生活禅夏令营演讲集：二届普茶发言选摘

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 生活禅夏令营演讲集：二届普茶发言选摘

 　　普茶，本来是禅门的一个传统活动。方丈和尚一个人讲话，其他人则不语品茶，这是寺院里方丈和尚开示佛法的一种方式。今天，我们只运用普茶这个名称，但是改变了它的内涵：既是普茶，也是“普话”，——大家喝茶，大家说话(大家举杯一同喝茶)！

　　七天的活动，我已经讲了不少话，各位法师、各位老师也给大家作了多次的开示与讲座。今天的普茶呢，要多听各位营员的发言，——请大家谈谈这次活动，有什么想法，有什么建议，有什么意见。谈这方面的事有什么好处呢，我想有两点：一是有利于柏林寺今后这类活动的开展，二是有利于台湾的法师对我们大陆学佛青年的要求和希望的了解，有利于今后海峡两岸佛教徒、佛教青年在思想认识上沟通，有利于共同来推广佛法，净化社会，净化人心。

　　希望各位三言两语，希望更多的人能有机会在普茶会上发言。

　　甘泊江：

　　我来自四川，今天面对这样的场面发表讲话，我很激动，以至于语无伦次，请大家谅解。

　　昨天，我们乘车参观归来时，我和一个胖胖的营员谈起来，他很感慨地说：“我们的福报太大了！能够参加这次活动，能够听到这么多法师学者的开导，福报太大了！”他告诉我，按照传统规矩，是在家人供养出家人，这回夏令营是倒过来了，师父们不仅给我们法布施，亦给我们各方面的布施，这样的深恩不知怎样报答!

　　我也有这样的体会，就拿昨天来说吧，我们在隆兴寺，进寺之后，上净下慧大和尚一边走一边给我们讲解，给我们大家当起导游来。天热，大家又围着他，我看见他的衣背已经湿了。他一手拿话筒，一手扇扇子。出来时，我伸出手说：“师父，我给您扇吧！”他把我的手放下来。用我们世俗的眼光看，师父的身份地位已经很高了，但他却是这样平易近人。他的法务繁忙，在中国佛协、河北佛协都任重要职务并主编《法音》、《禅》两份杂志。而为了举办这次夏令营，十余天来他全身心地投入进来，可以看出，他对我们年轻人寄予多大的希望！这次夏令营，我们得到了常住师父们、居士们的极大帮助，他们的奉献精神给我们留下深刻印象。

　　但是反思我们营员呢，有许多做得不够的地方。例如后面几天有些营员比较懈怠，上殿不够整齐，吃饭时甚至落下许多米粒、饭菜在桌上。佛家有句话：“十方一粒米，重如须弥山”。如此来说，我们该多么惭愧啊!

　　郭 益：

　　我来自湖北天门，是第一次到河北省柏林禅寺来。这次来之前，我抱着一个愿望。希望自己在修持上有所进步。事实上，到此时夏令营结束，我的愿望是达到了。

　　来到柏林寺我感受最深的，是这里常住师父们的威仪。在这里请允许我用一个比喻说：当你见到一个广阔的大海，你的心也同此一样广阔起来；当你见到巍巍的高山，你的心也变得崇高。我在这里感受到的也是如此。这里的常住时时刻刻、在在处处，都以一种无缘大慈、同体大悲的心情来对待我们营员，这一点，我的感受最深。我是一名教师，如果学生不听话，那股无明火“腾”地就上来了，通过这次夏令营，相信自己的心会变得柔和，也能时时处处觉照自己，这是我的深刻反思之一。

　　下面，我想讲一讲我对净慧大和尚开示的感受，有几句话我体会特别深刻。第一句话是，在我们坐禅开示时，师父说: 在这么炎热的天气，你们怀着一种求道的精神来到我们柏林禅寺，但是条件简陋而天气又十分炎热，我感到十分惭愧。听到这句话，我几乎哭出来了。在柏林寺，我们接受了师父们的供养，如此美好的法乳，如此美好的精神食粮，物质食粮，他还这样讲。第二句话是，师父说:“佛法是一种体验，一种生活，一种思想境界。”这句话我体会非常深。我学习了两年佛法，体会也便是这一点，听到师父的开示，我的心里非常慰藉。师父的话给我以印证，增强了我努力向道的信心决心。第三句话，亦是师父一再提起来的，他说：希望你们时时处处往道上会。这句话，我觉得对我启示极大。我感到如果你是真正佛子的话，就应努力地在修持上要求自己，培养自己的慈悲喜舍四无量心。如果真能这样，做到时时觉照自己，便会得到实在的受用。

