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祈竹仁波切:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 10.六道共通苦况

       

发布时间:2013年07月04日
来源:   作者:祈竹仁波切
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祈竹仁波切:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 10.六道共通苦况

 

  佛教其中之一部最重要的教法是四圣谛。四圣谛分别是苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦是六道众生之现况,集谛解释了它的成因,灭谛描述无苦的境界,而道谛教授达到灭谛的方法。

  思维苦谛是极重要的修行。若我们不自觉身在苦中,便不会有心查究其因或生出欲求解脱之志愿。参思苦谛,可以从六道共通的苦况与其个别不共的苦况着手,此即本章题及下一章题的禅修内容。六道的共通苦况,又可以分别以三苦、六苦或八苦的分类方式而描述,在这里我们主要从六苦的角度而禅修,但读者亦可以额外学习依三苦或八苦的角度而培养出离心的方法。

  本章题的禅参方法是:

  前行

  在上座调心后,依教授而修诵前行,然后向顶上佛陀祈求加持生出禅修觉受。

  正行

  保持佛陀坐于自己顶上的观想,心中思维:

  虽然我可以依赖皈依三宝及奉行十善的方法,而暂时避免于死后堕入三恶道中,可是只要我一天尚在六道轮回中,便一天还在经历其它各种各类的苦,无法彻底得享安乐。

  在六道中,今世的亲人来世可能变为仇家,甚至今生中亦有亲人变成敌人的情况,根本没有可信任的关系。在六道中,我的贪爱不息,永远不可能得到真正的满足,但不论我拥有多少财产或其它好事物,我最终必将失去它们,甚至连这个身体也会一次又一次地转换,我亦一次又一次地轮回,不由自己作主。

  如果我不脱离六道,便永不可能彻底地离苦得乐!

  结行

  依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿,并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等,最后念诵回向文。

  于座下时间,应多阅读开示三苦、六苦、八苦及六道轮回苦况之有关典籍。

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