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设为首页祈竹仁波切：甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 11.六道个别苦况
祈竹仁波切：甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 11.六道个别苦况
在第七章题中，已描述了六道中的三恶道之各别苦况，故此章题将强调天、阿修罗及人道的各别苦况。
对于六道各别的苦况，在禅参时不可用事不关己的心态而思维其内容，而必须以幻想自己此刻正在身历其境、亲历其苦的方式禅思，否则其利益不大。
本章题的禅参方法是：
前行
在上座调心后，依教授而修诵前行，然后向顶上佛陀祈求加持生出禅修觉受。
正行
保持佛陀坐于自己顶上的观想，心中思维：
生在地狱中的众生，长年被极寒、极热等痛苦所折磨。生为饿鬼的众生，长年不得饮食，其苦无法形容。生为畜牲者，受着互啖、饥渴、恐惧、愚痴及被劳役等等大苦。即使能转生于三善道，也一样受着各种痛苦。
生于人间者，由入胎开始便要受苦。当母亲饮凉水时，我会感到置身冰海中。在她饮温水时，我会感到被沸水淋身般。在出生后，即使穿上最柔软的布料，我也会感到像被针扎般。在成长期间，我又要经历学习的痛苦等。在一生中，我会经历无数次痛苦。在年老时，行动不便，胃口不佳，身体健康又差，而且还会受到年轻人的轻视。最后，我会经历痛苦的死亡过程。
在阿修罗道中的众生，妒忌心极强，所以天天都因不服气等缘故而与天道众生开战，却屡战屡败，伤亡惨重。
天界众生亦没有什么永恒的快乐可言。在下界天中的众生虽然长寿及在大部份时间中相对来说幸福，但他们只懂长期耍乐，不懂修持，亦无法生出出离心等，而且他们于临死时会有极大的痛苦，此时他们自知将死，身上的华服及宝饰都失去光泽，体发臭味，其友人皆离得远远的，所以其感觉恐惧及凄凉。由于天界众生具有一定的神通力，他们可以预见自己将生于何处，所以其苦与恐惧只会更重。在无色界天中的众生，虽无粗显的痛苦，但却仍有细微的痛苦，而且最终仍将难逃一死及重堕三恶道的厄运。
总而言之，六道中的三恶道固然是苦，但三善道也仍然不外乎是痛苦。在六道之中，根本没有真正、恒久而究竟的福乐可言，所以我必须致力于脱离轮回的修持！
结行
依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿，并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等，最后念诵回向文。
于座下时间，应多阅读开示三苦、六苦、八苦及六道轮回苦况之有关典籍。
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