　　上次柏林夜话，台湾来的真一法师看到我们这里的营员感到非常欣慰。她讲，现在的台湾，佛教非常盛行，但是来参加这些活动的人都是抱着一种新奇好玩的态度，而不是真正地去修持。相比而言，她感觉来参加这次夏令营的营员前途远大。面对法师的鼓励，我忍不住对大家说:“大家听到了，法师在鼓励我们呢!”是啊，佛教的振兴希望或许就在我们这一代人的肩上！在此，我衷心地希望这次所有出席夏令营的营员们，珍惜这次的收获，并带着收获回到祖国各地。

　　程长川：

　　我是北京来的，柏林七日很快便过去了，我觉得在柏林寺里过得就像在家里一样，非常非常地舒服。净慧法师呢，就像我的慈祥的爷爷那样。就是在他博大的祥和之光中，我们每个营员在这里都非常的安祥。给我印象最深感触最深的是传灯法座活动——在忏悔与发愿中，我想到，我应把过去、未来都放下，立足于现在，着眼于现在，把全部的精神都集中于现在。当我拿着莲花灯走出大殿门口的时候，风一吹，那灯便要灭。我试着把蜡油倒空些，蜡芯便无碍地燃着而不熄灭了。由此我想到了我们也应该倒空一些，再空一些，放下，再放下，这样我们的心灯就不会灭了。传灯法座给我的两点感悟使我认为我不虚此行。我没有给柏林寺带什么，但是柏林寺却给我很多很多；这里的古柏塔影将伴随我今后的一生，在以后的岁岁月月，它们将难以忘记！

　　史燕萍:

　　在这里，我想说七天来给我感受最深的两件事。第一件事，就是传灯法会。那一天，大殿的气氛非常庄严，当大家在“南无本师释迦牟尼佛”这段唱颂中，把自己的忏悔卡放进香炉中焚烧时，面对这个熊熊的火焰，我的心被一种非常强大的力量震撼了！诸佛菩萨是多么的慈悲，火馅之中，仿佛大家无始劫以来的罪业在佛菩萨的慈悲中化为灰烬……

　　当大家点燃莲花灯时，托着手中的灯往回走，走回自己的位置，我感觉到，大家仿佛受了一次洗礼——这时候每个人的面孔都被烛光照亮了，放出一种纯洁真诚的光彩，那么轻安，那么祥和。我又一次感到佛菩萨的慈悲，他把大家洗干净，然后把他的血脉注入我们每个人的心里，莲花灯照亮每个人的脸，就在同时也照亮了每一个人的心……这时很多人流了泪，我想这泪水里面有一种对自己往昔以来罪业的忏悔，也有对诸佛菩萨慈悲的感恩，同时有一种深获轻安的喜悦。这样的泪水，我想用悲喜交集来形容才是恰当的。

　　在传灯法座之后，我反思了一下，在普光明殿里，我们能发这种心，受到这种感动，而平时为什么不行呢？我想，我们平时是不是活得浮躁了些、麻木了些呢？柏林七日之后，我们都将回到自己各自的工作、生活环境中，应该做的是什么呢？就是平时多观照自己一些，多检查自己一些，多反省自己一些。

　　第二件事，就是这里的每一位师父，他们都给我深刻的印象，首先是方丈大和尚净慧师父，在每一件小事上都让我们感觉到他慈悲的胸怀，他让我感觉到，人和诸佛菩萨(还有以前的各位大祖师)的慈悲心是一体的，这种慈悲的胸怀常常唤起我们心中一股强大的心流，激动不已。另外，常住的师父们还有从台湾来的各位师父，我们都能看到他们的行止都极有威仪。我这几天一直在小斋堂帮忙做一些小事情，和明性师接触得比较多，他给我的印象非常深。我发现他是很少说话。而且大家也可以看到，他几乎是忙得脚不沾地，几乎是没有看见他有喘息时候。但他从来没有让任何人感觉到他有任何负担，我想，修行到底是什么呢？这才是真正的修行啊！我想，我应该认真地检点自己的行为。是否说得太多，太浮躁了，自己到底做了多少？我真诚地希望大家能够共勉——少说一点，多做一点。

