东道西佛：江西传统宗教的总体分布

　　东道西佛：江西传统宗教的总体分布　　——一个宗教地理学的简要考察

　　蓝劲松

　　“天下名山僧占多”。江西是华东第一大省，其国家级森林公园总数全国第一，有佛道生长的天时地利。其地不仅儒家文化昌盛，道教与佛教也在全国占有重要地位。那么，江西传统宗教的区域分布有何特色呢？拙见以为，江西传统宗教的总体分布可概括为四个字：东道西佛。也就是说，如果以鄱阳湖为中心纵向划一直线，那么，其东面以道教著称，其西面以佛教（尤其是禅宗）闻名。毋容置疑，同一圣地，有时候佛道同在。下面所说主要是江西一地的主要宗教。

　　一、“东道”

　　江西东面的名山多为道教圣地。主要包括从北往南的系列道教名山：三清山、龙虎山、麻姑山、翠微峰、汉仙岩（韩仙岩）。

　　1、三清山

　　三清山地处江西省上饶市玉山县境内，北望黄山，南倚武夷，风水独占熬头。该山东险、西奇、北秀、南绝，美在古朴自然，奇在形神兼备，仙灵众相，维妙维肖，邀游于清虚之境，出没于云雾之中，古为道家福地洞天。该山虽然没有庐山、井冈山有名，但从风景旅游的角度讲，又可谓江西风景之最。是著名的“露天道教博物馆”。

　　2、龙虎山

　　龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里的龙虎山风景名胜区境内（在三清山西南约300里），为中国道教发祥地，道教正一派“祖庭”。在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。

　　3、麻姑山

　　麻姑山位于江西南城县西，离城约十余华里。这里山势秀丽，万木葱笼，鸟语花香，物产丰富，不仅有奇特壮观的飞瀑，“玉练双飞”，还有千古流芳的“鲁公碑”，著名的“半山亭”、“仙都观”、“神功泉”、“龙门桥”、“丹霞洞”，仙境依然，故《名山志》上说“中国有三十六洞天，七十二福地，分布在九州四海，唯独麻姑山，既有洞天，又有福地，秀出东南。”

　　4、翠微峰

　　翠微峰景区古称金精山，因传道姑张丽英为金星之精于此修炼而得名。山中丹霞地貌奇特，气候条件优越，是江南古今风景旅游胜地之一。其中的金精洞被北宗张君房所著《云笈七签》称为道家七十二福地之三十五福地，有保存完好的自宋至清石刻二十余方。并载入当代《中国名胜大辞典》。

　　5、汉仙岩（韩仙岩）

　　汉仙岩一称韩仙岩，坐落在闽、粤、赣三省交界的会昌县。因相传八仙之一汉钟离在此得道成仙而得名，这里奇山异石，风景千姿百态，秀中蕴奇，置身其间举目所见，皆为奇景，共有36景，因景中有景，景景有传说，诸如大象出山，僧帽石、石笋峰、鹰蹲石、狮石、龟石、虎头石、猴子望月、石龙升天……这些景点均自然天成，状比人态，禽兽万物，栩栩如生，令人遐想联翩。景区中诸多绝壁险峰，直插云天，危岩突兀，翘首仰望，似摇欲坠，心胆齐颤，一线天如刀切一缝，窄、深、险、幽。汉仙岩的各个景点，兼具险、奇、秀、美特色，进入景区，仿佛进入仙家圣境，并可尽情领略巧夺天工的雕塑艺术。

　　二、“西佛”

　　如果说江西东部的道教名山举世闻名，那么江西西部的佛教——特别是禅宗则大多身在深山人未识【中国禅宗南宗自六祖慧能之后，分为两大系，一是南岳系，一是青原系，两系下又发展为五宗两派。南岳系由马祖自湖南衡山来江西传法，得到大发展，马祖本人最后葬在靖安宝峰寺后，高足有怀海大智禅师，住百丈山。他的传人希运住黄檗山，其徒义玄创临济宗，宗风半天下，其下两派即杨岐派，黄龙派，一在萍乡杨岐山，一在修水黄龙山。怀海另一高徒灵佑，在湖南大沩山、江西仰山创立沩仰宗。青原系为行思在吉安青原山所创，其三传弟子良价住洞山，弟子本寂住曹山，合创曹洞宗。五宗中有三宗在江西创立，可谓盛极一时】。以下著名寺观均在江西西部，从北往南依次为：

　　1、庐山

　　庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教”——佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教及教派都有自己的寺庙、道观、教堂多座。但谈起庐山的宗教文化，引人注目的佛教场所当数庐山东林寺。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，该寺始建于东晋太元十一年（公元386年）。由江州刺史桓伊资助，慧远兴建，该寺曾为全国八大道场之一，一度成为全国佛教第二中心，对一些国家的佛教徒影响较大。

