达真堪布：今生不求回报，来世不求福报

达真堪布：今生不求回报，来世不求福报

　　今生不求回报，来世不求福报，才是真正的布施。现在我们有时候也做一些布施，也去帮助一些人，但是都没有成为真正的布施，因为我们是求回报、求福报的。如果当下他的表现不如你所愿，或者过后没有得到相应的回报，心里就不舒服，开始烦恼了，这说明你做布施的时候、去帮助他人的时候发心不纯，是有要求、要回报的，所以给自己带来了很多烦恼与痛苦。你真心想做布施，真心想帮助他人，就不要考虑这些，这样任何时候都是开心的、愉快的，不会有烦恼。即使对方不理解，或是没有回报，你的心也不会动，因为你早就有准备。

　　大家任何时候都要调整心态。现在我们无论做什么，最好都能成为供养或布施。供养和布施有什么区别呢？向上是供养，向下是布施；以信心是供养，以悲心是布施。大家好好发心，包括给父母、给儿女、给亲朋好友、给冤亲债主时，都应该发心。若他是个有功德的人，你对他有信心，你最好供养给他；若是他没有功德，你对他没有信心，也可以把他视为需要帮助的众生，然后去发慈悲心，去布施。他们都是我们的福田，我们应该利用这些机缘，消业积福。

　　儿女来要钱了，如果不给，怕自己将来有病了、死了，他们不闻不问；倘若给了，心里还舍不得——面对儿女心里都这么矛盾，更不用说给其他人了。不要这样！病了是否有人看，死了是否有人管，这是你自己的缘分。“命里有时终须有，命里无时莫强求。”若你有这个缘分，你有病的时候来帮助你的人，不一定是你的儿女。若是没有这个缘分，你有再多的儿女也无济于事，关键的时候不会在你身边。不要执着这些。

　　所以，大家不要求回报。若是你心里有要求，求回报，那是在表面上舍，心里没有舍。表面上的舍不是舍，心里的舍才是真正的舍。真正的舍掉是没有要求，不求回报的。如果有回报，就如法回向，这样才能了缘了债。

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