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相应部经:因缘篇 第八 勒叉那相应

       

发布时间:2013年05月14日
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相应部经:因缘篇 第八 勒叉那相应

 

  第八 勒叉那相应

  第一 恶业品

  [一] 第一 锁骨

  一

  如是我闻。尔时,世尊住王舍城竹林粟鼠养饵所

  二

  尔时,尊者勒叉那及尊者大目犍连住耆阇崛山。

  三

  时,尊者大目犍连清晨着衣、持钵,走近尊者勒叉那。

  四

  近至尊者勒叉那,而作如是言曰:“友,勒叉那!今入王舍城乞食。”“友!唯然。”尊者勒叉那答尊者大目犍连。

  五

  于是尊者大目犍连由耆阇崛山下来,于一处所现微笑。

  六

  尔时,尊者勒叉那,向尊者大目犍连白言:“友,目犍连!以如何因?如何缘?而现微笑耶?”“友!勒叉那!此所问为非时。当于世尊身傍,再作此问。”

  七

  尔时,尊者勒叉那及尊者大目犍连,同至王舍城乞食。食后收钵挂置肩上,来诣世尊处,诣已,礼敬世尊,坐于一面。

  八

  坐于一面之尊者勒叉那,对尊者大目犍连作如是言曰:“尊者大目犍连!下耆阇崛山,于一处现微笑。友,目犍连!以如何因?如何缘而现微笑耶?”

  九

  “友!我由耆阇崛山下来,见锁骨行空,兀鹰、鸢等随之,由肋骨之间啄之离离散散,见彼举痛苦之声。

  十

  友!我生是念:‘实稀有,实未曾有。众生实如是。[夜叉实如是。]实获得之自体如是。’”

  十一

  尔时,世尊向诸比丘曰:“诸比丘!弟子只要如实住眼。诸比丘!弟子住如实智。实弟子如是知、或见、成立证。

  十二

  诸比丘!我曾见彼之众生,但我未为说明,我虽说此,彼对我亦未必信。对我不信者,长夜不利、苦痛。

  十三

  诸比丘!如此众生是王舍城之屠牛者。彼由其业之报,多岁、多百岁、多千、多百千岁,堕于地狱,由其业残余之报,如是,自体获此经验。”是全经之略解说。

  [二] 第二 屠牛者

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见肉片行空,兀鹰、黑鹤、鸢等相互追随其后,啄食肋骨之间,离离散散。”

  二

  诸比丘!如此众生,曾于此王舍城为屠牛者……”

  [三] 第三 一块与捕鸟者

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见肉块行空,其……”

  二

  “诸比丘!如此众,生曾于此王舍城为捕鸟者……”

  [四] 第四 无皮肤之屠羊者

  一

  “友!我……见无皮肤之人行空……彼被啄食离离散散,发出痛苦之声。”

  二

  “诸比丘!如此众生,往昔于王舍城,为屠羊者……”

  [五] 第五 刀之屠猪者

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见一刀叶如毛之人行空。彼此等之刀,立而仆于彼身,见彼发痛苦之声。”

  二

  “诸比丘!如此众生,往昔于王舍城为屠猪者。……”

  [六] 第六 刃之猎师

  一

  “友,我由耆阇崛山下来,见刃如毛之人行空。彼此等之刀,立而仆于彼身,见彼发痛苦之声。”

  二

  “诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为猎师。……”

  [七] 第十 矢之裁

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见矢如毛之人行空。此等之矢,立而仆于彼之身,见彼发出痛苦之声。”

  二

  “诸比丘!如此众生,往昔于王舍城为审判者。……”

  [八] 第八 针之调师

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见针如毛之人行空、此等之针,立而仆于彼之身,见彼发痛苦之声。”

  二

  “诸比丘!如此众生,往昔于王舍城为7调师也。……”

  [九] 第九 间谍

  一

  “友!我由耆阇崛山走下来,见针如毛之人行空。

  二

  此等之针,札入彼头而由口出,由口入而由胸出,由胸入而由胃出,由胃入而由腿出,由腿入而由胫出,由胫入而由足出,见彼发痛苦之声。”

  三

  “诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为间谍。……”

  [十] 第十 腐败之判官

  一

  “友!我由耆阇崛山走下来,见睾丸如瓮之人行空。

  二

  彼行时须提起睾丸之块而行,坐时、坐于睾丸之上。

  三

  彼被兀鹰、黑鹤、鸢等追随相啄、离离散散,彼发痛苦之声。”

  四

  “诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为判官。……”   于此颂曰:

  锁骨屠牛者   一块捕鹰者

  无皮屠羊者   刀之屠猪者

  猎师矢之裁   针调师间谍

  腐败之判官

  第二 恶业品

  [一一] 第一 沉陷于坑之不义者

  一

  如是我闻。一时,世尊住王舍城竹林。

  二

  “友!我由耆阇崛山下来,头部见沈殁于粪坑。”

  三

  “诸比丘!如此众生,往昔于王舍城是不义者。”

