南北传《中阿含经》对照:32、牛角林小经 (北)一八四 牛角娑罗林经
南北传《中阿含经》对照:32、牛角林小经 (北)一八四 牛角娑罗林经
(一八四)中阿含双品牛角娑罗林经第三
(第四分别诵)
我闻如是。一时。佛游跋耆瘦。在牛角娑罗
林。及诸多知识上尊比丘大弟子等。尊者舍
梨子.尊者大目揵连.尊者大迦叶.尊者
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大迦旃延.尊者阿那律陀.尊者离越哆
尊者阿难。如是比丘多知识上尊比丘大
弟子等。亦游跋耆瘦。在牛角娑罗林。并共
近佛叶屋边住。于是。尊者大目揵连.尊者
大迦叶.尊者大迦旃延.尊者阿那律陀过
夜平旦。往诣尊者舍梨子所。尊者阿难遥见
彼诸尊往已。白曰。贤者离越哆。当知此尊
者大目揵连.尊者大迦叶.尊者大迦旃延.
尊者阿那律陀过夜平旦。往诣尊者舍梨
子所。贤者离越哆。今可共彼诸尊往诣尊
者舍梨子所。傥能因彼从尊者舍梨子少
多闻法。于是。尊者大目揵连.尊者大迦叶.
尊者大迦旃延.尊者阿那律陀.尊者离越哆.
尊者阿难过夜平旦。往诣尊者舍梨子所。尊
者舍梨子遥见彼诸尊来已。尊者舍梨子因
彼诸尊故说。善来。贤者阿难。善来。阿难。善来。
阿难。世尊侍者解世尊意。常为世尊之所
称誉。及诸智梵行人。我今问贤者阿难。此
牛角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树
皆敷妙香。犹若天花。贤者阿难。何等比丘
起发牛角娑罗林。尊者阿难答曰。尊者舍梨
子。若有比丘广学多闻。守持不忘。积聚博
闻。所谓法者。初妙.中妙.竟亦妙。有义有文。
具足清净。显现梵行。如是诸法广学多闻。玩
习至千。意所惟观。明见深达。彼所说法简
要捷疾。与正相应。欲断诸结。尊者舍梨子。
如是比丘起发牛角娑罗林。尊者舍梨子复
问曰。贤者离越哆。贤者阿难比丘已说随所
知。我今复问贤者离越哆。此牛角娑罗林
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甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆敷妙香。
犹若天花。贤者离越哆。何等比丘起发牛
角娑罗林。尊者离越哆答曰。尊者舍梨子。若
有比丘乐于燕坐。内行止。不废坐禅。成
就于观。常好闲居。喜安靖处。尊者舍梨子。
如是比丘起发牛角娑罗林。尊者舍梨子复
问曰。贤者阿那律陀。贤者离越哆比丘已说
随所知。我今复问贤者阿那律陀。此牛角娑
罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆敷
妙香。犹若天华。贤者阿那律陀。何等比丘
起发牛角娑罗林。尊者阿那律陀答曰。尊者
舍梨子。若有比丘逮得天眼。成就天眼。于
千世界彼少方便须臾尽见。尊者舍梨子。犹
有目人住高楼上。于下露地有千土墼。彼
少方便须臾尽见。尊者舍梨子。如是若有比
丘逮得天眼。成就天眼。于千世界彼少方
便须臾尽见。尊者舍梨子。如是比丘起发牛
角娑罗林。尊者舍梨子复问曰。贤者迦旃延。
贤者阿那律陀比丘已说随所知。我今复问
贤者迦旃延。此牛角娑罗林甚可爱乐。夜
有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天花。贤
者迦旃延。何等比丘起发牛角娑罗林。尊者
大迦旃延答曰。尊者舍梨子。犹二比丘法师
共论甚深阿毗昙。彼所问事。善解悉知。答
亦无碍。说法辩捷。尊者舍梨子。如是比丘起
发牛角娑罗林。尊者舍梨子复问曰。尊者大
迦叶。贤者迦旃延比丘已说随所知。我今复
问尊者大迦叶。此牛角娑罗林甚可爱乐。
夜有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。
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尊者大迦叶。何等比丘起发牛角娑罗林。尊
者大迦叶答曰。贤者舍梨子。若有比丘自无
事称说无事。自有少欲称说少欲。自有知
足称说知足。自乐在远离独住称说乐在
远离独住。自修行精勤称说修行精勤。自立
正念正智称说立正念正智。自得定称说
得定。自有智慧称说智慧。自诸漏已尽称
说诸漏已尽。自劝发渴仰成就欢喜称说劝
发渴仰成就欢喜。贤者舍梨子。如是比丘
起发牛角娑罗林。尊者舍梨子复问曰。贤者
目揵连。尊者大迦叶已说随所知。我今复
问贤者目揵连。此牛角娑罗林甚可爱乐。夜
有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。贤
者目连。何等比丘起发牛角娑罗林。尊者
大目揵连答曰。尊者舍梨子。若有比丘有
大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。
自在无量如意足。彼行无量如意足。变一
为众。合众为一。一则住一。有知有见。彻
过石壁。如空无碍。出入于地。犹若如水。履
水如地而不陷没。上升虚空。结跏趺坐。犹
若如鸟。今此日月有大如意足。有大威德。
有大福祐。有大威神。以手扪摸。身至梵天。
尊者舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗林。尊
者大目揵连问曰。尊者舍梨子。我及诸尊已
各自说随其所知。我今问尊者舍梨子。此牛
角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆
敷妙香。犹若天华。尊者舍梨子。何等比丘
起发牛角娑罗林。尊者舍梨子答曰。贤者目
揵连。若有比丘随用心自在而不随心。彼
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若欲得随所住止。中前游行。即彼住止。中前
游行。彼若欲得随所住止。日中.晡时游行。即
彼住止。日中.晡时游行。贤者目揵连。犹王.王
臣。衣服甚多。有若干种杂妙色衣。彼若欲得
中前著者即取着之。彼若欲得日中.晡时
著者即取着之。贤者目揵连。如是。若有比
丘随用心自在而不随心。彼若欲得随所
住止。中前游行。即彼住止。中前游行。彼若欲
得随所住止。日中.晡时游行。即彼住止。日中.
