净界法师：阿弥陀佛四十八愿导读（13-1）

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净界法师：阿弥陀佛四十八愿导读（13-1）

　　l丙二、光明无量愿（十二）

　　经文

　　我们先念一遍，大家请合掌，看经文：

　　设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

　　好，我们加以「消释」：

　　l
　　消释
　　┌有限量────┐
　　│　　　　　　　│
　　设我得佛─光明┤　　　　　　　├不取正觉。
　　│下至不照百千亿│
　　└　　　　　　　┘
 

　　那由他诸佛国者

　　在「我」的成「佛」世界当中，「光明」，我身上所发出的光明。佛陀的光明有二类：第一个是常光，第二个是放光。

　　这个常光就是经常存在的，你看我们画这个佛像，佛陀的头顶上有一个像月亮一样的圆形，那个叫常光；放光就是佛陀有特殊因缘的时候，比如说佛陀说法，众生有业障，他过去有谤法的因缘，他没办法听进去，佛陀从头顶上、从胸前、从白毫放光来加持他。

　　那这个地方的光明指的是常光，经常性的光明。释迦牟尼佛的光明是一由旬，四十华里。我们看看阿弥陀佛的光明有多大：在我成佛的世界当中，我身上经常性所发出的「光明」，假设是「有限量」的话。

　　什么叫「有限量」呢？他讲出一个最低的标准，就是我的最低标准「不」可少于「照百千亿那由他诸佛国者」，这个「那由他」就是亿，百千亿亿诸佛国。一个佛国是一个三千大千世界，假设我的光明，最低的限度是少于「照百千亿那由他诸佛国者」，我就「不取正觉」。

　　前面的果地功德是约着你往生以后的受用；这个地方的「光明无量愿」是就着你现在是一个娑婆世界的众生，当你身心苦恼的时候，你忆念阿弥陀佛的光明，那么得到了受用、得到了加持。

　　当我们的内心当中遇到了苦恼、遇到了障碍，我们忆念弥陀的圣号，跟弥陀的光明感应，有什么好处呢？在后面的第三十三愿当中提到，「若有众生，蒙我光明，触其体者，身心柔软，超过天人」。

　　说你内心当中忆念我的圣号，马上就会触动我身上的光明。这个时候有什么功德呢？「身心柔软」。我们一个烦恼很重的人，他是身心刚强；他身心柔软，他业障消除。

　　所以这个地方的光明是约着你现世的利益，就是说我们现在念一句佛号的时候，最少最少有二种保证：第一个、你现在身心柔软；第二个、你来生实践的就是怎么样呢？安住正定聚而必至灭度。这是两大保证。

　　关于阿弥陀佛的光明，我个人曾经跟阿弥陀佛的光明有过一次接触的经验，我提供给大家作一个参考。

　　那是在几年前，有一次应居士的邀请到美国华盛顿DC作一个《阿弥陀经》的演讲。刚开始去的时候，第一天人数不多，大概七八十个，那讲了六天的《阿弥陀经》，后来愈来愈多，到最后几天圆满的时候一百二十多个，算不错了，很多了，因为美国人住得很分散。

　　讲完以后听众很欢喜，我自己那个时候刚好讲第十五遍《阿弥陀经》，我也很欢喜。讲完以后居士说：还有一天的时间，隔天就请你们到华盛顿去参观科学博物馆。我说：好啊，去看看也好。

　　讲完《阿弥陀经》那天的晚上睡觉的时候，就有事情出现了，我在梦中看到自己在讲经，那个时候法座坐得很高，下面很多人。那讲什么课，那个时候没有印象。讲到一半的时候，突然间整个灯光变暗，然后有很多的黑影在流窜，黑色的影子，我的直觉就是「那是一种鬼神在障碍」，我的直觉。

　　那个时候鬼神在干扰的时候，下面听众就一阵一阵的惊叫，没有办法上课。我那个时候就赶快闭起眼睛来念阿弥陀佛，我印象里面念没有几声、念没有多久，念了几声以后，就从右边窗户的地方，照进一道金黄色的光明，非常清楚，好像我们夕阳金黄色的光明。

　　那个时候光明一照进来的时候，整个房间又恢复了光明，那黑色的影子就全部消失掉了，整个会场又恢复清净了，我内心当中也感到非常的安乐寂静。

　　但是那个时候就醒过来了，醒过来一看，三点钟了，还早，又继续睡，继续睡，第二天我们要去博物馆的时候，后来吃完早餐八点出发，那个居士说：诶，博物馆九点才开，我们顺路先到五角大厦去参观一下。

　　我说：好啊，去看看吧。到了五角大厦，站在门外照了几张相，后来远远走过一位上尉军官、一个老外，我们请他帮我们合照了一张。那有人提议说：那我们到里面去看看吧！我那个时候内心当中就有一种不祥的征兆，我说：不要啦，快九点了，我们离开这个地方好了，赶快去科博馆。

　　后来大家就接受我的建议，我们上车就走了。我们这个车子开不到五分钟，五角大厦就爆炸了，整个就是浓烟密布。他们说：诶，你们看，我们刚才去的地方已经浓烟密布了。我们不知道发生什么事。

　　后来到了华盛顿街道的时候，整个街道管制了，后来事后才知道有飞机恐怖攻击，炸到那个五角大厦，我们逃过一关，我感觉是阿弥陀佛救了我们。

　　那个时候我在梦中见到阿弥陀佛光明的时候，内心真的是感到很安详寂静。其实我们在念阿弥陀佛的时候，即使你没有看到光明，其实你身心当中已经出现了光明，这是真的。

　　台大的教授，他用那个科学仪器去测试，说：一个人身上的光明本来都很羸弱，除非你身体很好；但是他找来印度修瑜伽的行者，他一打坐以后，身上的光明非常的强；但是一个人如果心中念佛的时候，他的光明比那个打坐的光明还强，心中念佛，那个佛力的加被不可思议。

　　那么他的光明从哪里来的呢？当然是弥陀的摄受。所以我们在黑暗当中，你不要怕，你心中念佛的时候，其实你身上出现一道光明，而这个光明就是弥陀的加被。

　　这个地方是说明极乐世界的二种功德：第一个是往生以后的功德，第二个是现世的功德。

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