和谐世界 从心开始——在首届世界佛教论坛主题研讨会上的讲话

　　和谐世界 从心开始——在首届世界佛教论坛主题研讨会上的讲话

　　2005年1 0月23日，世界佛教论坛筹备组在北京召开了“首届世界佛教论坛”主题研讨会。海峡两岸四地及新加坡近百位佛教界代表和专家学者出席。会议围绕论坛的主题、进行了充分研讨和交流，一致同意将“和谐世界，从心开始”作为首届世界佛教论坛的主题。该主题恰与胡锦涛主席不久前在联合国60周年纪念大会上提出的“建设和谐世界”的主张紧密呼应。本文是在会上所作的总结发言。

　　为如何办好世界佛教论坛，大家出谋划策、踊跃发言、贡献智慧。发言都很精彩，充满了真知灼见。听君一席话，胜读十年书。今天这样的场合，这么多高人和善知识齐聚一堂，各抒己见，共商举办论坛大计，令人很受教益和启发，也很受鼓舞。

　　今天的会议既是一次研讨会，也是一次动员会，有道是“众人拾柴火焰高”，有这么多高人指点和参与，我们世界佛教论坛这支蕴涵和平和智慧的“火炬”一定会越烧越旺，传遍四方。会后，我们将尽快确定大会的主题和各项分议题，向各国发出邀请函。

　　佛教界的高僧大德和知名佛教学者今天齐聚一堂，因缘殊胜。听了大家的发言，深受启发，借此机会我也谈几点意见，求教于方家。

　　紧扣“和”的主题，高扬“和”的精神

　　这次研讨会上大家谈了很多关于“和”的思想，提出了很多关于如何从佛教中挖掘“和”的理念的建设性意见。很多与会者也都认同首届佛教论坛应该“紧扣‘和’的主题，高扬‘和’的精神”。我个人也认为“和”的精神应该是首届佛教论坛的主旨所在。

　　中国传统文化中包含了丰富的“和”的思想，早在三千多年前，中国的甲骨文和金文中就有了“和”字。西周时期，周太史史伯提出“和实生物，同则不继”的观点。到了春秋战国时期，诸子百家更是经常运用“和”的概念来阐发他们的哲学思想和文化理念。如老子提出“知和日常，知常曰明”；孔子提出“理之用，和为贵”；荀子提出“万物各得其和以生”；《中庸》提出“和也者，天下之达道也”。“和”是一种东方文明的智慧，是世界思想园圃中的一朵奇葩，是中华文化对世界文明的一个贡献。

　　佛教自印度传人中国后，经过两千年的融合与发展，已成为中国传统文化的有机组成部分。其中自然而然氤氲着一团“和”气，蕴涵着一股“和”风。佛教的慈悲、平等、圆融的理念，源自“和”，是“和”的一种表现和形式。当今世界，和平与发展已成为时代的主题，但精神危机、文明冲突、地区纷争，霸权主义、极端主义、恐怖主义仍在局部横行，急切需要注入“和”的精神，辅以“和”的智慧。佛教中蕴涵着丰富的“和”的思想源泉，是一座包含“和合”智慧的宝库，我们不能到了宝山却空手而回。世界需要和平，而佛教与和平相伴而行，要积极发扬佛教思想中崇尚和谐、和平的精神和主张慈悲、平等的智慧，为人类福祉和世界持久的和平提供精神动力和理念支持，服务于构建一种多元、开放、包容的世界性文化。

　　目前，各国佛教界都十分重视以佛教理念改善现实人生，积极致力于文化教育、慈善救济、环境保护、反对战争、维护和平等事业，这是一个很好的现象，也是一个良好的开端。关切当前人类困厄的根源，推展佛教理念，发挥慈悲精神，为“文明的冲突”寻找“文明的出路”，是佛教的内在诉求，也是时代的要求。让佛教的和气被全世界吸纳，为世界吹来一股和风，带来一团和气，理应成为论坛的责任所系，目的所在。

　　面向国际社会，具备世界眼光，突出中国特色

　　世界佛教论坛是中华人民共和国建国以来，在祖国大陆召开的第一个宗教多边国际会议，其宗旨是要为世界佛教徒搭建一个平等、多元、开放的高层次对话平台，是要“本着智慧、中道、慈悲、宽容、和合、平等、圆融的精神，抉择正信，弘扬正法，交流分享弘法利生的经验；探讨人类共同关注的问题，宣示佛教的主张，以求得人心安宁，促进社会和睦，维护世界和平，增进人类福祉”。这充分表明了论坛的国际胸襟。

　　既然是国际论坛，就要在论坛主题的普适性和代表性、邀请国家和地区的多寡、参会人员的权威性等方面下功夫；就要着力于凝聚全球华人佛教力量，整合全球华人佛教资源，发扬中国佛教优良传统，为构建和谐社会，为中华民族的全面复兴贡献一份独特的力量。既要立足中国，又要放眼天下。通过精心组织和周密安排，不仅要向世界佛教徒展示中国佛教大国和文化大国的风范，更要展示出中国改革开放的姿态和与世界齐头并进的步伐。

