植物园里藏佛刹 方丈室中访高僧--参访深圳弘法寺及本焕老法师记

弘法寺本焕老和尚入佛门70余年，有著不平凡的”生—也有过坎坷的修行生涯，数十年来，行化南北，弘法利生，法流天下，尊为佛门泰斗。
　　一九O七年九月廿百，本焕老和尚出生于湖北新洲李集西张弯村。因家境贫穷—仅读六年私塾。就辍学到武昌当印刷徒工—不久又到新洲仓子埠当杂货店学徒。因当时政府腐败—外侮内患—社会动荡，民不聊生。本焕老和尚深感世事无常，渐萌脱俗之念。常到仓埠报恩寺—听传圣老法师讲经诅法—随立志潜心佛法，追求人生真谛。
　　元三O年一月十五日，本焕老和尚尚廿二岁，殊缘萌发—毅然割爱离家—技报恩寺拜传圣老法师剃发出家。赐法名本焕。
　　一九三O年四月八日—本袅老和尚礼武昌责通寺持松大和尚求受具戒。从此清静凸H修，上护正法—下化众生。广利有情。
　　元三O年七月百。本袅老和尚决心进一步潜修。前往江苏扬州高昱寺参拜来果老和尚为依止师。不久当侍者—后任衣钵。在高昱寺一任七年—足不人俗二九三四年，他参加打八个禅七后，又连续打五个生死七，九十一个日日夜夜—禅坐静虑，坚持不倒单，为防止倒单，他仿效古人“头悬梁”的办法，用绳子一头套于下巴。一头击在梁上，苦修禅法，深得来果老和尚赞许。相继又任维那、后堂等职。
　　一九三七年一月。本焕老和尚三十岁—发愿往五台山朝礼文殊。从扬州经武汉乘火车至河北定县。从定县至五台，全程三百余公里—坚持三步一拜。日行三华里—历时六十五天—于当年三月三日拜到五台圣地。线又三步”拜，拜完五个台顶—行程四百余华里，脚肿了—膝盖上跪成层层厚茧，心中却始终充满欢喜。拜完五台山之后，就住进碧山寺五名广济茅蓬*落脚修行。
　　元三九年四月八日—本焕老和尚三十二岁，在碧山寺与寿冶、法度、因修、净如等师兄弟，同时接广慧老和尚的法，继承临济法脉，续怫慧命。在这年，担任碧山寺的监院，管理寺务。
　　一九四一年，抗日战争时期—五台山已是八路军抗日游击区，本焕老和尚坚决拥护八路军的救国救民的抗日方针—支持八路军的抗日活动—有一次—八路军里有一个营长在执行任务时，被日军发现紧迫不舍，情况十分紧急，本焕老和尚果断的将该营长藏于寺内，自己不顾生命安危，与日军周旋，巧妙的支走了日军，事后得到八路军的赞扬。
　　”九四二年十月至”九四五年七月，本焕老和尚三十二岁时。在山上栖贤寺闭关三年—阅读大藏经，并连续放焰口”千台。超度抗日阵亡将士。
　　一九四六年，本焕老和尚三十九岁，到山西萨县净土寺给夏安居，在这时剌舌根为墨—书写十余万宇的血经，又放”百台焰口。至今仍保存”卷五千九百五十二字的*大方广佛华严经普卖行愿品*
　　传世—并奉为日课，现虽已九十二一岁高龊—仍坚持朝晚必诵数遍—令人敬仰。
　　一九四七年三月—本焕老和尚四十岁。为保护寺内的珍贵文物——华严宝塔—在五台山苦修十年后离开碧山寺—经北京、天津，将华严宝塔送到上海碧山寺下院—交与寿冶、法度两师兄手中保存。
　　一九四八年一月—本焕老和尚因母病危，由上海回湖北新州住报恩寺二方面侍候母亲杨药，一方面在报恩寺放一百台焰口。为母亲消灾延寿。不久母亲去逝—就在母亲境旁搭一灵堂，燃臂为烛，日夜诵地藏经—守孝四十九天。
　　一九四八年七月—本焕老和尚四十一岁，应近代高僧处云老和尚邀请到广东南华寺六祖道场。当年十”月接法于虚云老和尚—立为临济宗四十四代传人。
　　一九四九年四月八日，本焕老和尚四十二岁，任南华寺方丈—当年虚云老和尚已一百一十”岁—由云门寺步行百里来为之途座。
　　”九五八年七月—本焕老和尚五十”岁，蒙冤入狱，历时十余载。至一九八0年始告别铁窗，平反回归山门。
　　*九八O年三月本焕老和尚七十三岁—由广东音仁化县政府聘请到丹霞山恢复别传禅寺。”九八四年四月八日—举行殿堂落成开光典礼。一九八二年六月—原国民党广东省政府主席李汉魂先生，得知别传寺已恢复重光，特由美国回来拜诂本焕老和尚—重赠他当年书写的“别传禅寺一匾额。一九八六年春节后。中国佛教协会赵朴初会长—在视察别传寺时—赋诗赞扬本焕老和尚恢复别传寺之功绩。诗云“群峰罗立似儿孙—高坐丹霞一寺尊。定力能经沧海唤。丛林尚有典型存。一炉拍子参禅昧。七碗松涛觅梦痕，未得雇堂行集看，愿将半竭*山门”。*九八六年十月—广东省叶选平首长—专程来丹霞山瞻仰别传寺，赠书“钟、鼓二楼”墨宝，并与本焕老和尚合影留念。