　　王 兵:

　　我觉得，修行并不神秘，只在平常生活中的一动念、一举手、一投足之间。是不是个修行人，是否在修行，是凡夫还是菩萨，只在于这“点滴”中的展现，只在一念之间的转变。——这就是我的一点感受，谢谢大家！

　　郭瑞(美国留学生)：

　　有了这个机缘来柏林寺参加这样一个活动，我觉得很荣幸，在七天里我深深感到了法师们的慈悲。净慧师父慈悲心是无量的。在我的心里，升起了一种报恩的心。我们将告别这里各自回去，如何报恩呢？只有在每个人的生活中，尽力体现禅的作风——尽管难，但也是一个报恩的方法。

　　孙? 乡 (法籍华人)：

　　这次我从法国来，我觉得从那么远赶来参加这次活动真是很值得的；无论是对佛法的理论认识，还是在修行中的具体方法，我都有很大的收获。最重要的，无论是僧人还是居士，大家的表现都让我感动。七天马上结束了，我的享受却比奉献多，真不好意思，让我衷心地感谢各位。阿弥陀佛！

　　宗麟法师(台湾):

　　在这里呢，我提出一个期望，期望我们都成为佛法共同体的一员，不管我们是僧是俗，大家站在佛教的共同体上面，站在同一个立足点，让我们共同来培养两种意识：一是忧患意识，一是使命意识。忧患意识是面对众生强大的业力的推移，业感的推移的这种苦；面临着佛教的表面上的兴隆，内里存在有一种隐忧。使命意识是面对我们各人的修道的本怀，不论在家出家，面对佛教前途的光明发展，大家一起来努力。从忧患与使命意识中培养我们心性中的敏锐度、光洁度以及生命的韧度。

　　最后，我用简单的一句话给大家，更是说给我自己的：从生活细节中，调整心性，从随缘尽份中，累积福慧。让我们大家一起努力。阿弥陀佛！

　　木村礼遭法师(日本留学僧):

　　从隋代开始，到中国寺院来修行是日本和尚的传统习惯。我也受这种传统的影响，从日本来到中国，跟中国和尚一起修行，特别是能在净慧方丈的柏林寺里修行，我感到很荣幸。

　　这次，能在这里跟大家一起参加生活禅夏令营的活动，我非常高兴。

　　以前，佛教被人说是一种宗教。现在还被认为是一种文化。特别是禅，现在又有了生活禅一说，形成了牢牢地扎根在生活中的一种文化。

　　佛教，特别是禅，从“禅是什么”的时代到了实践的时代。有的人用禅搞活工作，有的人用禅发展经济，还有的人用禅搞好人际关系。禅已经在个人、学校、公司、国家、世界中得到实践、成了一种人类的文化。

　　我觉得，净慧方丈提倡的生活禅，正是禅的出发点，除了和尚以外，普通人也在生活中实践和实现禅。愿我们大家都能用“生活禅”的精神去生活。

　　净慧法师:

　　今天各位讲了许多很好的意见，特别是对柏林寺这次活动，提出了一些建议和不足之处。对此，我们非常感谢！也有好多营员对我们的活动以及于我个人的一些过誉之词，我感到非常惭愧，确实是愧不敢当。作为一名佛教徒，我们同是在一条菩提路上，大家互相提携，互相勉力，共同前进。不要说我个人做了多少多少，假如没有大众的认同，我也可以说是一点事也做不出来，要感谢，首先是感谢三宝，感谢大众。

　　今天的时间已经不早了，明天活动就要结束，大家各自回去了，我非常希望各位经常回到祖庭，跟我们共同在佛法的修行路上携手共进。我多次讲过，修庙的目的在于提供一个培养僧才、让四众弟子能共同修行的场所，希望各位不要嫌这里的环境条件差，能够多来几次……最后，我祝各位法师行程顺利，祝各位营员行程顺利，祝大家六时吉祥，法喜充满。阿弥陀佛!

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