半路出家见闻录（35）——在法门寺的奇特经历

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半路出家见闻录（35）——在法门寺的奇特经历

　　乘火车再乘汽车。

　　我们的大巴快要抵达法门寺时，经过很多民居，这里已不再是传统的中国农村的样子，而是一副在各地都处处可见的待开发的形象，离开专门建设的高速公路拐向通往法门寺的路上，两边已是商铺林立，显然，当地政府迫切地希望以此为契机发展经济。

　　法门寺的门口一左一右两块硕大的广告牌，一个是移动，一个是联通，分别由两个当手下最时尚的名人担当模特宣传一个全新通信技术，3G手机。这个技术将使视频、图片、文字的传播进入一个更快速、更便捷、更经济的状态。

　　无法预知他将对我们的生活产生什么样的影响。两个高高在上的模特一手举着电话述说着这个与古代社会完全不同的信息时代，一边似乎又在宣告这是一个无法抗拒的时代。他们的胳膊肘下面就是著名的法门寺博物馆，那里陈列着法门寺出土的震惊世界的来自唐代的无价之宝。

　　车从旁边的侧门进寺。将身后的繁华和喧闹关在了门外。

　　门里门外是两个世界。

　　寺院是后期恢复的，八十年代，这里残存的建筑被另外一家单位占据，就一个塔还算完整，寺院的僧侣从无到有，从小到大，一点点地恢复，其中艰辛不难想象。

　　忽然有一天，塔从中间倒了一半，有说是雷劈的，有说是因为地震。

　　塔倒了，地宫被发现，从此法门寺名扬世界。

　　这真是一个很传奇的过程，在法门寺彷唐建筑长廊里挂有记录这一事件的很多图片，其中，记录有关于文革时期红卫兵差一点就发现并毁灭地宫的关键时刻，寺里的良卿法师以自焚这种极端的方式惊退了那些无所畏惧的唯物主义革命小将们，从而令法门寺地宫保存下来，留给后人。

　　已有定论，这些珍贵的文物绝不仅仅属于哪一个国家，哪一个民族。

　　而是属于人类。

　　对于佛教徒来说，其意义和价值更是无法用语言来表达。因为地宫里供奉着佛指真身舍利。

　　一截佛陀的手指骨。

　　它让我们深刻地意识到，佛陀是一个人，是一个觉悟的人。彻底了脱生死烦恼的人，他有一个转凡成圣的方法，两千多年以来无数人用他老人家的方法也成功地获得了解脱，由痛苦到快乐，最终到彻底解脱，一直到现在。

　　这一切，不是神话。是真实发生在人间的历史。

　　这么表达，依然很让人费解，因为对于更多的人来说，佛教是宗教，有着很强的神秘感。把它完全当成历史理解也不是很科学，毕竟在读那些经论的时候，其间描述的很多内容与我们现有的历史观是有巨大差异的。

　　这里可能有时空的表达方式不一样，也有文字在传播过程的差异问题，也有一些我们暂时所不理解的内容。

　　法门寺的唱诵很好听。早、晚课能跟着上的我都跟着上了。

　　晚上，小广场上的钟楼里有一边撞钟一边唱诵的仪式。座在外边的塔下倾听。别有一番感受。

　　我想，这种感受肯定和旅行者的感受是不一样的。因为是凡夫，所以也不知所以然，但是，既然相信人的前生后世，肯定就会有很多妄想。

　　我就想过自己是不是唐时的一个不争气的小沙弥。不听师父的话，四处乱参学，瞎闯乱转，两千多年后，又跑了回来。

　　当然，这肯定是瞎想的。不过，按照我所接受的信仰和人生观，人就是这样的，不断地轮回，生了死，死了再生，却对过去的事情一无所知，除非有了大的成就，否则一直不知道自己就这么被生死缠缚。沉湎在爱欲、亲情、物欲中，不得解脱。

　　这个认知，对我来说，也是人云亦云，我也不是亲眼看见，也不是真的就有了确定的感知。瞎猜瞎想，而已。

　　我曾经很想知道前世的事情，也追问过我认为有修为的人，但都没有得到我希望的答复。现在想起来，知道不知道的都没什么价值，人是要活在当下的，不是活在历史当中的。

　　当下能做什么，很重要。

　　人类现有的文明很难接受一个轮回理论所带来的价值体系和世界观，倘使有人看出来一个蛊惑仔的前世是秦始皇。或者有人告诉一个名人，喂，你的前世是一头驴或者是一个屎壳郎。

　　很难接受。

　　不过，我看过一些高僧的讲座，提到过一些历史名人的前世分别是谁跟谁，比如苏轼的前世什么的。

　　很有意思。

　　可是，再有意思，那也都是过去的事情了。

　　法门寺接待我们的僧侣很忙，因为这里即将要举行的佛指舍利入塔仪式有三万人参加，之前，新的舍利塔就在老的舍利塔旁边兴建，高达一百四十八米，占地很大，广场能容纳十万人，一条大道有一点五公里长，几个大门均非实用性建筑，很壮观，很震撼。

　　不仅仅是建筑本身，光是这个规划本身，就能想象的出会有很多的争议和麻烦，她涉及到宗教、历史、文物、文化、民生、经济和政治形势等等。经过多年的规划和建设直到今天建成投入使用。这绝对是一个庞大的工程，需要很多人付出劳动和心血，争执、妥协、让步、冲突等等。

　　最终，成就一桩载入史册的事件。

　　很不容易。

　　人世间的事情就是这样乱七八糟的，因为人跟人不一样，用心不一样，有人为名，有人求利，有人为众生，有人为信仰，有人为地方经济，有人稀里糊涂，人云亦云。

　　同样是做一件事情，目的不同，结论就不同，但却又是一件事情，就会有冲突和纷争。协调下来并最终成就她，就很了不起。

　　入夜，法门寺内三三两两散布的僧侣，清净的唱诵声，钟声都很让人遐想，旁边正在筹备的新舍利塔正在排练第二天的仪式，灯火通明，歌声阵阵。一排舞台专用的激光灯发出的强烈光线直射云端。很多居士拿着摄像机和照相机或者有照相功能的手机对这新舍利塔拍照。

　　有人说，哇，我看见了佛光。有人说，不对，那是激光。

　　有人说，哇，那就是佛光。

　　仪式从第一天开始，就下雨，一直到结束，雨停。不知道为什么，各人都有各人的解释。

　　哪种解释似乎都有道理，但不重要，我觉得重要的是，作为一个在家的俗人，有幸住在法门寺。这很重要，在自己的一生中有幸目睹见证这样一段历史，很幸运。

　　身在法门寺，有感动，有思考，也有和时代相关的困惑和叹息。

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