喇嘛尊者：大师在喜马拉雅山 二、上师的教诲 学习给予

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 喇嘛尊者：大师在喜马拉雅山 二、上师的教诲 学习给予

 　　少年是生命花朵萌芽的时期。它须要保护，避免心灵受到外界不纯思想的污染。柔弱的心灵因容易受到扭曲。所以爱心的指导和正确的沟通是很重要的。父母对他们的孩子若能费神的照料，就可以帮助他们渡过青春期。这是一个心灵容易受到习惯塑造的时期。也是一个培养良好习惯与正确思想的时期。

　　学习给予

　　几乎所有的小孩天生都是自私的。他们不愿意把东西给别人。我被训练去转换这种习性。

　　在山上，我通常一天只吃一餐。我吃一个乔帕提(Chappati印度烙饼)，一些蔬菜和一杯牛奶。有一天大约是一点左右，我洗好手，坐下，食物也预备好了。我做好了饭前感恩祷告，正要开始吃饭时，我的上师从外进来并说：“等一下！”

　　我请问他：“有什么事吗？”

　　他答道：“有一个老和尚到我们这里来。他饿了，你必须把你的食物让给他。”

　　我争辩道：“不！就算他是一个出家人我也不会这样做。我也饿了，况且今天的食物就只这么多。”

　　他说：“饿不死你的。把食物拿给他吧！但是不要因为是我的命令，你才这么做。要像奉献爱般的拿给他。”

　　我说：“我饿得很，我怎么能向要吃我食物的人表示出我的爱心呢？”

　　当他无法说服我把食物布施给这位出家人时，最后他说：“我命令你把食物奉献给他！”

　　和尚走进来。是一位长了白胡子的老人。他随身只带了一张毯子，一根手杖和一双木拖鞋，独自一人云游于丛山之间。

　　我的上师对他说：“我很高兴你来到我们这里。你愿意为我祝福这个孩子吗？”

　　但是我说：“我不需要祝福。我需要食物。我饿得很。”

　　我的上师说：“如果你在这个软弱的时刻失去控制，你会丧失生存的战斗。请你把食物布施给这个和尚。先倒些水给他喝，然后再帮他洗脚。”

　　我依照上师的吩咐做了，但是我并不愿意这样做，同时我也不了解这样做有什么意义。我帮他洗好脚，请他坐好，然后把食物奉上。稍顷我发现他已经四天没有进食了。

　　他用完了餐对我说：“上帝保佑你！从今后除非食物摆在你面前，否则你就不会感到饥饿。这是我给你的祝福。”

　　他的话至今仍回响于耳际。从那天之后，我就不再像小孩子般受到食物的诱惑和束缚了。

　　自私和无私，爱和恨间仅是一线之隔。越过它，你可以感受到舍已为人，不求任何回报的快乐。这是最大的喜悦，也是悟道路上不可或缺的一步。自私的人无法想像这种觉悟的情境。因为他们停留在狭小自我的束缚里。无私是世界所有伟大人物共同的特性之一。没有无私的服务，做什么都不会得到成就。如果所从事的行为是自私的，纵然读破万卷经书也是枉然。

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