满润法师：中国佛教向海外传播需“本土化”

　　满润法师：中国佛教向海外传播需“本土化”

　　杨俏峰

　　中华宗教文化交流网讯：

　　作为有丰富国际弘法经验的法师，2008佛教外语交流会的演讲者满润法师认为,随着中国的不断对外开放，在全球化的大背景下，中国佛教界对外弘法的观念发生了很大变化,面临着前所未有的机遇。中国佛教界实际上也正在时代的感召下,积极走向世界,这是一件好事。

　　满润法师现任日本佛光山本栖寺住持。毕业于辅仁大学日语系的她，于台湾佛光山佛学院学习佛法,并在那里出家，1992年又被派到东京大学进行1年的印度哲学研究,1999年再次赴日,至今已近10年。满润法师走入佛光山时间并不算很长，但已历任佛光山日文佛学院主任、东京佛光山寺住持和佛光山本栖寺住持等多个重要职务。

　　满润法师提出,要发扬光大中国佛教,就要积极地向世界弘法,而且必须实现“本土化”。所谓佛教“本土化”，就是要入乡随俗，因地制宜，因机施教，而不是只在华人圈子里活动。比如在国外许多地方,佛法主要由第一代华侨来继承,如果不加强弘法力度,培养新的继承人,中国佛法就会面临无法传承的局面。要度当地人，就必须学习当地的语言。

　　这就是佛教的“本土化”。在实现佛教的“本土化”方面,佛光山可以说是中国佛教界的先行者之一。佛光山在全世界五大洲创建百余所寺院道场，源源不断地将中国佛法传播出去。

　　在如何更好地实现佛教“本土化”方面,满润法师认为佛光山有两点经验可以与大家分享:

　　首先是开设语言学校,加强语言教育。佛光山不仅在台湾本部,在美国、澳洲和日本等国也设有外语学院,并且在美国和台湾本土还设有翻译中心,涉及英、日、德、法等20个语种。此外, 佛光山定期派法师到国外去学当地的语言。

　　其次是要走“生活佛教”、“人间佛教”的弘法道路。满润法师认为,佛教要有生命，就必须走进普通民众的日常生活中，要和普通民众的生活息息相关。否则，就会像日本佛教那样，成为“葬式佛教”，即普通民众只有在家里办丧事时才会想到佛教。在台湾，寺庙里免费开设书法课、电脑课、插花课、绘画课等多种实用课程，民众也可以到寺庙里学习这些知识。通过这些活动，为普通大众提供机缘，从而让更多的有缘之人能接触到佛法。

　　对于在日本弘法碰到的难题是什么。满润法师认为，除了语言,价值观的障碍也是不可忽视的。她指出,佛光山在日本弘法主要面对三个层面的民众。第一个层面是台湾地区移民,他们在经济上相对富足,所以在佛法里面寻求的更多的是对人生的希冀。第二个层面是大陆移民，因为经济上比较紧张,所以大陆称民对佛教的信仰主要以日常生活的祈祷为主。第三个层面是日本民众,由于佛教对日本普通民众尤其是年轻人的影响越来越小,所以如何让年轻人亲近佛教就显得尤为重要。满润法师主张,要打破价值观的障碍,就必须把传播文化与弘扬佛法结合起来。日本佛光山本栖寺就设有汉语学校，目的是让当地的民众学习中国的语言和文化，同时也举办能融合当地文化的活动,比如日本民众喜爱的“俳句会”。从而让中国佛法走进更多日本民众的生活,让中国佛法发扬光大。

　　关于佛法在民众生活中的作用,满润法师认为,佛法就像“药方”，佛陀是“医生”，告诉你怎么治病，虽然能真正治病的是你自己，但是你可能不知道方法，所以法师要做的就是告诉你“药方”在哪里，这就是法师的工作。法师通过修行，用佛法帮助民众解决烦恼和痛苦,而接受佛法帮助的人又会去帮助其他人,这样整个社会里善的力量就会越来越大，由此也就形成了善的循环。

　　短短的一席话，不仅让我们深刻感受到了满润法师普渡众生、让中国佛法在全世界发扬光大的愿力和努力，同时也让我们清楚看到了面向世界的中国佛教的未来和希望。