他山之石 可以攻玉--奥运献双礼 佛子爱国心(七)
编者按:2008北京奥运会与残奥委会,有来自佛教、伊斯兰教、基督教与天主教等宗教的60名志愿者参加了“宗教服务培训班”,龙泉寺4位法师亦在志愿者行列中。本文是参与服务的法师作为一奥运宗教志愿者的观察体会,他认为:通过对于其他宗教的了解,不仅可以看到彼此的许多相通之处,从而加深相互的理解与尊重,更可以从对方的身上体会到“他山之石,可以攻玉”的道理。
龙泉寺一名法师被指定为奥运宗教志愿者服务新闻发言人。法师在接受采访时说,“佛教徒参与奥运志愿服务,关乎国家形象,关乎中国佛教和中国宗教的整体面貌。”
作为一位佛教的出家人,在奥运服务之前,很少与其他宗教的教职人员有接触的机会。奥运使我们这些有着不同信仰的志愿者,自一开始彼此的陌生,到培训期间一步步的了解、融合,再到正式服务过程中的相互支持、协作,渐渐形成一个温暖、和谐的团队。通过在此期间对其他宗教的观摩,以及与各位宗教服务志愿者的交谈,在开阔眼界的同时,也带给自己很难得的启发。
参加集体礼拜的外国代表中,基督教的人数是最多的。星期天本来就是基督教的“礼拜日”,因此有一些代表团会一下子来数十、上百人参加礼拜,可见宗教在这些国家中的影响力。由于人数很多,团体礼拜就需要事先预约,以便错开时间进行。在共同的弥撒、主日崇拜、唱赞美诗等活动之后,一些代表还会留下来与教职人员志愿者做一些私下的交流。
有机会接触其他国家的一些运动员,我们才发现,其实很多国家很重视宗教对于运动员心理的辅助与支持。一次在前台接待处,正巧看到一群波兰运动员集体来宗教中心做弥撒。在波兰,全国多数人口都信仰天主教,他们的代表团出来还配有专门的随团神父,由此可以看到宗教对波兰社会生活的影响。后来我们还多次看到他们举行弥撒,留下很深的印象。
基督新教的主日崇拜与天主教的弥撒略有不同。天主教的弥撒强调祈祷,基督新教的主日崇拜强调讲经,感觉一个偏重于信心,一个偏重于智慧。而且弥撒也好主日崇拜也好,与佛教中所讲的“数数皈依”有类似的意趣,都可以达到“诚敬可得自在”的效果。佛教的皈依也需要透过种种境界不断地反复实践,才会在内心产生力量,由此才能让一名佛教徒更智慧、更有力地应对生活中的挑战。
在这方面,伊斯兰教的做法也给我们不少启发。伊斯兰教规定一天要有5次祈祷,而且每星期要有一次聚礼,就是大家聚在一起祈祷。透过这种方式可以使教徒间更加团结,凝聚得更紧密。伊斯兰祈祷的仪式是通用的,中国的阿訇就可以为国外的伊斯兰教徒主持宗教仪式。而佛教由于存在宗派的差异性,目前还很难做到这一点。
星期五是穆斯林的“聚礼日”,在这一天,每一位穆斯林都要组织在一起参加共同的礼拜。虽然是远涉他乡,来到了北京的奥运村,许多国家的穆斯林运动员还是会到宗教中心来进行集体的宗教生活。于是,到了每星期的这一天中午,伊斯兰教的志愿者就会非常忙碌。来自各国的穆斯林来到宗教中心,互相之间的态度显得非常亲切热情。他们与每一位在场的穆斯林志愿者用力握手,用阿拉伯语互致问候,共同的宗教信仰使他们亲密无间,并有着“他乡遇故知”般的欣喜。一位阿訇告诉我们,“聚礼日”的习俗延续了一千多年,非常有利于穆斯林之间加强团结。
相比之下,来宗教中心佛堂礼佛的外国代表比较少,也缺乏集体的行为。我们想,这有几方面的原因:一方面是语言存在障碍;一方面即使佛教徒比较多的国家,因为所属的宗派不一样,宗教习惯也不太相同;还有一方面,就是传统上佛教对于共同的礼佛祈祷也没有伊斯兰教、基督教那样重视。这样的一种对比,促使我们这些出家人对佛教的发展方向进行更多的思考。也许,佛教也应该更加强调定期的集体宗教生活,在这样相互影响的氛围中,宗教信仰的根基会越来越深厚。
看着那些以各种方式来做祈祷的运动员,内心时时会涌起一阵感动。本来奥运比赛的过程是非常激烈的,人内心的斗志被充分激发,这其中也难免有一些负面的情绪。更何况在这个过程中,运动员会有很大的心理压力,不易排解。这些运动员、教练员选择到宗教中心做祈祷,是很有智慧的选择。我相信,无论是运动员也好,观众也好,只要有纯洁的宗教信仰,他们在赛场上是真的可以做到友谊第一,比赛第二的,这是宗教在塑造人的心灵方面相当独特的作用。
在奥运服务的过程中,与神父、牧师和阿訇都有一些很好的交流。他们问了我们一些佛教的基本问题,比如“净土宗”的基本教义是什么,佛教对于超度的看法,佛教对出家有什么要求,等等。有两位阿訇,过去也读过一些介绍佛教的书籍,了解一些基本的教义。有的神父和牧师对佛教的打坐挺感兴趣,有一次特别过来虚心讨教。虽然彼此所信仰的教义不同,但看得出来,他们的心态很开放,对其他宗教抱持理解、欣赏的态度。有人说:“世界的和平源于宗教和谐,宗教和谐源于宗教对话”--确实,不同宗教之间的对话和交流,的确有助于彼此的了解和尊重。
有一位阿訇经常访问“学诚法师的博客”,并有很不错的评价。他说,他觉得宗教都是教人向善的,这对于今天建设和谐社会非常有帮助。他举了一个生动的例子。有一次上公共汽车,他看到一位年轻人非常蛮横地把排在他前面和周围的人挤到一边,先行上车抢占座位。后来,可能是因为在过程当中与另一位青年有些摩擦,两人干脆在汽车上大吵起来,差点就要动手打架。这位阿訇在旁边看到了全过程,当时产生的第一个念头是:“这两人大概没有宗教信仰。”他想,如果是一个传统宗教的信徒,一定会有一些最基础的道德观念,不可能做出这样没有素质的事情来。
和谐的社会、和谐的世界,是每一个人共同的美好心愿。为了真正实现这样的理想,重视心灵生活、道德实践的各大宗教可以发挥重要的作用,而宗教间彼此的和谐则是基本的前提。通过对于其他宗教的了解,不仅可以看到彼此的许多相通之处,从而加深相互的理解与尊重,更可以从对方的身上体会到“他山之石,可以攻玉”的道理。
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