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用佛教精神谛造一个和谐世界
发布时间：2011年07月19日
谛造一个和谐世界是人类的共同愿望。多少年来有多少仁人志士为此理想而奋斗，甚至献出了宝贵的生命。当前的世界形势，虽有不少积极且趋向缓和的现象，但战争仍然不断，人类社会至今还存在着诸多不稳定因素，埋伏着各种严重的危机。那么引起世界斗争与不稳定因素的根源是什么呢？它就是人类内在的无明我执和贪求私欲、憎恨嗔怒、愚昧无知之心。由于我执根深蒂固，私欲的无限澎胀，使得人类失去理智，互相争斗不已。引生无尽的苦难，却不知如何解脱，欲解脱人类的苦难而构建和谐世界不能只重视限武、禁核等外在措施，而忽略内心的净化，那么我们的愿望也无从实现。因此，要根治世界的乱源，构建和谐世界，须从心灵净化做起，从众生的清净心中去实现世界的和平。
作为“人道和合”的我们应以传播和发扬佛教的和平精神，实践佛教平等、尊重、慈悲、无我的教义，来帮助我们完成世界的真正和谐是现今的当务之急，那么我们从何入手呢？
首先要消除人类心中的我执。以“无我观”致力和平：因“我”是纷争的根源。《法华经·譬喻品》说：“深着我见，增益嗔恚”只有破除我执才能大公无私，真正的无私才能使世界和谐。才能以无我的精神处事待人，利益众生，才不会有纠纷、偏差，才能真正构建一个无我的和谐世界。
其次，以“慈悲行”实践和平：慈悲是佛法的根本，《华严经》中说：“诸佛如来，以大悲心而为体故……因大悲心生菩提心，因菩提心成等正觉。”佛教所提倡的慈悲不单是针对有情，更遍及无情。佛教的慈悲不单是同体大悲，更是无缘大慈。所以，佛常说：“众生欢喜，佛欢喜”。佛教的教义不只是消极地诸恶不做，更是积极的众善奉行、自利利他；佛教的教义也不是一时的口号，是要我们用生命去实践，用清净心去感悟。唯有如此，才能在他人痛苦时以悲心拔除其苦。《涅槃经》言：“慈息贪欲，悲止嗔恚”。若每个人能慈悲相待，则纷争自息、世界和谐，一切众生皆得福乐。
最后，以“平等尊重心”谋求和平：人们都喜欢被他人尊重，彼此才能平等共处。但尊重是相互的，更是建立在平等的基础上。人与人之间若没有平等，则相互轻视；若没有尊重，则纷争四起。人类怎能和平相处？世界岂能和谐？唯有顺应佛教的六和平等精神，才能相互尊重，设身处地的为对方着想，才能自他平等的和睦相处。因此，谋求世界和谐就要建立众生的平等心、尊重心，促使各国之间平等相处，相互尊重；各种族之间和平共存，唯在平等、尊重、慈悲的观念下，才能产生构建和谐世界的强大力量。
可见，若能发扬传播佛教的慈悲、平等精神，就可以净化人类心灵，促使人类各自摈弃我执私欲，以博大的胸怀，普视物我同体，那么实现和谐世界将指日可待。
让我们祈愿：人人都来充当和平使者，共同携手弘扬佛教精神，为庄严国土，利乐有情，构建和谐世界而努力奋进，更愿我们的和平教义与时俱进，与科技齐飞，让我们佛教的和平法宝，超越时空，适应社会，服务人类，从而开启众生本有的清净觉性，为谛造世界持久和谐，实现人间净土，做出应有的贡献，让我们的国家更加繁荣富强！
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