20111208佛教导航微博嘉言集

一，弟子不能对师父说粗俗、不堪入耳的恶语，也不能模仿（或重复）师父说话；师父坐过的地方，或是吊绳、或是木制的座榻，弟子都不能去坐。———摘自《佛说正恭敬经》：http://t.cn/SGRYng
 
二，做人都做不好，心很弯曲，就会障碍我们进入佛法大海。近一二十年来学佛的人多起来了，但由于缺乏儒家文化的基础，很多学佛的人 学得并不得力。——摘自大安法师〈儒家文化是否是佛家文化的基础〉http://t.cn/Sb4xzc
 
三，身体只是一个盛装各种污物的皮囊，切勿娇养它，装扮它。“我艳冠群芳，”一个美丽女人想著，“我可以诱惑任何我想诱惑之人。”事实上，她动人的身躯不过是一堆血、肉、淋巴、骨骼和排泄物，一点也不漂亮美好！人身如同一只盛装了排泄物的精致瓷瓶，一打开它，就令人作呕。——摘自《修行百颂》
 
四，冈波巴大师开示：学佛人的十八项过失：（十） 虽已立誓修持而不能贯彻始终，乃学佛人之过失。（十一） 职务虽在法中，而法行却不能成长，乃学佛人之过失。（十二） 食物虽然自然而来，心还是放不下要去东谋西找，乃学佛人之过失。 http://t.cn/SG8WkY
 
五，研究“修习止观坐禅法要”之目的：折服现行烦恼。修习止观坐禅法要-净界法师：http://t.cn/SqxCI1
 
六，人们在你的生命中来了又去，朋友离开，亲人消逝。你时来运转，然后再走下坡。有时候你赢，但是和平常一样，你又输了。它永不止息：变化、变化、再变化，永远没有两个时刻完全相同。——摘自德宝法师的〈观呼吸〉一书。
 
七，如果我们每一条戒都能遵守保持，就可以完全解脱心病痛苦，过著快乐清净的生活。和我们本来的佛性完全相应，就可以完全发挥佛性里面本有的福报与智慧，使我们安乐自在。所以“戒”原本的意思，应该是“保护众生，让众生解脱自在的原则。”——摘自#弘化社#恭印，#道证#法师所著〈#信心#扎根〉。
 
八，人不审判人，人也不恨人。我们只是人，我们不了解因果的苦心和好意。我们能做的，只是怀着知恩、感恩、报恩的心，来恭恭敬敬领受这份福泽。很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。有恨的地方，死亡才能存在。没有恨的人，无论身居何处，都是纯净的无菌室。http://t.cn/h870M
 
九，诸佛大悲于苦者，心偏悯念常没众生，是以劝归净土。 亦如溺水之人，急须偏救；岸上之者，何用济为。 ——善导大师法语 http://t.cn/SGWyxV
 
十，如果我们一朝醒悟，痛改前非，化解所有恐惧和怨恨，有正确的思想观念，那么来自四面八方的支持力量，将使我们转败为胜，步步高升。只有宽恕别人，才能把不快的往事化解。http://t.cn/SG0XAS

十一，肉食数一数二的国家，像是苏格兰，他们肠癌的罹患率是世界之最，并且我们由各种数据证实，肉类吃得愈少的国家，这些疾病的罹患率就愈低，可见肉食实在是非常不符合卫生的一种饮食方法。http://t.cn/SLuMtH

十二，当你让生活像水一样的流动时，你就成了了水，你看到生命活到了极致，它给予你的永远超出了你的需要。——摘自〈喜悦无处不在〉：http://t.cn/Sy5JVf
 
十三，若能值遇真正的善知识，作为弟子又能具足信心，如法依止，确为修行捷径。“视师如佛”的重点，不在于师长是否具备与佛陀无二无别的功德，而在于这种净信对修学有莫大帮助。——摘自济群法师《如何依止善知识》http://t.cn/hcYTn