浅析全球化背景下的宗教冲突与文明对话——张黎

宗教，是人类发展史上，一个永恒的话题。从玛雅文明到现代国度，从民间信仰到禁忌仪式，我们都能感受到宗教的痕迹。随着科学技术的发展，交通、通讯手段的进步，经济、政治、文化相互交流的相互增多，全世界逐渐成为联系紧密的整体。在全人类共同走向未来的路上，我们常常听到不和谐之音：地区冲突、恐怖事件……宗教冲突也是影响和平的一个重要方面。不同宗教、不同教派之间的冲突现象从未停止，甚至愈演愈烈。以宗教为背景的地区冲突，因为宗教而引起的民族冲突，也在整个社会引起了广泛的关注。

一、关于全球化与宗教发展

自上世纪90年代以来，全球化已经成为全世界经济社会发展不可阻挡的趋势，整个世界已经成为了联系紧密的“地球村”，世界市场的形成，跨国流动的增多，现代文明的传播，不管是在经济发展，科学创新上，还是生态环境方面，全世界都越来越息息相关。然而，就在地理的界限被打破，基督教所说的“千禧年王国”即将到来的时刻，文化冲突却不断出现。

全球化背景下，宗教发展的呈现出以下特点：

1.宗教快速发展：基督教等在世界范围内广泛传播，逐渐形成世界宗教，传统宗教以外的一些新兴宗教也不断涌现，并获得迅速发展。

2.在“全球化”和“本土化”的张力中，宗教的发展也受到了双重的影响。

处于全球化过程中“边缘”位置的国家和地区，逐渐意识到，自身的被排挤和被忽视，“反全球化”、“部落主义”、“本土化”、“区域化”，诸如此类，风起云涌。固步自封已不能适应时代要求，而外来文化的冲击又往往会对本土宗教及文化形成潜移默化的影响。

事实上，对于欠发达地区而言，全球化意味着贫困加剧，经济衰退，生态恶化，政治腐朽，主权旁落，是一场深刻的经济、政治、文化危机，是一种生存论意义上的存在性危机——精神危机。伴随着文化的传播和交流，一些强势经济国家裹挟着其文化对弱势国家的文化包括文化认同和宗教信仰也构成威胁，强势文化的扩张常常会压制本土文化及宗教信仰的发展和继承，甚至有着同质化的趋向。此种状况下，标榜着“多元”、“本土”的呼声也引起了广泛的认同，联合抵制“文化霸权主义”。

3.不同宗教文化互动过程中宗教极端主义的产生。

近些年兴起的“千禧年运动”、“原教旨主义”等宗教复兴运动，就是在全球化时代背景下，宗教文化和冲突发展的另一种表现形式。然而，当这些宗教复兴运动以极端主义的形式表现出来的时候，比如恐怖事件、战争，“人体炸弹”等，这又会引起宗教冲突，并对世界和平带来极大的危害。

二、关于宗教冲突

不管是信仰上帝、基督的天主教义，还是穆斯林的《古兰经》，抑或是佛家弟子的毕生追求，都是至善、博爱和救赎的，为什么会扭曲、变形呢？为什么圣洁的耶路撒冷遍地洒满鲜血，为什么十字军多次东征不依不饶，为什么中东地区会战争频发？巴以冲突、北爱尔兰的天主教徒和新教徒间的冲突，印度教徒和佛教徒的冲突等常常以血腥、暴力的方式演变出来，大大小小的冲突、战争，残害了许多无辜百姓和信教者的生命，人心惶惶，世界不安。

