守培法师：为比丘尼德源师封缸法语

守培法师：为比丘尼德源师封缸法语

　　持封条云：“世间何事最伤魂？鸟去台空不一门，系树老鸦悲返哺！坐巢弱羽待承恩。愁生江上缁衣院，惨起山前黄叶村。未了真常法性者，秋波咸带晚烟痕。今维

　　江照堂上，圆寂德源大师：身生燕北，寄迹江南。觉此身是苦，悟世事非常，是以割爱辞亲，寻师访道，遂毁形好于江照，随受具于焦岩。从此一念真诚，杂心不起，渐将万缘放下，六度兼修，十七年来，念念在兹。不料昨宵，一时失脚。踏翻大地，跌破虚空。将三世诸佛一切群生，全行灭没，自家亦无依附处。只得抛下四大，就路还家。还家且止，即今四大如何安排呢？”(良久)云：“那家自有安身处，分付西风莫乱言。封！”

　　又起缸法语

　　(执拄杖)云：“老诚勤俭足堪夸，长别秋风不胜嗟！回顾从前无限事，而今一一等空花。无限事，等空花，错把烂绳作活蛇。等空花，无限事，朝三元不异暮四。

　　江照堂上德大师：入此门来已非一日。碗钵高低，谅早知悉。而今转身出门，须知大有改变。且看山头水起，海底尘生，天地幽邃，日月潜光。烂绳与活蛇关合一处，朝三和暮四扯散不开。高也不成，低也不就，大非旧日山河，究是谁家田地。认天堂也错，认地府也错，认秽邦也错，认净土也错。此时必须把定方寸地，切莫错认定盘星！然虽如是，还要有转身之路。”(打○相)云：“门外程是归家路，还乡客是出门人。起！”

　　举火(执火炬)云：“一向在外为宾，今日归家作主。别人往返乘船，唯尔来去乘火。何以与人不同？乃为途路相左。尔向西秦，他往东鲁。”(投炬便烧)

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