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法音集·佛教典故：因泡悟幻
昔有国王女，聪明伶俐，端正侏好，王爱之如掌上明珠。时天降雨，水上有泡，女见水泡，意甚爱恋，遂白王言：‘我欲得水上泡，以为华鬘。’王告女曰：‘水泡不可执持，云何取得以为华鬘？’女言：‘设不得泡，我当自杀。’王闻女语，甚为忧虑，遂集全国巧师曰：‘汝等技艺工巧，靡事不通，而今速取水泡与我女作鬘，若不尔者，当斩汝等。’巧师得王令后，如晴天霹雳，相互顾视，呆若木鸡。于中有一老匠言：‘我能取泡。’王甚欣喜，即告女曰：‘今有一人堪任作鬘，汝可自往，躬自临视。’女如王语，临水瞻视。
时彼老匠白王女言：‘我素不别水泡好丑，伏愿王女躬自取泡，与我作鬘。’女即随手取泡，随取随破，终不能得，女知事与愿违，徒劳疲惫，而舍之去。白父王言：‘水泡虚伪，不可久停，愿王与我作紫磨金鬘，终年无有枯萎之虑。水上泡者，诳惑人目，虽有形质，生已便灭，盛炎野马，亦复如是，渴爱疲劳，而丧其命。人身虚伪，有如水泡，数十年华，刹那易逝，譬如春霜晓露，倏忽即无，从生至死，乐少苦多，磨灭之法，岂能常住。’王闻女言：‘知其有所领悟，遂引之归敬三宝，居家学法。’
按：王女因捉水泡，而领悟到人身虚伪，诸法无常，如是聪慧，洵为不可多见。因世人多以颠倒知见，见无常法而迷执以为常法。于是，分人我，论是非，争名利，取权势，大有尽天下所有而归我一人所有之野心。由是，举世纷争，遍处扰攘，五浊恶世，诚无一块干净地。若人一念回光返照，知诸法无常，无有可恃。所谓‘长城万里今犹在，不见当年秦始皇’，亦即自怨悔不当初。
《阿含经》云：‘诸行无常，迅速不停，一无恃怙，是败坏法。’又《罪业报应经》云：‘水流不常满，火盛不久燃，日出须臾没，月满还复缺，尊荣富贵者，无常复过是。’我人如将以上经句常在心念中记牢，保管欲念日渐消沉，善根日益增长。善根增长者，待人接物，必定虚怀而温和，气概脱俗而慈祥，决无半点傲慢心，虚浮气和贪吝相也。
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