佛教格言：佛陀的格言---关于宁静、私欲、束缚、洞察、愿望、慈爱、烦恼、障碍

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佛教格言：佛陀的格言---关于宁静、私欲、束缚、洞察、愿望、慈爱、烦恼、障碍

　　一切佛经和佛学书籍，都能使人廓清迷惑，洞明宇宙人生的真理，趋吉避凶，自求多福；豁凡情而发圣解，超生死而生死净土：乃至究竟解脱，圆成佛道。深有益于身心修养和家庭幸福。所以恭敬尊重，净手洁案地诚敬阅读， 能得很大的利益。如或轻慢秽褒，损坏毁弃，则有很大的罪过。至希见者闻者，精研力行，保藏流传，翻印 广布，功德无量。

　　宁静

　　一、 宁静来自内心，勿向名寻求！

　　二、 放下过去的烦恼，不担忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。

　　三、 不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！

　　四、 不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。

　　五、 当一个人品尝到狐独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

　　私欲

　　六、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。

　　七、 欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

　　八、 从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

　　束缚

　　九、 固执某一事物(或某种见解)，而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为「束缚」

　　十、 没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。

　　十一、 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

　　十二、 一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。

　　十三、 聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

　　十四、 所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。

　　十五、 沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。

　　十六、 被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更坚牢。

　　洞察

　　十七、 不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。

　　十八、 只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。

　　十九、 以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。

　　二十、 明智的人不易为别人的想法所影响。

　　二一、 不要被任何报导、传统、或流言所左右。

　　二二、 不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。

　　二三、 不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。

　　二四、 急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。

　　愿望

　　二五、 愿所有的众生幸福安宁，内心满足！！

　　二六、 让我们心中无限的爱，遍布整个世界 ────无论是宇宙的那一个角落 ───都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

　　二七、 愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他(它)们，不论他(它)们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生！

　　二八、 只要是醒著，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。

　　二九、 愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无华，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小节。愿我聪明令俐，能够把真理和知识的好处告诉别人。

　　三十、 愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。

　　三一、 愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完善地服务别人。

　　三二、 愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。

　　慈爱

　　三三、 让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。

　　三四、 在这个世界上， 永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈受来止息，这是一个永恒的真理。

　　三五、 永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。

　　三六、 以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

　　三七、 所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

　　烦恼

　　三八、 当一 个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。

　　三九、 寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多，离开没有烦恼的境界也越来越远。

　　四十、 聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。

　　四一、 胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的舍弃胜败，所以平安幸福。

　　四二、 常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。

　　四三、 通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。

　　四四、 透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。

　　障碍

　　四五、 每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

　　四六、 不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人

　　就充满了邪恶。

　　四七、 灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

　　四八、 当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了

　　忧伤。

　　四九、 没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。

　　五十、 在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。

　　五一、 杀生、偷窃、妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

　　五二、 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。

　　五三、 所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

　　五四、 不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

　　五五、 贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语的四大污垢。

　　五六、 一个人做恶时，他的心智就有了污垢。一个人不做恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。

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