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设为首页盛噶仁波切自传：如此活佛如此活 二、乘着彩虹而来(8)
盛噶仁波切自传：如此活佛如此活 二、乘着彩虹而来(8)
因缘所至，妈妈找到了师父，向他陈述我的来由，师父答应收我为徒。妈妈领我去见师父之前告诉我：有这样的师父是你的荣幸。
妈妈带着我在山上用了两个多小时才爬到山顶。山顶上出现了一座小院，这就是我师父常年生活的地方。
一位喇嘛开门将我们领了进去。没见过师父之前就听人说，他的头发很绝，能避邪，谁身上若是带着几根他的头发，什么灾祸都不能近身。见过师父的头发，我马上认为，外面的传闻一定是真的了。他梳成辫子的头发密密麻麻地盘成了很多圈，白得一点杂色也没有，头上如同顶着用雪花围成的花环。那些头发要是散落下来，铺在地上，该有多长呢？师父用慈爱的眼神看着我，我看到有一种似雾又不是雾的东西在他身体周围浮动，他看着我时，我的身体忽然变得轻盈了许多，感觉轻飘飘的，浑身上下从来没那么舒服过。当我看到扶着师父正微笑着站在那儿的师母时，一股暖意便在我的内心涌起。她脸上所散发出的那种温煦圣洁的气息很快就在我的想象空间弥漫开来。我似乎看到了被青草和鲜花熏香的月光正随着夏夜的山溪静静流淌，流向从未有人去过的丛林深处……悠远、温馨、安静、平和。
妈妈对师父师母说：“这就是吉祥！”还没等妈妈介绍他们，我便发自内心地向他们施礼：“师父，师母。”
师父坐回椅子上，看着我，缓缓地点了两下头，然后眯起眼睛，一边把头仰到椅背上，一边像刚刚做完了一件大事儿似的长长舒了一口气，自言自语地说：“和别的孩子不一样啊！”
其实这句话我已听惯了，很多人在我面前都说过这句话，可现在师父刚刚见到我，他竟然也这么说，我就感到非常好奇，但当时我没有多问什么。
过了两天我和师父渐渐熟了，我问师父：“您说我和别的小孩不一样，是不是因为我家比别人家钱多一些？”
师父轻轻拍了拍我的肩膀说：“我说的不是那个意思。你家有个佛堂对吧？”
“对呀。”
“你就是那个佛堂的主人。”
“为什么呀？”
“你还是一个寺庙的主人，用不了多长时间，就会有人找你的。”师父说得很慢，但语气很肯定。
我是我家佛堂的主人？还是一座寺庙的主人？师父是怎么知道的呢？这些都是真的吗？
后来的一切证明，师父真是太神了。
从那时起，我一放假就去山上和师父学佛，每次都是半个月左右。山上没有电视电话，也没有玩伴，有时想去找师母说会儿话，可师母也在修行，学习的空余时间很寂寞。那年我只有13岁，正是贪玩的年龄。只有到了下雪的日子，那些从山上跑来的鹌鹑，才会给我增加一点乐趣。
那时我发现，那些鹌鹑都喜欢聚在师父的房门前，连跑带跳地咕咕叫着。尤其是个头最大的那两只，只要师父坐在椅子上，哪怕房门关得严严的，它们也会格外响亮地咕咕几声。这些野生的鹌鹑是怎么把不同的人分辨出来的呢？它们为什么都要聚到师父的门前呢？想来想去，利用我刚刚懂得的一些佛理，认为那也许就是因缘吧！至于更深的奥妙，我当时还不能明白。
那天下雪时，鹌鹑们又跑来了，一个个又笨又胖地在雪地上晃动着，很好玩。我便在兜里装了一些小石头，不时地朝它们扔一下，看它们最后都跑到院外去了，我追到院外，继续朝它们扔石头。正巧打在了一个鹌鹑的背部，那只鹌鹑变了声地长“咕”一声，便滚下了山坡。我当时就害怕了，又想起了小时候那只乌鸦的事。我四处看了看，一个人影都没有，便急忙朝山坡下跑去，到了那只鹌鹑的跟前，它还在动弹，只是趴在枯树下的干草中起不来了。我把它轻轻捧起，心疼地用胸脯暖着它。过了一会儿，我找到了一处两块石头中间的地方，把它放在那儿，四周用树干围成墙，再在树干上铺上雪和枯草作为伪装，这样，鹌鹑就跑不掉了，别人也不会发现它。我想让它养一夜的伤，明天看情况再说。这期间，我不停地朝四处望，从始到终一直不见人，我便一边为这只鹌鹑担心，一边回到了师父的身边。
“你干什么去了？”师父见我进来好一会儿都不吭声，便抬眼问我。
“没干什么呀，就是在外面走走。”
“以后再别做那种事了！”
师父居然什么都知道了。我当时就想，真不该隐瞒，我怎么忘了他是通灵的呢！
第二天我再去查看那只鹌鹑，它却不见了，到处找也没找到。那些树枝呀草呀什么的都散落在一边。
那时我反倒不担心了，因为相信师父会知道它的下落，也会把一切都安排好的。
这件事发生后，我就不那么贪玩了，师父告诉我，贪玩也是“贪嗔痴”三毒中的一种，贪玩是欲望引起的，一切罪孽是从欲望中来的。
此时回头想一想在师父师母身边的那些日子，真像童话那样美妙。
每天早上，师母就在灶台上给我熬上一大茶缸的肉汤。我一睁开眼睛，就能闻到一屋子香味。一闻到浓浓的肉香，我便馋得马上起来，洗几把脸就迫不及待地围着师母转。师母总是微笑着对我说：“别急，再熬一会儿就好了。”我从来都没喝过那么好喝的肉汤。肉汤是师母专为我熬的，师父喜滋滋地看着我喝，他却舍不得喝。
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