宗教冲突作为人类历史上常见的一种现象，有其产生的根源。麦奎利在《宗教的社会背景》中用社会学的理论对宗教冲突产生的根源进行了详细的解读，他列出了四种情景：一是由界限引起的宗教群体与外界的冲突，这种界限强调群体认同，团结，同时，强调与外界的区分；二是由“殊别主义”引起的宗教群体与外界的冲突，宗教殊别主义就是视自己群体的宗教为唯一正当的宗教，这种优越感客观上强调与其它宗教的对立感，从而提高了人们对其信仰的战斗精神；三是由越轨与控制引起的宗教群体内部的冲突，对越轨者的惩罚和规训有可能激起他们的反抗，从而产生冲突；四是由于权威（正统）与异端问题引起的宗教群体内部的冲突，宗教群体内的社会经济问题，领导权力资源的分配问题，宗教启示理解层面的问题，都可能会被界定为异端，从而导致对其的制裁并由此引发冲突。这种运用社会冲突论来解释宗教冲突产生根源的方式，得到了广泛的认可。

同时，也有一些文化人类学角度的阐释：人类文化心理的冲突：由于个人的文化认知、文化价值观等存在差异，所以宗教冲突与“个体文化”是密切相关的；对宗教圣言理解的差异：由于语言和符号体系的差异，人们常常会在对宗教经典的理解上形成区别，也有可能造成冲突；还有最重要的一个方面就是“神圣使命感”（弥赛亚主义、伊斯兰主义）的膨胀而形成的“救赎”与“反救赎”的对抗导致宗教冲突，这是被绝大多数人认可的解释。在一些政教合一的国家，宗教往往被卷入到政治中来，一些政治冲突也往往会打着宗教的旗号，而在宗教世俗化的过程中，一些经济问题引发的民族或地区冲突，常常被认为是宗教冲突，这通常扩大了宗教冲突的内涵和影响。

除了宗教信仰的排他性，经济利益和政治利益、社会平等也是宗教冲突产生的重要原因。

宗教作为一个不稳定的因素，仍是影响社会秩序和国家安定的重要方面，由此，对宗教冲突的正确认识和有效制止，对于宗教和谐和社会稳定，有着至关重要的作用。

三、文明对话的可能性及途径

面对当今世界越来越多的社会问题，人们开始意识到，并不能用暴力解决一切问题，而应该采取和平对话、平等交流的方式来相互沟通，以达到“求同存异”。

刚刚结束的哥本哈根大会，是多国就气候方面的问题进行探讨力图达成协议和共识的平台，不管结果如何，但我们应该看到人类为了文明对话和更好发展所做出的努力。1993年的“世界宗教大会”上就是对公共话语的很好使用，六千余名各地各宗教代表能够坐在一起，尝试制定全球伦理。有学者评价，“大会及大会通过的宣言向世人展现了一种智慧和勇气，那就是超越自我和小我，通过倾听、对话和理解，创造一个和而不同的世界，一个人们能够享受全球化所带来的好处同时又避免暴力冲突的世界”。文明对话对于宗教的和谐发展以及社会的安定团结，其作用性不可小觑。

文明对话的前提就是承认了人类文明的多元性，它承认平等和差别，只有在此基础上，作为文化主体的人们才有能够相互交流，相互学习。宗教冲突是当今世界文明冲突的表现之一，因而宗教对话也是文明对话的重要内容，笔者将根据自己所收集的资料，从以下几个方面探讨文明对话的可能性。

1. 交流对话是人类生存发展的必要前提。

人生于世，只有在与旁人的交往沟通中，才能真正感受到自己的存在，这种存在感对于自我人格的塑造和信仰的坚定才能不断持续下去。只有通过“对话”，在思想、文化上相互沟通，彼此了解，以一颗包容的心去理解，去倾听，既表达了对别人的尊重，同时，也可以充分展示自己的立场，从而彼此沟通，共享文明成果。

2. 全球化为文明对话和宗教和谐提供了“文化情境”。

全球化的影响下，各个国家、地区、民族、宗教的交流和了解，都比以前增多，关起门来自行发展的方式已经是落后于时代的“闭门造车”，会制约本社会各方面的发展。全球化，创造了每一种文化都不可以不参加而且还不可以退出这样一种文化游戏场景。发达的通讯技术和现代信息，把全世界联系在一起，建构起了一个全球文化互动的平台，在这个过程中互动和文化交流，并不以个体的主观愿望为转移，交流和对话无处不在，宗教文化作为文化的重要内容，也在这样的“文化情境”下发展着，然而，全球化的发展必然伴随着“强势文化”对“弱势文化”的入侵，一味地抵制和排他并不能让自身文化得到较好的发展，陈旧保守主义，根本不可能具备文化竞争力。学习异文化的精华成分，摒弃自身的糟粕，才能在全球化的发展中，真正获益。交流对话的良好发展趋势，是减少宗教冲突的重要途径，也是宗教和谐的有利条件。

