洛桑陀美仁波切：保持内心的“平静”

洛桑陀美仁波切：保持内心的“平静”

　　现在的社会人们都很忙碌，我的一些弟子也非常忙，他们常常对我说；“在忙碌中心情很容易烦躁，并问我“如何保持内心的平静？”其实我们修行的过程也是寻找和体验内心的平静，当内心平静时，就会有一种快乐和满足感，只有自己内心平静了，智慧才会显现出来，越是遇到困难与逆缘时，越要保持内心的平静。

　　但在现在人们普遍心情都很浮躁，自己的心很容易受到外境的影响，随着外境而变动，听到或看到与自己不相关的人和事，自己的心就会动，更不要说与自己相关的人和事了，然后自己总觉得很烦恼，也觉得很累，同时也给身边人和周围的人带来很多压力和麻烦。

　　也许我们以前都在忙碌的看着外面的事物，从没有向内观察自己的内心，开始修行的时候，我们先要学会观察自己的心，我们的心很不容易控制的，总是在动荡不安，外境有一点儿风吹草动，我们的心也跟着动了起来，自己长处于胡思乱想、各种杂念当中，然后就会有一些担心、害怕、恐惧、紧张等负面情绪产生，当这些负面情绪过多的时候，我们心就会承受不住，当心理上问题过多的时候，身体也会表现出各种不适，因为身心是一体的。而且当我们的心动荡的时候，自己很容易失去判断的能力，而做出错误的决定，只有当内心平静下来，智慧才能显现出来。

　　当然了，如果自己的内心的某种贪欲强烈时，是很难保持内心的平静的，这时外境一旦出现让我们贪着的对象，自己的心必会受到牵引，如果这种贪欲满足了，它会增长，如果不能满足，就会表现出嗔恨、妒忌的心理，然后就会有一些相应行为。所以，对治贪心才是根本。

　　为了训练我们的心，让它能够受到控制，平静下来。佛陀教给我们很多的方法，这其中也包括我们刚开始要修的“四加行”，当我们在修法的过程中，比如说“磕大头”有很多的意义：包括消除业障、积攒功德、让我们学会谦卑、消除对自己身体的执着等等，其中也包括训练我们的心，让它平静，如果我们在磕大头的时候能够诚心和专注，在这个过程中，我们的心不会随着烦恼、杂念而转动，当一心一意进行磕大头这个动作，我们的内心没有了杂念，就会平静下来。其他的方法也是如此，包括念佛号、持咒等等。

　　学会控制自己的心需要一个时间和过程，开始修行的时候，我们的这颗“心”是很不听话的，事情少、比较闲的时候内心相对平静些，忙的时候，很容易焦急和浮躁，杂念也会多起来，心情就很难平静，这个时候，我们先学会放松一下，可以专心的念念佛号或咒语，把注意力从我们做的事情上转移一下，让自己的心情平静一下，然后再做事情。