　　与此同时，作为举办地，一定要凸显中国元素，突出中国特色。中国特色是指中国内地作为世界大乘佛教中心的特色，是中华传统文化兼容并包的气度和闪烁东方古老文明魅力的特色，是一个正在不断和平发展、吐故纳新、充满生机的特色。世界性是一种延展性，体现一种包容和认同；民族性是一种坚持，体现一种内在的精神和操守。论坛要兼顾二者，令其和谐统一。

　　集中众人智慧，整合社会资源，和合办好论坛

　　世界佛教论坛，是两岸四地的中国佛教界，集成大家意愿，共同倡导的一件大事，也是一件喜满乾坤、乐满华人、普利十方、普天同庆的盛事。论坛的举办将真正实现佛教界“佛光普照于世界，法水常流乎全球”的宏大愿望和虔诚祈盼。虽是一件大事、好事，但我们是第一次举办这样大规模的国际会议，经验不足，需要大家的支持与参与。只有充分整合各种社会资源，集中两岸四地以及海外华人的集体智慧和力量，群策群力，精心设计，组织实施，才有可能办好论坛。请在座的各位始终给予论坛高度关注，以主人翁的姿态参与其中。佛教讲因果，只要我们种下群策群力之因，就一定会结出功德圆满之果。

　　今天的中国，对外奉行以邻为善、和平共处的睦邻友好、和平外交政策，对内努力构建和谐社会、积极推进祖国和平统一。对中国佛教界“吹送和风，带来和气”的宏愿，作为为宗教信徒和信教群众服务的政府部门，我们十分赞赏和支持。希望世界佛教论坛能为世界佛教共建平台，同住和谐，书写“和”的理念，传达“和”的气息，成就“和”的典范，能够真正成为世界佛教徒的灵山盛会，成为净化人心、化俗导世、呼唤和平的精神高地。

　　尽快明确主题，发出通知，作出鼓动

　　大家的讨论很热烈，对论坛的期待、要求、建议很多，不能只是空谈，还得有“妙有”，如办医院、办学校等。聚则一团火，散则满天星。当务之急，是定下地点、时间、主题，特别是主题，要当机对机，当定则定。我们没有太多的时间，必须发出通知；我们不能期待更多的专家，在座的都是专家。大家见仁见智，商定一个相对统一的提法，未必是最好的，但应该是多数能够接受、能够理解，甚至能够欢迎的。

　　大家对主题有很多种设想，如和合创造新世界；世界需要和平，佛教与和平相伴而行；佛教向往和平，和平需要佛教；佛教需要世界，世界需要和平；共创因缘，共创幸福和平；慈悲和平，四海一家；心灵环保与世界和平；共存共融；大干世界，平等一心；一即一切，一切即一；等等。

　　我倾向于用“和谐世界，从心开始”(Harmonious World，begins in

　　the Heart)这个题目，这也是对今天讨论会上多数人意见的概括。因为今天的会达成了两个共识：不管怎么谈，一是不能离开“和”，二是不能离开“心”。

　　“和谐世界”，是前不久胡锦涛主席在联合国纪念60周年的大会讲话中提出的，即中国愿意同世界各国“共同致力于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界”。佛教僧团的“六和敬”规则——身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均，对我们的启发是：构建和谐社会，不能空喊，而要以坚定的信念为前提，寻找一切可能之方式和手段，甚至形成规则和制度。进一步说，今天人类精神的提升和社会进步的加速，需要新的六“和”，即人心和善，家庭和乐，人际和顺，社会和睦，文明和谐，世界和平。

　　“从心开始”，诸法意先导，诸法因缘生。北京奥运会展示人类的体魄，上海世博会展示人类物质的成果，而我们的世界佛教论坛的特色在哪里?究竟怎么定位?我看应该是展示人类的精神和心灵。如果说北京奥运会是向外拓展，侧重于关注外在的东西，我们的世界佛教论坛则是要向内挖掘，是向内的一种探求。

　　这个题目，通篇未见“佛”字，通篇都有“佛”字。对“和”有鲜明的追求(以和为贵，以和为尚)。追求和谐世界，目标容易设定，但路径、方法往往不明，常常可望而不可即，所以有“同一个世界；同；个梦想”的说法。而佛教认为，只有内心平和与安定，才有外在的和谐与安宁。内有不和(不平)的心因，外有不平(不和)的事缘，彼此相互影响，推波助澜，就会形成冲突和纷争。“心净则佛土净”(《维摩诘经》)，只要心净了，佛就在心中。

　　怎么“从心开始”?

　　心净佛上净(If one's heart is pure,I's a spiritual land of Buddha),

　　心安世界安(If one's heart is puiet,I's a quiet of World),

　　心平天下平(If one's heatr is equal,I's a equal of under the sun)。

　　佛教的特点，佛在心中。要有自身建设，要从我做起。这个题目，有佛经的出处(但不“唯经是举”)，更有现实的关照。