大凡都含有这样一个篇章，就是钟文化。而中国的钟文化具有特别的魅力，它不仅体现了中华民族的灿烂文化和辉煌的科技成就，而且显示了中国人的非凡智慧。
　　从形体上分类，钟有两类。一类是圆形钟，这类钟的横截面是圆形的，如朝钟、更钟、佛事钟属于此类，西方的教堂钟也属此类。另一类是扁形钟，其横截面为两段圆弧，似两片瓦合成，也称瓦型钟，中国古乐钟属于此类。
　　早在商代，就出现了手执的铜铙，单个的打击乐器，后来逐渐发展成大小不同、成组的编铙。周朝初期，出现了挂在架上的编钟，从而迅速推动了这种乐器的进步。经过近千年的发展，到了周朝中期，编钟进入鼎盛，成为一种礼乐器，在文化、政治中扮演了重要的角色。随着“礼崩乐坏”，使得制作复杂、价格昂贵的编钟在战国后期逐渐退出了历史舞台。
　　东汉时期，随着佛教的传入和道教的形成，中国有了佛钟、道钟，作为法器悬挂于寺、观。随着寺庙的增多，作为法器的佛事钟也越来越多，成为中国古钟的主流了，相传南朝时期，京城近五百寺，寺寺有钟。以后，朝钟、更钟就逐步多了起来。
　　钟，平稳庄重，端庄安祥，千百年来作为中国寺院不可缺少的一种法器，一般都赫悬在大殿或钟楼的梁上。
　　钟声深沉、洪亮、绵长，才能震撼人心。形大体重的钟基频低，储能大，使钟声深沉绵长。钟声的响弱清浊，是与钟体的大小、形体、厚薄等有关。用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音青脆。钟的下部和钟唇加厚外张，使声音向外辐射能力强，就会使钟声洪亮。所以，大凡具有宗教感染力的佛事钟的钟声，都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
　　佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。在一口佛钟上铸有这样的铭文：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火炕，愿成佛，度众生。”僧寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。至于大钟为何要定为108下？有两种说法：一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。” 合为108，其象征一年轮回，天长地久。这表明在农耕社会里，人们希望通过佛来保佑丰衣足食。另一种说法是，佛教认为人生有108种烦恼，钟鸣108响，以尽除人间烦恼，佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以警觉修行人当勤精进，慎勿放逸。
　　一般的游人、香客到寺院都要撞钟三下，至于为何要撞三下？据说撞钟三下，分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。所以凡到寺院烧香礼佛的人，大都要撞钟三下，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长……
　　在许多名刹古寺里，高悬的钟是庄严的质器，它使寺庙更加威严。在名胜景点处有了钟，特别引人入胜，因为他雄浑激越，深沉清远，警世醒人，余韵无穷。钟，曾引发了多少诗人的兴趣，钟，常常是他们笔下吟咏的题材，最脍炙人口的是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗中那万籁俱寂中的悠悠钟声真是令人神往。杜甫的《游龙门奉先寺》“欲觉闻晨钟，令人发深省。”也道出寺院的钟声警世之意。另外还有“洪钟发长夜”“余响绕千峰”等名诗佳句。近些年来，编钟和编钟乐舞几乎世人皆知，享誉海内外。
　　寒山寺的钟声，能穿越屋宇林立的集镇，传播到枫桥周围，为许多人所听闻。故一首《枫桥夜泊》诗，从古传到今，从春传到秋，一直传遍大江南北、长城内外……
　　寒山寺最著名的是那口钟，据说原来的那口钟已流落到日本，但不知下落，现在的钟是1906年日本人士募铸的。现在悬挂于钟楼内的大钟，确也很有气势，直径119公分，高121公分，是清代巡抚陈夔龙于光绪三十二年所铸造，至此寒山寺钟声复鸣于江风渔火之夜。洪亮的钟声，静夜波传，给人一种深切的神韵之感。可以想象，尤其在那每年的除夕之夜的108下钟声，悠悠飞进沉沉夜色之中，洒向江南田野时，该是一种多么庄严肃穆的氛围。 寒山寺每年都要接待国内外香客、游客超百万人次，因而“寒山钟声”整日响个不停。为了弘扬佛教文化，振兴苏州经济，寒山寺从1979年至今，已经成功举办了25届听钟声活动。每届活动都隆重盛行，热闹非凡，远近而来聆听寒山寺钟声的宾客难以尽计，其中许多是日本游客，他（她）们远道而来，是为了到寒山寺度过除夕之夜，聆听寒山寺的悠悠钟声。日本友人以除夕能听到著名的寒山寺钟声为人生一大乐事。近年来，中日两座寒山寺进行了互访。每年除夕，都有上千名日本朋友专程来参加寒山寺“听钟声、迎新春”活动，受到僧人的热情接待。寒山寺的钟声，沟通了中日两国人民的感情，增进了两国佛教界的友谊和文化交流。寒山寺在岁末来临之际，由主持敲响一百零八下大钟。“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生”已成为苏州20多年来的旅游节目，吸引了众多海内外人士。“岁岁闻钟声，年年迎嘉宾” 在这一百零八响钟声中辞旧迎新，祈祷国泰民安、风调雨顺。
　　今年是第26届寒山寺除夕听钟声活动，苏州市市委、市政府等各级领导都极为重视，寒山寺和所在的枫桥古镇景点整治得越来越优美，听钟声的各项文娱活动也越来越精彩，26年来寒山寺除夕听钟声活动愈来愈受到海内外人士的欢迎，成了名闻遐迩的著名旅游品牌，许多旅游团从日本、广州等地包专机前来。现恰逢盛世，佛教当与时俱进，每年除夕来寒山寺听钟者也将越来越多，但寒山寺的钟楼清钟，楼矮钟小，在每年辞旧迎新，五洲宾客云集之时，便不能满足现状，故今本寺性空法主和尚再次发愿，鼓洪炉以液精金，范土泥而铸一百零八吨唐钟（钟重约108吨、高8.2米、口径5米）以全力传播寒山钟声的古韵禅风，在新时代再扬寒山寺盛名，让钟声、诗韵的佛教文化在新时代更加发扬光大，广播梵音，普施法雨。该钟正在筹备和铸造中，据预算，大概在明年秋季与大众见面。此口大钟为世纪之钟，其重量为天下大钟之冠，比世界的钟王——永乐大钟还要重几十吨，可见意义重大，巨钟空前。这口大钟不但提高了寒山寺对外开放、对外交流的知名度，而且也象征着我们大陆佛教的兴旺和发达。中国古代的钟文化，源远流长，丰富多彩，正被现代人继承和发扬，从而焕发出新的光辉。破晓的钟声乘着风的翅膀，穿越红尘的迷茫，寒山寺的古钟、钟声给后代人留下了永恒的艺术美和科学美的享受。同时，也给予了现代人进行文化创造的激励和启迪，而且也为苏州的经济振兴、佛教发展、对外交流发挥了很大的作用。
　　最后，但愿寒山寺的钟声敲开众生的迷悟，消除众生的烦恼，使广大有情闻声解脱、超凡入圣。同时也祈寒山钟声，祷世界和平、风调雨顺；愿国运昌盛、家家小康；庄严华夏，佛日永昌……