　　”九八六年十二月—本焕老和尚八十岁—奉中国佛教协会和广东省宗教局礼请为广州光孝寺首任方丈—担任重修光孝寺之重任。
　　光孝古刹—始建于三国，衰于民国，建寺至今—已有一千七百多年悠久历史。光孝寺是中国早期佛教译经圣地—又是六祖惠能弘扬南派禅宗的祖庭。”九八七年全国人大彭冲副委员长—全国政协赵朴初、费孝通、周培元、钱伟长副主席和广东省林若书记等，都亲临光孝寺视察。赞扬本焕老和尚对重修光孝寺作出的贡献。一九八九年十二月举行重修光孝寺奠基典礼—音委郭荣昌副书记、省政协陈子彬副主席、省佛协雪峰会长亲自陪同本焕老和尚”起挥锄动土，奠基树碑。”九九六年在完成山门、千佛殿、回廊工程后。于”九九六年四月八日退居。
　　一九八五年七月—本焕老和尚在深圳特区筹建弘法寺。在建好大雄宝殿、天王殿、藏经褛、法堂和钟鼓二楼后，于一九八六年开始续建。一九九二年六月十八日弘法寺举行佛像开光和方文升座典礼。从此。本焕老和尚成为本寺开山祖师—第”代方文—建设弘法寺，由一九九二年至一九九七年历时七年的艰苦历程，筹资四千多万元—完成殿堂香厨面积一万四千余平方米。
　　一九八八年—本焕老和尚八十二岁，在湖北新州重修报恩寺。此寺原址在仓子埠集，现重建于道观湖畔二九九四年建好—筹资 一千五百多万元。完成建筑面积六千余平方米。重修的报恩寺—今昔对比—显得更加雄伟壮观，成为江夏名到二九九四年九月廿一日—本焕老和尚回自己的祖庭欢度八十七岁生日。同时，举行了佛像开光、方文开座、水陆法会。前来祝贺、参观、敬香的人士。成千上万，热闹非凡—轰动新州城乡。
　　一九九五年十二月—本焕老和尚八十八岁—重建四祖正觉禅寺。正觉禅寺是道信祖师创建于唐武德七年—距今有”干四百余年悠久历史—虽几经复修，但仍毁于清末，至今仅存四祖殿一间和几株古柏了。蒙各级政府支持—各方人士察助—重建正觉禅寺，于”九九五年十一”月动工—至二000年六月止—仅四年多时间，完成殿堂、香腐等建筑面积一万三千余平方米，营建造价三千五百多万元。为弘扬四祖宗风，本焕老和尚于一九九九年十二月创办了*正觉*刊物。弘扬佛教文化，奉献社会—造福人间。
　　一九九六年十一月，本焕老和尚八十九岁。重建广东南堆莲开净寺尼众道场。他一生建了好几座道场。唯见诸多尼众披度无处安身修道，悲心切切—随发愿重建莲开挣寺。于一九九六年十*月八日大雄宝殿动土开工—至一九九九年十二月全面落成—完成建筑面积七千多平方米，营建造价二千五百多万元。
　　一九九九年三月，本焕老和尚九十三岁，在广东南雄城郊珠玑古巷开山新建大雄禅寺—占地面积四万五千五百六十三平方米。现已建好大雄宝殿和头山门。大碓禅寺建好后—将成为南粤最大的丛林之”。
　　本焕老和尚现任中国佛教协会咨询委员会副主席、湖北省佛教协会和广东韶关市佛教协会名誉会长，广东音佛教协会副会长和仁化*政协副主席。
　　本焕老和尚在前半生—志在苦行—参研经、律、论教理教义，坐禅，闭关。跪拜五台—刺血写经，燃臂孝母，弘法度生，领众守戒，遵循百丈清规，继承禅门宗风，倡导人间怫教—尊称佛门泰斗。在后半生奔走中外—行化四方—广结善缘。披心历胆，建庙安僧，数十余年来—连续重修别传寺、光孝寺、弘法寺、报恩寺、正觉寺、莲开寺、大雄寺等七座寺院。建筑总面积六万多平方米—筹化一亿九千多万元。德业巍巍，堪称佛门巨匠。
　　本焕老和尚重视将中国佛教文化和宗教信仰政策。传播海外信徒。十余年来曾请欧美和东南亚很多国家和地区。
　　”九九三年七月至*九九九年七月两次到香港诉问宝林寺和志莲净苑。同觉光法师、、水惺法师、剑钊法师、智慧法师等交流两地佛教文化发展情况—加强了友*。还在志莲净苑讲“禅宗用功之道”的开示。
　　一九九三年七月—出*奥大利亚时。曾教授墨尔本居士林全体信众禅修的具体方法。
　　*九九五年四月。出访泰国—受泰国国王接待。
　　一九九五年五月—接受台湾悟净寺辉禅法师和大觉寺真道、道明法师邀请出访台湾，参观了中台寺、灵泉各大丛林。在台访问期间还在大觉寺传临济法脉于推觉法师。复又在灵泉寺传授禅规—现编成*禅堂开示*，成为丛林学禅规范。
　　一九九八年八月出访日本。
　　一九九九年六月—游访德国、法国、卢森堡、比利时、荷兰、意大利、丹麦、梵蒂冈等国家，每到之处—都得到信众的热烈欢迎。