佛为何把亲人之爱叫“饿鬼爱”
作者:黄胜常著 文章来源:摘自《佛法与人生百问答》
问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大? 《楞严经》中也说,父母子女夫妻的关系,本质上就是“汝负我命,我还汝债”,是生生世世的纠缠,没完没了。尤其是自以为有恩于亲人时的那种索求,真是一付讨债鬼的模样。 讨债鬼的模样,就是饿鬼相,饿鬼永远要吃、要喝,却永远吃不饱,永远在饥渴之中。那种永远满足不了的贪欲,就叫“饿鬼爱”。 攀缘不舍饿鬼爱,使我们百劫千生轮回六道。譬如今世互为母女,来世不一定还是母女,下辈子或互为主仆、互为人畜,彼此奴役驱使,彼此都不相知。就如同现在,一点也想不起我们与亲人前世的关系。 但有一事可以确定,那就是——若前世不造恶业,今世不会纠缠得这么悲惨;今世不造恶业,彼此也不会有这么多的恶性互动;而今世所造,有的还要转到来世才报,这是最基本的“六道轮回”造业受报的观念。 饿鬼爱的另一个大麻烦和过患,就是它会把好事变坏事。 学习大乘佛法,就是要学诸佛菩萨如何“转法轮”。转法轮就是把最苦、最坏、最恶的事,转成最乐、最好、最善的事。而不是“倒转法轮”,把自己和亲人,变成饿鬼、讨债鬼、冤屈鬼;把原本美好善良的事,变成“汝负我命,我还汝债”的丑陋邪恶的事。所以,佛陀把亲人之间的爱叫饿鬼爱,一点儿也不夸张,实在是最慈悲的提醒,让我们不得不小心警惕饿鬼爱的过患啊! 问:佛陀要我们出离饿鬼爱,但在《盂兰盆经》中,又说要孝顺“七世父母”,这里不是很矛盾吗? 问:既然饿鬼爱不好,但我们已经都是亲人了,该怎么办呢? 问:在《未曾有说因缘经》中,有一段关于耶输陀罗和罗睢罗之间的母子之情纠缠难舍的描述:佛叫耶输陀罗放舍罗喉罗,让他出家跟佛学法修道,佛陀的理由是:“母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱”,为什么母子恩爱,死后会堕入地狱?
另附:地藏论坛上一位师兄写的几句诗。 咄咄女人痴,情重受女身。 |
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