　　2、云居山

　　云居山是我国著名的佛教场所，山上的真如禅寺为国家重点开放寺庙，高僧辈出，禅风浩然。中国佛教协会第一任会长虚云长老、中国佛教协会常务理事长性福大和尚和全国政协委员海灯法师相继担任过该寺主持，现由中国佛教协会会长一诚法师执掌法席。真如寺历代主持均认真奉行“农禅并重”之祖训，并以“世界最大、最正统的禅学中心”而誉播四海，使该寺禅风鼎盛。

　　3、洞山

　　洞山是中国佛教曹洞宗祖庭，为创始人良价大师驻锡之地。位于江西省宜丰县北部。曹洞宗天下闻名，弟子遍及世界，早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鲜利严等和尚在洞山长住，使曹洞佛法传入日本及朝鲜。现在，曹洞弟子在日本就有千万之众。

　　4、黄檗山

　　黄檗（bo）山坐落在宜丰县西北部的黄岗乡黄檗村境内，是我国佛教禅宗五家之一的临济宗的祖庭。山高林密，层峦叠嶂，飞瀑鸣泉，极称幽静。山中古迹主要有古寺、塔林、虎跑泉、龟石、飞瀑等。

　　5、黄皮尖

　　“黄皮尖”古名“西峰大嶂”，海拔1182.1米，为万载境内第一高峰。该山东西形如唐帽（唐代一种官用制帽），南北翘起，有摩天之势，横障二十华里，西面如平台，北面如涌浪，南面孤峰插入云霄，常起云雾。旧志书载：“相传黄皮二仙修炼于此，乡人祷雨辄应”。清朝李荣陛在《厚冈文集》卷四中的《邓公岭经行记》一文中说：“按黄皮小木也。南楚多以名其山，见于《水经》之注字。……流俗不知，乃以为黄皮二女仙也，而祠之。”时至春日，烂若红霞的杜鹃花映红黄皮尖顶，蔚为壮观（杜鹃花一名映山红，颇为形象）。黄皮尖的寺庙主要有三，现存碧云寺、万祝寺（一作万竹寺）（另一寺庙名字已忘，似为大仙庙）。两寺均已败破，但仍极富特色：碧云寺雄踞黄皮尖顶峰，周围环绕古老而宽大的城墙（据说由桐油拌石灰筑成），而城墙上又长满了杂树灌木。中国名山金顶之上有寺庙并不少见（如湖北武当山、天津盘山），但高山之巅建立环绕高大城墙的寺庙极为罕见。万祝（竹）寺的特点是幽静——甚至幽静得有些吓人。败破的寺庙，被盗的墓塔，加上万木森森，尽显人世沧桑。阳春三月从周围山峰俯瞰该寺，但见竹海浩荡，苍翠欲滴。另，从寺庙名称看，碧云寺当属道教，万祝寺或为佛教。

　　6、明月山（仰山）

　　明月山位于全国第一个生态城市——宜春市袁州区城西南31公里处，是省级风景名胜区，现为国家级森林公园。明月山是以“奇峰险壑、温泉飞瀑、珍稀动植物和禅宗文化”为主要特色，集“生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体的山岳型风景名胜区。仰山景区是明月山的一部分。唐开成年间，唐朝高僧慧寂由沩山来到仰山，诛茅修“仰山寺”传法，世称仰山禅师，它是以沩山禅师灵佑和仰山禅师慧寂为祖，世称“沩仰宗”，为禅宗南宗五派之一。

　　7、青原山

　　青原山为江西文化名山，位于吉安青原区河东镇东，是集佛教文化、名人文化和秀丽风景于一身的省重点风景名胜区之一，被南宋著名诗人杨万里誉为“山川第一江西景”。青原山成为佛教胜地，始于唐代。唐开元二年（714年），行思禅师受佛教南宗六祖慧能委派，从韶州南华寺来到青原山开辟佛堂，广聚僧徒，弘扬顿悟禅法。使佛教从少数人的学问修行变成多数人的道德修行，有力地推进了佛教的普及，被尊为禅宗七祖。行思在青原山净居寺弘法28年，青原山也由此成为顿悟学派的传承地、江南的佛教圣地。最繁盛的时候，有数千名僧徒聚集其间，行参礼，做法事。开元二十八年（740年）七祖圆寂，其弟子湖南衡山的希迁和尚、浙江天台的韶国师、山西五台山的释钦禅师，各自开辟禅宗道场，创立了“曹洞宗”、“云门宗”、“法眼宗”三派，人称“禅宗青原派系”。经数百年传承，“曹洞宗”已遍及全国，远至日本。

　　前面已经说及，江西有相当一些名山多教并存。除了庐山，弋阳的龟峰佛道并存，江西境内第一高峰武功山也是道佛同在，但“东道西佛”仍可谓江西传统宗教分布的总体特征。

　　另外一个或许是中国传统宗教的分布特征是:大凡一山数教并存之时,山顶多为飘飘欲仙的道教,山腰多为香烟缭绕的佛教。至于看似宗教不是宗教的儒家当然是屈居山脚,以便直接介入世事,修齐治平。