您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 五福文摘>> 生活艺术>> 品味生活>>正文内容

“慢阅读”正引起人们共鸣

       

发布时间:2010年11月03日
来源:文汇报   作者:佚名
人关注  打印  转发  投稿

  “慢阅读”概念正引起越来越多人的兴趣和共鸣,“慢生活”运动有了一个新的分支。

  米兰·昆德拉写过一本书,书名《缓慢》,他在开头这样写道:“慢的乐趣怎么失传了呢?古时候闲逛的人都去了哪里?民歌小调中游手好闲的英雄,这些漫游各地磨坊的流浪汉去了哪里?他们随着乡间小道、草原、林地空间和大自然一起消失了吗?”

  如今这个“速度至上”的时代,一切都求快,据说“快鱼吃慢鱼”,快才能成功。科学家在一项研究中发现,亚洲一些新兴国家的人们,不知不觉间走路速度已比10年前快了30%。大家一再逼自己提速:快速浏览网站信息,几乎忘了怎样细嚼慢咽地读书;手指翻飞发短信、电邮,完全扔掉了慢悠悠的写信、寄信,结果“提笔忘字”成了“常见病”……

  眼见得一些优秀的“文化基因”在仓促中丢失,美国新罕布什尔大学一位教授决心反其道而行之,最近提出了“慢阅读”(slow reading)概念;他主张细细阅读一本好书,反对一目十行,反对在网上瞄几眼内容梗概。他说,在这个只顾快读的年代,“慢”能唤回阅读的愉悦,从高品质的文字中找到乐趣和意义。

让视线在书页上走z字?

  这位名叫托马斯·组柯克的教授指出,在当今的文化和教育体系中,人们用吃快餐的方式对待阅读,希望用尽量少的时间把尽量多的信息吞到肚子里去:“在学校,阅读已经变成竞赛,孩子们掐着秒表读书,看谁一分钟里读的文字量最多。还有专家研究出让视线在书页上走z字的快速扫描方式,教孩子们怎么用最短时间读完一页书——照此办法,阅读有望提速4—5倍,远远超过火车提速。这些都在灌输一种观念,快即好。以这种错误观念对待阅读,还能有什么乐趣?”

  托马斯提出“慢阅读”之后,便身体力行实践起来。他在自己的课堂里鼓励学生重拾大声诵读和背诵的老办法,帮他们重新起步“琢磨”和“品味”文字。重新起步阻力不小,已经习惯在网上快速浏览网页的年轻人,再次面对纸质读物时,竟然出现了注意力很难集中的阅读障碍——托马斯说,“我想他们已经意识到自己在一目十行中失去了多少”。

  正如米兰·昆德拉在《缓慢》中写的那样:“在慢速和记忆之间、快速与忘却之间,潜藏着一种有机联系;慢速和记忆的强度必然成正比。”提倡“慢阅读”的学者提示了这样一个事实:快速,在给世界带来种种好的变化的同时,也在制造一个容易遗忘的时代。当一切都慢下来时,我们才能铭刻记忆,留住曾经的美好。至于阅读,读完一本好书后长久的记忆和回味,正是阅读乐趣的重要组成部分。读完即忘,不是阅读。

吟诵14行诗的日子应该回来

  无独有偶,加拿大一位学者约翰·米德马也于日前出版了一本书,就叫《慢阅读》。作者写道:“慢阅读并不是主张一切东西都应该慢慢读,而是提倡一种观念。慢阅读的目标是拉近读者和所读信息之间的距离。”

  哈佛大学出版人文部执行主编林赛·沃特斯在《高等教育纪事》一文中,大声呼吁“阅读革命”:“背诵是我们失去的重要东西之一。追求速度是全球阅读危机的重要原因,因为速度成了评判阅读水平的重要指标。我认为,速度尽管很要紧,但在这方面人们犯了太多错误。”在他看来,快读的追求,实际上反映出我们今天的阅读更具功利性和目的性。他说,在那遥远的古典时期,人们茶余饭后吟诵勃朗宁夫人14行诗那样的日子,应该重新回到我们的生活中来。

  其实,“慢阅读”是发展壮大中的“慢生活”运动的一个新分支。”2004年出版的另一本书《放慢生活脚步:全球化减速运动如何挑战速度崇拜者》,开启了“慢生活”运动的序幕,作者卡尔·奥诺雷撰写此书的灵感据说来自一次购书经历,当时他正想给孩子买一套《一分钟睡前故事》,忽然心念一动,意识到“人们已在速度面前迷失了自己”。

  生活各个领域不断提速,终于到了物极必反的转折点,越来越多厌倦过匆忙焦躁日子的人加入“慢生活”运动,把脚步放慢,希望从容品味生活,“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢阅读”,还有“熊猫慢递”、“懒人部落”……应运而生。

  眼下,“慢阅读”、“慢生活”的概念在国内正引发共鸣,许多人乐于讨论这个新话题。有人说,“慢”是一种更加积极的生活态度,是更加健康的心理姿势……是通往“工作再忙心不忙、生活再累心不累”境界的一种路径。

  不过据了解,有关“慢阅读”、“慢生活”著述的引进和翻译,暂时还未列入国内出版机构的计划,也许这类书并没有进入他们的视野之中;也尚未见有国内学者正式研究这种思潮及其对于未来生活、社会乃至经济等等的潜在影响——照记者想来,这其实是个极有意思的课题,或许这事儿倒不该慢悠悠。


没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2