重庆中华传统文化研究会佛教篇

　　重庆中华传统文化研究会佛教篇

　　道坚

　　佛教传入中国两千余年，与中华五千年文明相融会，并成为中国传统文化三大砥柱之一，其博大精深的思想体系，浩如烟海的典籍，为中华民族提供了经久不衰的精神食粮。佛教所提倡的缘起法则，是讲宇宙人生的普遍联系律，提示了身与心、人与人、人与家庭、人与社会、人与国家、人与自然、人与宇宙的相互统一协调的关系，是凝聚中华民族的重要精神力量；佛教所说的性空之理，让人看透事物的本质，让心灵开放而自由，不受烦恼的缠缚，不为所物牵，不为所欲累，洒脱自在，生动活泼；佛教所示悲苦人生论，让人们不逃避现实，面对生活，反省自我，以苦为磨砺心志的良药，成就坚毅而强健的人生性格；佛教推崇的无我思想，是打破私欲的澎湃，显露生命的铅华，将个体的有限生命，融入到大众中去，树立团体的六和精神，实现团队的协调机制，有利于社会的和谐发展；佛陀教导的戒律观念，以大众利益为中心，要求人们自我克制，实现社会道德价值取向；佛教揭示的菩萨乘，是一种积极奉献人生的生活态度，以自利利他之心，完善人格，度化众生。佛教的平等开放和谐的思想，影响了整个东亚地区，现在逐渐向西方国家流传，并成为疗治工业文明所带来的危害的救世良药。

　　重庆佛教传入历史始至何时，史籍无考，但我们从丰都出土的汉代摇钱树座陶制佛像来考定，巴蜀地区的佛教传入，与中原地区是同时期或更早。据《魏书释老志》所载，汉武帝派张骞出使西域，见蜀地邛杖及柑橘。此说明巴蜀佛教传入，与经巴蜀土蕃至印度的南方丝绸之路有关。经过二千余年的风风雨雨，佛教在巴渝留了灿烂的文明，如精美绝伦的大足石刻，是人类文化史上的一棵明珠，被世界教科文卫组织列为“世界文化遗产”；梁平双桂堂，因破山禅师力振佛教于衰微，重兴西南地区人文，被尊为西南佛教祖庭；古老的缙云寺，曾被帝王敕封为“迦叶古佛道场”，太虚大师在此创办汉藏教理院，影响深远；地理和风水独特的华岩寺，法脉衍及天下，是历代文人墨客寻幽访道之地，为巴渝祈福胜地，二战期间，华岩寺高僧云集，为国家开启护国法会，一时传为美谈。今天的重庆佛教，在唯识学泰斗、太虚大师传人、中国佛教咨议委员会副主席惟贤法师的带领下，以慈善利世，以教育兴寺，以文化度世，正焕发着勃勃生机。

　　我们计划将重庆华岩寺列为传统文化教学基地，并实施系统文化复兴工程，如国家宗教局批准成立重庆佛学院，有佛学专业教师三十余人，正在为国家培养爱国爱教的青年僧才，这些人都是复兴中华传统文化的中坚力量，值得大家关注；华岩寺在道坚法师的领导下，创办了中华正信读经会，提倡成人读经运动；开办华岩英才传习舍，设儿童班和成人班，专门从事传统文化社会教育；成立无尽学社，吸纳社会艺术界精英，举办佛教艺术展览、笔会和佛石文化艺术等；华岩文教基金会，更以慈善为方便，行无缘大慈，以身为教，弘扬祖国经世爱民、慈悲度世的菩萨精神；华岩寺的菩提心月艺术团，研究整理北韵佛曲和宫庭佛教音乐，并以舞蹈、器乐、声乐等形式，广泛开展社会慈善演出，影响深远；华岩青年学佛沙龙，以网络为媒介，令青年人士有缘进修传统教育；华岩寺每周常年举办各种传统文化艺术讲座，面向社会大众，不追求任何报酬，一心弘扬祖国传统文化，利国利民，功在千秋。

　　关于传统文化的佛教版块，急需解决的是传统古建筑艺术的保护，佛教文物的修复和展览，古代文献的抢救、整理和研究，巴渝佛教音乐、法事仪规等非物质文化遗产的保护和继承，佛教人才的培养等，需要我们共同努力，保护一方净土，并成为祖国传统文化的道德教化中心，传统文化工作教育中心。