达真堪布：瓜熟蒂落 第五篇 执智慧之手与财富对话 顺境中积福，逆境中消业

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达真堪布：瓜熟蒂落 第五篇 执智慧之手与财富对话 顺境中积福，逆境中消业

　　在顺境中淡然，在逆境中坦然，才称得上是真正的修行者。

　　很多人都追求优越的物质条件，但是在享受福报的同时，其实也是在消耗福报。若是我们有智慧，就可以把平常的吃穿住行都变成修行，在享受福报的同时，不但不消耗福报，还能积累福报！

　　在顺境中积福。从密宗的角度讲，自心就是佛性，自身就是坛城，就是净土。我们吃穿都是供养坛城，都是积福。若是你没有这么高的见解，也要知道佛菩萨功德无量，应该生起恭敬心，把吃的穿的先做供养，然后把这些当成加持品，这样佛菩萨的加持就能融入你的饮食当中，你就不用到处去求加持品了。你这样吃饭，不仅能吃饱，还能消业、驱魔。穿衣服也是如此，先供养诸佛菩萨然后再穿，这样衣服就变成了金刚铠甲，能保护你，外在任何的鬼神、恶魔，都侵害不了你，这都是佛菩萨的加持。你不贪执，恭敬供养诸佛菩萨，这就是积福。能时时刻刻提起正念，保持善念，这就是修行。

　　走路的时候，把佛菩萨观想在右肩，这样走路就是绕佛；吃饭的时候，把佛菩萨观想在喉间，这样吃饭就是供佛；安坐的时候，把佛菩萨观想在头顶，这样安坐就是领受加持；睡觉的时候，把佛菩萨观想在心间，这样睡觉就是在增长智慧……行住坐卧处处观为清净圆满，一切转为道用，当下就是解脱，当下就是圆满。

　　在逆境中消业。逆境是最殊胜的消业的机会。我们为什么要逃避呢？为什么不敢面对呢？被人批评，对一个真正的修行者来说，是千载难逢的机会。能指出你毛病、缺点的人，才是你真正的善知识。能改正你的错误、过失、习气的方法，才是真正的佛法，才是窍诀。

　　有磨难、坎坷、挫折是好事。从世间的角度来说，这是你成功的基础和助缘；从修行的角度来讲，也是帮你消业、还债的机会。他人欺骗了你，这是因果。你可以将这些恶果转为善因。逆境顺境、恶缘善缘都是好事。显宗里讲，处处都是好处，人人都是好人，事事都是好事。密宗里更是强调五种圆满，处处都是净土，人人都是佛菩萨，事事都是清净的、吉祥的。如果你有这么高的见解和智慧，就可以在顺境中积福，在逆境中消业。

　　作为一个修行人，我们不能贪图他人的财物，尤其是不能贪图富人的财物。人家住别墅，自己也想住；人家开宝马，自己也想开。富人拥有很多，那是他自己修来的福报，我们应该随喜，不应该嫉妒。

　　每个人的因缘不同，福报不同，富裕贫穷很难平衡。因为缘起就是这样，万法就是这样，有高低，有好坏，有善恶。这个问题佛也解决不了，这是众生的业力。每个人都有共业和个业。我们都投生为人，都转生到中土，这是我们的共业，也是共同的福报。但是生于中土的人，也在感受着不同的业果，享受着不同的福报，过着不同的生活。各了各的缘分，各过各的日子，各尽各的责任，这是做人的原则，也是一个修行人应该持有的态度。

　　有的人富足而吝啬，舍不得吃，舍不得穿，舍不得花，非要过贫穷的日子，这也是错误的。既然你有这个缘分，有这个福报，就不要吝啬，随缘享用就可以了。若是没有这些也不必强求，不用给自己增加压力，增加烦恼。平平淡淡过日子多好啊！人一生的快乐不在房子上，不在车子上。有套房子，有台车也不一定幸福，也不是解脱，也不能解决所有的问题。

　　人一生的快乐和解脱，与物质没有直接的关系。从世间的角度来讲，财富会给人带来很多烦恼与痛苦；从出世间的角度来讲，富有会变成修行的障碍，而且是最大的障碍。现在很多人都想：为了上师三宝的事业，我要抓紧赚钱，我要买彩票，我要中奖！中了500万，我拿400万来做上师三宝的事业……现在你发心很好，但是你对钱的贪着还没有断除，钱到手了，你就舍不得了。

　　没有真正看破放下，没有一定的定力时，财富不能给我们带来真正的快乐和幸福，只能带来烦恼与痛苦。如果你开悟证悟、看破放下了，那时黄金和牛粪等同，手掌和虚空无别，那时财富是无碍的。

　　作为修行人，有多大的福报就享受多大的福报，随遇而安、知足常乐！佛讲一切都是因缘果报，没有无缘无故的爱恨得失。明白了这个道理，才是真正的解脱。

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