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设为首页舍利瑞应篇：奇异多瑞的彦琮法师
舍利瑞应篇：奇异多瑞的彦琮法师
彦琮法师幼投僧边法师出家。僧边命他试诵须大拿经，7000多言一日便了。更诵大方等经，不数日也念完，边师惊异其才。10岁许其正式出家，改名道江，以其聪慧，声名洋溢犹如江河也。
12岁诵法华经，不久诵毕。因循讲席，回到自己出家的寺里讲无量寿经，时有太原王劭寓居在他们寺内，听过他的讲席后，对他非常崇敬。
齐武平之初，他14岁，西入晋江，皇后西幸晋阳，延请他在宣德殿讲仁王经，国统僧正，都用为承奉，听众有200多人，都是当时的英杰。皇帝亲临御筵，文武随侍，皇太后以及六宫同参法会。帝命侍中高元海，扶持他这位小法师升座讲经与斋筵。他神气坚朗，大众赞叹不置。
16岁时父去世，师厌辞名闻。右仆射杨休之为他建林馆，他居之专精戒律。
教难隐其形
周武灭法时，师年21岁，更名彦琮，外假俗衣，内着法服。周主封他为预通道观学士，与在朝文官学人陪侍讲论。
25岁，高祖受周禅，他再度落发，即位讲席，长安道俗，沐其道者数以万计。
开皇三年，隋文帝到道坛，见壁画有老子化胡像，大生怪异，饬沙门道士共论此事，敕令苏威、杨素等主其事。当时彦琮法师依辩教论，说明道教妖妄有25条之多，苏威、杨素等闻后大加赞赏。
夜梦巨人
琮师有一次夜梦一身着黄色服装的人，身长3丈，手持琉璃碗，对琼师说：“碗里是酒”。琮师跪而受之曰：“蒙赐宝器，非常感恩，但酒本律禁，未敢受饮。”醒来莫知其由。后来秦王亲造观音画像，张挂于内宫，身量大小一如梦中所见。
琮师住大兴善寺时，文帝每次设大会斋，皆在佛前陈词忏悔，帝亲执香炉，琮师为帝宣导，畅引国情，文帝欣其曲尽深衷，诚言表达，深获帝心。
舍利传奇
仁寿初年，帝敕请琮师送舍利到荆州开羲寺，进塔供养。琮师初至塔所，累日来云雾晦冥，当舍利到时，天空豁然晴朗，瑞应很多。又送舍利到复州方乐寺，寺的本基已经荒废，周武灭法毁去的余地，就令人治理原基时，琮师忽觉头上痒闷难过，用手抓摸发中，获得舍利一粒，光色鲜艳，击之不碎，用斧试之，铁斧陷一小坑，而光色愈盛。师命掘地7尺，得一银质盒子，启视之空无一物，盖发中舍利乃盒中之舍利也。
琮师欲觅一石做函，于竟陵县感得一石，磨之成玉，五色光润。又于石中现众色像，把这块玉石拿来塔所，有一天鹅飞来石函上，非常驯狎，随石去住，须臾不离，虽见同类飞过，也不稍顾，人逐其去，飞跃还来。如是十日，一直等到舍利埋藏以后，它仍绕塔不去。塔前鱼池中的鱼龟也一齐伸头出水，瞻望舍利宝塔。踪师为它们说法，竟日方隐。
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