3. 宗教文化的共同点。

人类几千年的文明史，虽然在相对隔绝情况下发展，形成了一些差异和对立的内容，但人类心智和情感系统的相似性，也映射到人类所创造的文化上。“佛教的解脱与涅槃，基督教的赎罪与天国，伊斯兰教的盛事与天堂，道教的修炼与成仙”，尽管其修辞和词汇不同，但他们背后所表达的希冀：获救与永恒，却是那么的相似。所有宗教的终极关怀，都体现在人身上，对人的关爱；正义、智慧、善良、友爱都是所有教义的重要内容，尽管各宗教的表述不一样，有着各自的教义、准则，但是，在最基本的伦理关怀上，却有着相同之处，这就是“世界宗教大会”达成的“普世性伦理”或者是“全人类道德。”所以世界上各宗教在本质上并不存在什么大的差异，所以对于冲突的解决也不存在根本的分歧。而这些共同点也是文明对话的基点和入口。

4. 对和平，对安定的共同渴求。

稳定的生活，不管是今生还是来世，都是宗教徒所追求和渴望的。没有人会希望染指暴力、血腥。一些人或组织会在文化冲突的过程中，采取极端的方式来解决，是因为没有其他合适的途径，或者被一些蓄意破坏者所利用，鼓动采取恶性措施来捍卫自己的信仰，表达自己的忠诚。如果能够通过文明对话，找寻合适的途径来解决这些问题，冲突也不会产生。

文明对话既是在多元化的世界文化中，求同存异的重要内容，也是解决文化、宗教冲突，带来稳定的社会秩序，那通过文明对话，宗教和谐怎样才能实现呢？笔者结合学者们对这个问题的探讨，提出以下几点建议：

1. 缩小贫富差距，扩大社会公平

一些冲突的产生往往是由于发达国家的剥削和压迫造成的反抗，在全球化的过程中，如果能够经济的平衡发展，同时在分配和资源配置上，兼顾公平，减少经济和政治上的摩擦，宗教外衣的经济冲突的可能性也会降低，从而增加文明对话的可能。

2. 宗教领袖和宗教团体的作用

宗教领袖和宗教团体在文化交流、冲突解决中都发挥着重要的作用，作为文明对话和构建宗教和谐的主体，宗教领袖和团体，应该承担其此任务，在宗教内及宗教外文化上进行充分的交流和沟通，相互包容、理解，正确引导信众的信仰，尽量减少麦奎利所讲的宗教冲突产生的根源。

3. 传媒的作用

通过促进不同文明之间的沟通、对话与合作，可以防止不同文明的差异演变为恶性冲突，传媒，在这其中扮演着不可替代的角色。媒体尊重各种文明和宗教信仰，同时，对其做正确的宣传报道，中立的陈述一些宗教冲突产生的原因，不歪曲，无偏见，在此基础上所形成的宣传教育，有利于增加文明间的相互了解和正确认识，从而减少因为理解的偏差而造成的文化或宗教的摩擦、冲突。

4. 政府的努力及政府间合作

政府为宗教良好发展所提供的政策、法律保障，都是十分必要的，同时，应该关注宗教知识及其他文明的教育问题。为促进文明对话的进行和文明冲突的消除，各政府都应该联合起来，为共同发展和进步创造条件。

孔汉思说，“没有宗教对话就没有宗教和平”、“没有宗教和平就没有世界和平”。为了人类的安宁和世界和平，让我们从文明对话开始，在多元文化的今天，更多的促进宗教间的对话，增加文化的交流，从而促进宗教和谐，奏响世界和谐之音。

作者：张黎