传喜法师：精研戒律不为物累

传喜法师：精研戒律不为物累

　　但是作为弘一法师，他在虎跑断食到底领悟到什么，弘一法师为什么选择我们佛教里面修行难度最高的律宗，持律。那你想，我们在座的师父是不是持律的，所有的佛弟子都是持律的，这是共同乘。就好像所有的公民都守国法的，对不对，都要守法的。如果不守法，那你犯法是你个人的事，只要是公民肯定要守法，国有国法，家有家规。出家人那更要守戒律了。

　　但还有偏重的，虽然我们每个公民都是守国法的，但是你是学法律系专业的吗，不一定，对不对。国家各种各样的法律，法律繁多，我们做一个中华人民共和国的公民，国家有多少部法，哪怕宪法有多少条，你知道吗，不一定知道吧，你是个中国人你不一定知道吧，讲宪法我们不一定知道，更何况宪法下面有很多很多支系的。

　　弘一法师就相当于我们佛教里面，虽然他自己守，但主要是研究佛教的戒律，所以被尊为我们佛教戒律宗里面的第十一代祖师，他是选择这个。就好像一个公民守法，同时你又专攻法律系。专攻法律系跟佛教还是不一样，世间学法的有时候知法犯法，执法犯法，有的人自己是大法官判别人的，结果自己受贿，被告也给他贿赂，原告也给他贿赂，揭发了，原来大法官受贿，受贿他犯法。

　　佛教的这个戒律，就是研究还得持。弘一法师一辈子他是怎么持戒律的知道吗，他都是过午不食，就是中午吃饭过后，晚饭不吃的，这是一个标准。另外一个就是他不蓄常物，就是说一个出家人不拥有很多的物质。弘一法师从出家之后，那个破的小箱子他一直拎了几十年，

　　一把雨伞、一个箱子，走到哪里衣衫单薄，没有大旅行箱小旅行箱一大堆的，没有那么多的，很简朴。他那件衣服穿了又补，补了又穿，几十年。佛教里边就是惜福、简朴，一个简约的生活，这样子。就是说你物质的累赘去掉之后，给我们精神就滕出了很多的空间。

　　我们现在为什么没时间读书，没时间做下来思考问题，都忙着吃喝玩乐、衣食住行啊。人生多少时间都在逛街啊，用在挑选化妆品啊，女的就一天化妆好了，要占去多少时间。男的抽烟喝酒，无谓的应酬啊，占掉多少时间。该学的没学到，不该学的弄了一大堆。

　　弘一法师他出家很晚，四十岁出头才出家，他真正出家到他圆寂才二十多年，六十二岁就圆寂了，他出家仅仅只有二十几年的历史，但是在佛教界为什么造成这么大的影响。像我师父他出家六十多年了，我现在出家也快十八年了。我们佛教界里超过十年叫下座，二十年刚是中座，三十年才是上座啊。六十年什么样？一个人如果出家六十年是国宝，国宝级的，皇帝看到了要磕头的！他有什么级别呢？出家如果六十年了，在皇帝面前可以打伞、可以拄拐棍，这是很荣耀的。

　　我们现在觉得拄拐棍有什么稀奇，比个例子说，儿子在爸爸面前能不能拄拐棍？我们中国人这个要求很严格的，中国人以前，爸爸在胡须都不准留的。留胡须，你多老了，爸爸还在呢，留胡须。现在都不知道了，现在年轻人，有的算命先生说你留胡子好，他就留一片小胡子，过去不允许的。爸爸妈妈在，上有高堂的话，你所有的行为准则都要符合那种。过去说出家六十为国宝哇！皇帝要顶礼，到哪里都是成为我们人的福田呐。福田！你想收获福，出家人就是“田”，要种了这个“福”才能有收获。

　　弘一法师在这二十多年里面成就这么高，就是因为他虽然出家时间不长，但是他质量很高，从他出家那一天开始，就严格的遵守出家的这些规定，深入的研究，在这方面成就很高，成为我们佛教界律宗的一代宗师！

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