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噶玛天津仁波切:清明法会圆满座开示

       

发布时间:2013年07月06日
来源:   作者:噶玛天津仁波切
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噶玛天津仁波切:清明法会圆满座开示

 

  日期:97年4月6日

  地点:如来殿三楼讲经院

  「清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。」

  在清明时节为先人清扫墓冢,带上自己的思念,是华人的传统。然而,这样的孝心是有心,但是没有佛法的利益,所以一份份、一缕缕的思念,交织成对亲人的执着与眷恋。究竟来说,如是反而不利于亲人解脱。

  近几十年来,藏密传入了台湾。自从我们为国人举行超度法会以来,在我的印象中,清明时节的落雨已成为过去,换来的是艳阳高照。或许就科学上来说,这是二氧化碳温室效应的关系,但我们不能不说,这也是佛光普照的象征。

  但愿今年的清明,国家转运了,而我们的孝心也都能亲蒙阿弥陀佛的加持,而得到运转!祈愿这一期的阿弥陀佛度亡,特别对西藏抗暴牺牲的英灵们有个交代。三天以来,我们集众人的念力,不断向阿弥陀佛祈求、观照,深信西藏的和平终将到来,而这次往生的英灵也都能获得究竟的安置。

  每年我们都举行两次度亡法会,有人这样问我:「我每一年都参加,可是我的亲人不是早已经往生西方极乐净土了吗?为什么还要参加度亡呢?」

  事实上,度亡有两种,一种是自利,一种是利他。所谓的自利,不一定是往生者才需要度,我们也需要度。我们有许多厚重的烦恼、不洁的情缘,并且不断地再造恶业,这些岂是一次、两次的度亡所能超度净化的?

  另一方面,借着度亡法会,超度自己的冤亲债主。事实上,所超度的冤亲债主不是别人,而是我们曾经造下的恶业,这一点诸位必须明了才是。

  当然,希望从今而后诸位所做都是对的、善的,但这似乎有些困难。在尚未开悟觉醒之前,我们都会去做一些只有傻瓜才做的事情;而当我们说别人是傻瓜时,我们也正是那位傻瓜,而不自觉。

  度亡,一者自利,可以度自己的冤亲债主,可以消融自己过去所造的恶业,更可以对自己所做的事升起惭愧心,特别是对过去的错,具有勇气拒绝它,不让它再发生。同样的坑已经掉下去好几次了,从今尔后,就不要再假装不小心往下掉。

  另一者,纵然我们的亲人已经受生在西方极乐净土,即使他已经投胎再来为人,如果我们能每一年在这特殊的日子里,为他建构莲位,为他超度回向,相信无论他在什么地方,在净土也罢,或是在六道之中,必定能亲蒙其利!尤其我们感到自己好像没特别做什么善事,但在某一段时间特别幸运,晚上睡觉时还梦见吃大餐,别忘了,这是你过去世的亲人在为你超度,因而梦见吃大餐,这是好的。

  身为佛教徒,我们相信佛法、依赖佛法,在佛菩萨的感召之下,学习如何对他人慈悲,同时也善待自己。愿今天艳阳高照,如同诸位洗净染垢的心境一样,快快乐乐的回到山上来,以最感念的心缅怀故人,再以最快乐、最慈悲的心,把满满的功德带回家,你们只需把钱留下来,积聚福田资粮。
 

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