  [一二] 第二 啖粪之邪恶婆罗门

  一

  “友!我由耆阇崛山走下来,见沉没粪坑及于两手,啖粪之人。”

  二

  “诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为婆罗门,彼于迦叶正等觉者说教示时,诸比丘僧伽受请应供,将粪充于钵中而曰:“诸尊者!食所需者可持去!”……”

  [一三] 第二 剥皮肤女~奸妇

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见剥皮肤之女行空。兀鹰、黑鹤、鸢等追随桐啄,离离散散,见彼女发痛苦之声。”

  二

  “诸比丘!如之彼女,往昔于此王舍城为奸妇。……”

  [一四] 第四 丑女卜占女

  一

  “友,我由耆阇崛山下来,见有恶臭之丑女行空、兀鹰、黑鹤、鸢等追随相啄,离离散散,见彼女发痛苦之声。”

  二

  “诸比丘!如彼之女,往昔于王舍城为卜占女。……”

  [一五] 第五 炙女曾投伙伴于炭火

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见被煤烧炙之女行空,彼女发痛苦之声。”

  二

  “诸比丘!如此之女,往昔为迦陵谶王之第一夫人,彼女因为嫉妒,曾将王女之一投入炭火之火盆中。……”

  [一六] 第六 断头司狱

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见无头之胴体行空,眼与口则生于彼之胸部。”

  二

  兀鹰、黑鹤、鸢等对彼追随相啄,离离散散、彼发痛苦之声。

  三

  “诸比丘!如此众生,往昔于此王舍城为名曰哈利伽之司狱。……”

  [一七] 第七 比丘

  一

  “友!我由耆崛山下来,见比丘行空。

  二

  彼之僧伽梨亦炽然燃烧,燃火上升,钵亦炽然燃烧,燃火上升,其带亦炽然燃烧, 燃火上升,身亦炽然燃烧,燃火上升,彼发痛苦之声。”

  三

  “诸比丘!如此比丘,于迦叶正等觉者教示时,为恶比丘。……”

  [一八] 第八 比丘尼

  一

  “我……见比丘尼行空。

  二

  彼女之僧伽梨亦炽然燃烧……”

  三

  “……为恶比丘尼。……”

  [一九] 第九 式又摩那

  一

  “友……见式叉摩那行空。

  二

  彼女之僧伽梨亦炽然燃烧……”

  三

  “……恶式叉摩那。……”

  [二十] 第十 沙弥

  一

  “……见沙弥行空。

  二~三

  彼之僧伽梨亦炽然燃烧……”,“……乃恶沙弥”……

  [二一] 第十一 沙弥尼

  一

  “友!我由耆阇崛山下来,见沙弥尼行空。

  二

  彼女之僧伽梨亦炽然燃烧,燃火上升,钵亦炽然燃烧,燃火上升,其带亦炽然燃烧,燃火上升,身亦炽然燃烧,燃火上升、彼女发痛苦之声。

  三

  友!时我生斯念:“实为稀有,实为未曾有。实为众生如是。实为夜叉如是。实为自体之获得亦如是。””

  四

  尔时,世尊对诸比丘曰:“诸比丘!实则弟子如实眼住,诸比丘!实则弟子住如实智,实则弟子如是知,或见,或立证。

  五

  诸比丘!我虽曾见彼沙弥尼,但我未作说明。我虽为说,彼对我亦未必信。不信我者,长夜有不利与苦。

  六

  诸比丘!此等之沙弥尼,于迦叶正等觉者之教示,为恶沙弥尼。彼女由其业报,则堕于多岁、多百岁、多千岁、多百千岁,地狱,因其业报之残余,如是自体获此经验。”

  此颂曰:

  沈坑不义者

  邪恶婆罗门

  剥皮之奸妇

  丑女为占卜

  被炙女投火

  断头之司狱

  比丘比丘尼

  恶式叉摩那

  沙弥沙弥尼

  于迦叶佛律

  出家作恶业

  第八 勒叉相应 注

  1 杂阿含一九(大正藏二、一三五a)。

  2 啄 原文vitacchenti依注(11.218)读为vitudenti.

  3 杂阿含一九(大正藏二、一三五b)。

  4 杂阿含一九(大正藏二、一三五c)。

  5 杂阿含一九(大正藏二、一三六c)原文以下至第九略去顺次之数字,分对前后而加之。

  6 六、八、九杂阿含一九(大正藏二、一三六b)。

  7 调师原文sucako注(11.220)读为suto.

  8 杂阿含一九一大正藏二、一三六c)。

  9 杂阿含一九(大正藏二、一三七b)。

  10 杂阿含一九(大正藏二、一三七c)。

  11 杂阿含一九(大正藏二、一三七b)。

  12 杂阿含一九(大正藏二、一三七a)。

  13 杂阿含一九(大正藏二、一三七c)。

  14 杂阿含一九(大正藏二、一三六c)。

  15 杂阿含一九(大正藏二、一三八b)。

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