晡时游行。贤者目揵连。如是比丘起发牛角
娑罗林。尊者舍梨子告曰。贤者目揵连。我及
诸贤已各自说随其所知。贤者目揵连。我等
宁可共彼诸贤往诣佛所。向论此事。于中
知谁最为善说。于是。尊者舍梨子.尊者大
目揵连.尊者大迦叶.尊者大迦旃延.尊者阿
那律陀.尊者离越哆.尊者阿难往诣佛所。
诸尊者等稽首佛足。却坐一面。尊者阿难亦
稽首佛足。却住一面。尊者舍梨子白曰。世
尊。今日贤者大目揵连.尊者大迦叶.贤者迦
旃延.贤者阿那律陀.贤者离越哆.贤者阿难
过夜平旦。来诣我所。我遥见彼诸贤来已。
因彼诸贤故说。善来。贤者阿难。善来。阿难。善
来。阿难。世尊侍者解世尊意。常为世尊之所
称誉。及诸智梵行人。我今问贤者阿难。此
牛角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树
皆敷妙香。犹若天华。贤者阿难。何等比丘
起发牛角娑罗林。贤者阿难即答我曰。尊者
舍梨子。若有比丘广学多闻。守持不忘。积
聚博闻。所谓法者。初妙.中妙.竟亦妙。有义有
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文。具足清净。显现梵行。如是诸法广学多闻。
玩习至千。意所惟观。明见深达。彼所说法
简要捷疾。与正相应。欲断诸结。尊者舍梨
子。如是比丘起发牛角娑罗林。世尊叹曰。
善哉。善哉。舍梨子。实如阿难比丘所说。所以
者何。阿难比丘成就多闻。尊者舍梨子白曰。
世尊。贤者阿难如是说已。我复问曰。贤者
离越哆。贤者阿难比丘已说随所知。我今复
问贤者离越哆。此牛角娑罗林甚可爱乐。
夜有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。
贤者离越哆。何等比丘起发牛角娑罗林。贤
者离越哆即答我曰。尊者舍梨子。若有比丘
乐于燕坐。内行止。不废坐禅。成就于观。
常好闲居。喜安靖处。尊者舍梨子。如是比
丘起发牛角娑罗林。世尊叹曰。善哉。善哉。舍
梨子。如离越哆比丘所说。所以者何。离越哆
比丘常乐坐禅。尊者舍梨子白曰。世尊。贤者
离越哆如是说已。我复问曰。贤者阿那律陀。
贤者离越哆比丘已说随所知。我今复问
贤者阿那律陀。此牛角娑罗林甚可爱乐。夜
有明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。贤
者阿那律陀。何等比丘起发牛角娑罗林。贤
者阿那律陀即答我曰。尊者舍梨子。若有比
丘逮得天眼。成就天眼。于千世界彼少方
便须臾尽见。尊者舍梨子。犹有目人住高楼
上。于下露地有千土墼。彼少有方便须
臾尽见。尊者舍梨子。如是。若有比丘逮得
天眼。成就天眼。于千世界微少方便须臾
尽见。尊者舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗
--------------------------------------------------------------------------------728.3
林。世尊叹曰。善哉。善哉。舍梨子。如阿那律陀
比丘所说。所以者何。阿那律陀比丘成就天
眼。尊者舍梨子白曰。世尊。贤者阿那律陀如
是说已。我复问曰。贤者迦旃延。贤者阿那律
陀比丘已说随所知。我今复问贤者迦旃延。
此牛角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗
树皆敷妙香。犹若天华。贤者迦旃延。何等比
丘起发牛角娑罗林。贤者迦旃延即答我曰。
尊者舍梨子。犹二比丘法师共论甚深阿
毗昙。彼所问事。善解悉知。答亦无碍。说法辩
捷。尊者舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗林
世尊叹曰。善哉。善哉。舍梨子。如迦旃延比丘
所说。所以者何。迦旃延比丘分别法师。尊者
舍梨子白曰。世尊。贤者迦旃延如是说已。我
复问曰。尊者大迦叶。贤者迦旃延比丘已说
