普巴扎西活佛：细致观修临终的痛苦

普巴扎西活佛：细致观修临终的痛苦

　　我们都希望自己能长命百岁，生活会越来越好，人生不再有丝毫之痛苦与烦恼。虽然现前愿望还不能圆满，现实生活当中还是会有烦恼痛苦，但咬咬牙也都能熬得过去。即便我们现前是一个乞丐，平常带着空碗去各处要饭，总也能获得一点吃的，饿不死也还是可以活得下去。因此这些都不是人生最困难的时候，一生当中最难熬得过去的就是临终这一时刻。

　　往昔我在汉地坐火车时遇见一个旅客，他说他也曾经因为家庭不和睦，事业不顺利而想过出家，但是最终都没有成功。我当时对他说：“可能由于宿世的因缘，现前你对佛法有些信心，但是又好像对佛法不是很懂。但是容我唐突地问一下，请问一下你对死亡是怎么看待的呢？”

　　当时他说，从某种角度来说，他的确非常惧怕死亡，相信世界上没有一个不怕死的人。但是真的面对死亡，那他也没办法，只有咬紧牙关挺过去了。

　　我想这些都还是比较幼稚的回答。死亡真的就像我们平常所以为的那样吗？就像我们平常打针之前放松，打针的时候就咬咬牙，几分钟之后，这个疼痛和恐惧也就过去了。死亡的时候真有这么容易吗？当然不是的。

　　我相信即便临终之时短短几十分钟的时间，对于即将要从人间消失的这个人来说，这个时间可能比他一生的时间还更长。例如我们把手放进火堆里，我相信不要说几十分钟时间，恐怕一秒钟我们都熬不过去。因为这时候的痛苦不能与我们平常心情喜悦时的时间来同等计算的。因此临终的时候痛苦难熬，即便是仅仅几分钟的时间，内心也可能会觉得比几千年几万年还要漫长。

　　往昔在我们身旁死去的这些人，死亡之后身体都变得非常僵硬，也说明了他在临终的时候有多么地痛苦。就如同把我们的嘴巴堵上，这时候虽然眼睛看见一切，但是内心已经痛苦得不得了，此时想说却说不出来，周围的人想帮助你，却听不到你有多么痛苦。当时除了自己独自承受这些痛苦的煎熬之外，无有其他一点办法。

　　临终之时就是如此痛苦。在弥留之时，我们对自己所拥有的一切非常执着，不希望与挚爱的亲人永别，但是又不得不与之分离，内心是多么地痛苦。不仅如此，此时将痛苦与他人倾诉的力气都没有，只有一人独自背负着这个痛苦而离开这个世间，是多么地悲哀。试想平常小小的一些烦恼都会把我们折磨得痛不欲生，等到达临终时，生前的高官厚禄，亲人的万千宠爱都起不了丝毫之作用，只有自己孤独面对这个可怕的事，这是多么地凄凉。“万般带不走，唯有业随身。”身前总总受用都不得不留在世间，只有灵魂孤独地追随着业力飘动而趋向来世，此刻是多么的孤独与痛苦。

　　所以临终的痛苦，不是你所以为般咬咬牙就能挺过去的。想在面对这一时刻能够自在的话，平常细致观修前行而精进修法绝不能轻视。

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