普巴扎西活佛:日常生活中调伏自己的内心非常重要
普巴扎西活佛:日常生活中调伏自己的内心非常重要
我们修行的目的是为了成办今生快乐,临终自在,未来更加快乐。说白了,修法就是为了调伏自己的内心,这一点从成办今生快乐而言,也是显而易见的。
例如在现实生活当中,很多人由于不具有佛教的见解,因此不懂得时时观察自己的内心,反而总是去寻找他人的过失,即便是一件很小的事情,最后也会闹出很严重的后果。
我想生活当中,我们可能都遇到过这样的情况,本来是一件很小的事情,但是由于双方都将过失推在对方身上,认为一切过错都是对方所致,因此事情不但无法得到解决,还由此产生了很多不和谐的因素。
那么我们现前作为一个修行者,平常应该如何观待呢?要记住,我们首先要观察的不是别人的过失,而是自己的内心。
我们说过,西方极乐世界并不在遥远的地方,而在自己的清净心之中,但是由于自己内心不清净的缘故,因此无法现量见到。而当内心烦恼沉重到极点的时候,眼前可能就会呈现地狱之相。所以,地狱和净土都来源于自己的内心。
因此作为一个修行佛法的人,由于知道这些道理,就会时时都会观待着自己的内心,知道一切不悦意的显现都是由于自己的眼根不净,内心业力沉重的缘故所致,所以会努力去调伏自己的内心。
当然,现前我们毕竟还是一个凡夫,因此从凡夫的角度而言,想要时时能调伏内心,这恐怕也是不现实的,但总的来说,应该尽可能往这方面去发展。
若要能时时观待着自己的内心,端正自己的心态,那么今生和谐快乐的生活就不需再去何处寻找,他时时都在我们的眼前。即便我们不从佛法的角度来讲,单纯从世间角度而言,端正自己的心态,也是非常重要的,因为他也是幸福的起因。
比如我们每个人都是家庭的一员,当我们为家庭的事业操劳时,若能端正自己的心态,内心就会想到:无论这个家是两三个人的小家庭还是三四个人乃至更多人的大家庭,总之为了让家人快乐,自己付出一些代价都是非常值得的。当有了这样的发心,无论你为家庭做的事情有多辛苦,或者比家人付出得更多,你也会觉得非常值得,非常幸福。
但若不能调整好自己的心态,总是想为什么家人那么多,偏偏要自己做那么多的家务呢?为什么偏偏自己又要烧饭,又要洗碗还要扫地,为什么家里的其他人不来做都要自己来做?若具有这样的心态,相信这个家庭的平静延续不了多长时间,很快会分崩离析,家庭战争不断,这都是由于没有端正自己的心态所致。
我以前也和居士们开玩笑说,同样是给导师送一杯水,如果心态端正的人,内心就会想:这杯水是供养导师的,从师徒的角度而言,弟子供养师父,也是应该的。那么当你把水递给导师之时,内心是非常快乐的,因为这是令你感到很快乐的一件事情。相反,若要是内心总是在抱怨,为什么要我来倒水呢,为什么不是你给我倒水,为什么不叫别的人倒水等等,那么这个过程对你而言,决定是充满痛苦和烦恼的。
因此想要成办今生快乐,平时在生活中时时端正自己的心态,调伏自己的内心非常重要,这一点要铭记心中。
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