随所知。我今复问尊者大迦叶。此牛角娑罗
林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆敷妙
香。犹若天华。尊者大迦叶。何等比丘起发牛
角娑罗林。尊者大迦叶即答我曰。贤者舍梨
子。若有比丘自无事称说无事。自有少欲
称说少欲。自有知足称说知足。自乐在远
离独住称说乐在远离独住。自修行精勤称
说修行精勤。自立正念正智称说立正念正
智。自得定称说得定。自有智慧称说智慧。
自诸漏已尽称说诸漏已尽。自劝发渴仰成
就欢喜称说劝发渴仰成就欢喜。贤者舍梨
子。如是比丘起发牛角娑罗林。世尊叹曰。
善哉。善哉。舍梨子。如迦叶比丘所说。所以
者何。迦叶比丘常行无事。尊者舍梨子白曰。
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世尊。尊者大迦叶如是说已。我复问曰。贤者
目揵连。尊者大迦叶已说随所知。我今复问
贤者目揵连。此牛角娑罗林甚可爱乐。夜有
明月。诸娑罗树皆敷妙香。犹若天华。贤者
目揵连。何等比丘起发牛角娑罗林。贤者大
目揵连即答我曰。尊者舍梨子。若有比丘
有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威
神。自在无量如意足。彼行无量如意足。变一
为众。合众为一。一则住一。有知有见。彻过
石壁。如空无碍。出入于地。犹若如水。履水
如地而不陷没。上升虚空。结跏趺坐。犹若
如鸟。今此日月有大如意足。有大威德。有
大福祐。有大威神。以手扪摸。身至梵天。尊
者舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗林。世尊
叹曰。善哉。善哉。舍梨子。如目揵连比丘所
说。所以者何。目揵连比丘有大如意足。于
是。尊者大目揵连即从坐起。偏袒着衣。叉
手向佛。白曰。世尊。我及诸尊如是说已。便
白尊者舍梨子曰。尊者舍梨子。我及诸尊已
各自说随其所知。我今问尊者舍梨子。此牛
角娑罗林甚可爱乐。夜有明月。诸娑罗树皆
敷妙香。犹若天华。尊者舍梨子。何等比丘
起发牛角娑罗林。尊者舍梨子即答我曰。贤
者目揵连。若有比丘随用心自在而不随
心。彼若欲得随所住止。中前游行。即彼住止。
中前游行。彼若欲得随所住止。日中.晡时游
行。即彼住止。日中.晡时游行。贤者目揵连。犹
王.王臣。衣服甚多。有若干种杂妙色衣。彼若
欲得中前著者即取着之。彼若欲得日中.
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晡时著者即取着之。贤者目揵连。如是。若
有比丘随用心自在而不随心。彼若欲
得随所住止。中前游行。即彼住止。中前游行。
彼若欲得随所住止。日中.晡时游行。即彼住
止。日中.晡时游行。贤者目揵连。如是比丘起
发牛角娑罗林。世尊叹曰。善哉。善哉。目揵连。
如舍梨子比丘所说。所以者何。舍梨子比丘
随用心自在。于是。尊者舍梨子即从坐起。
偏袒着衣。叉手向佛。白曰。世尊。我及诸贤
如是说已。告曰。贤者目揵连。我及诸贤已各
自说随其所知。贤者目揵连。我等宁可共
彼诸贤往诣佛所。向论此事。于中知谁最
为善说。世尊。我等谁为善说耶。世尊答曰。
舍梨子。一切悉善。所以者何。此诸法者。尽我
所说。舍梨子。听我所说。如是比丘起发牛
角娑罗林。舍梨子。若有比丘随所依住城
郭村邑。彼过夜平旦。着衣持钵。入村乞食。
善守护身。善敛诸根。善立其念。彼乞食已。
过日中后。收举衣钵。澡洗手足。以尼师坛
着于肩上。或至无事处。或至树下。或至空
安靖处。敷尼师坛。结跏趺坐。不解结
跏趺坐乃至漏尽。彼便不解结跏趺坐乃
至漏尽。舍梨子。如是比丘起发牛角娑罗
林。佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉
行
牛角娑罗林经第三竟(三千七百八十五字)
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