半路出家见闻录（47）——正是这个“我”让我们不得解脱

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半路出家见闻录（47）——正是这个“我”让我们不得解脱

　　恩师学诚法师在讲《百法明门论》，这是世亲菩萨造的一个“论”，“论”本身就很晦涩，原文应该是古代印度的一种语言，后世高僧再将其翻译成汉语，是古代汉语，基本上，现代人一看就晕了。完全看不懂。

　　光看名词就晕。

　　恩师讲的《百法明门论》用的是现代白话，掰开揉碎地讲，也有录音，也有录音的文字记录。几乎每天都学。

　　即便这样，还是稀里糊涂。学不懂。恩师的讲座里也提到，学不懂没关系，慢慢学。

　　有的有一些体会，而大多数，根本搞不清楚在讲什么。但是，从2009年9月以前的13讲里，几乎都会提到要我们懂得并体会“无我”的道理，人无我，法无我。

　　体会这个“无我”，有很多方法，观察并清晰明了自己的内心似乎是一个非常重要的方法。当然，这是我瞎琢磨的。不是正解。

　　我很想知道这个“无我”是个什么概念和觉受乃至体会。

　　上山后的学习，都是从“依师”开始，就是听话，师父讲的，你要听，对的要听，不对的也要听，方丈讲的话要听，带你的僧侣讲的话你要听，乃至安排给你的领导的话你也要听。

　　听要无条件的。

　　这样的学习方法是干什么用的呢？我看了一些祖师传记，大多数都提到这个方法，而且历代寺院里都将这个其作为极其严格的规则，需要遵守。

　　我猜，这是一个训练我们自己放下“自我”的一个最便捷的手段和方法。

　　我觉得不难，听话呗，你让我干什么我就干什么。这个还能不会。

　　做一段时间，发现，这个东西可不是那么容易的。人这个东西，最大的问题就是总认为我对，一切都是我对，我的观点是正确的，我的方法是正确的，我的判断是正确的。我需要尊重，我需要被理解，我，我，我。。。。。。

　　没有智慧，都是死在这个“我”上。

　　晚上，引领法师带着我们丁班的人干活，要挖一条沟，法师干活都很玩命，可一下手，跟真正干体力活的人比起来，技术上差很多，挖半天，累的要命，也挖不出个头绪来，来了两个会干活的居士，拿起镐，三下五除二，一下是一下，就给干得清清楚楚。

　　法师带着我们一起跟两个一心要在寺院里培植福报的居士学习挖沟的技术。

　　我觉得我学到了，如果有足够的力气的话，以后再挖，应该可以挖得比以前更好。不过，我还学到了一个更重要的经验。

　　就是，人活着，不论是干什么，一定不要抬杠，即便你全对，你也不要觉得“对”就真的是对。哪怕是从经论里看来的真理原话。

　　那也是句话而已，话本身不是真理，真理本身才是真理。

　　引领的法师为了策励两个居士，就跟大家讲，我们能有机缘在寺院里干活，这是很大的福报和机会，是有很大的功德的，是学习和救度自己的机会，全北京城有那么多的人，此时此刻，只有我们有机会能在这里学习解脱的佛法，在这里干活。

　　这话，听进去，仔细思维，应该就能生起觉受，至少是一点体会。

　　这个体会很重要。

　　反正我是要体会，不要理论，就是要理论，也是为了体会。只要有体会，你怎么讲我就怎么听。听到了，有了体会就不白挖这条沟。没体会就白挖了，说挖沟有功德，功德暂时我也看不见，也不怎么希求，有就有，没有就没有，但是体会不能没有，不然我不就成了会吃饭的挖掘机了。

　　那挖掘机天天在寺院里挖土干活，它有没有功德呢？

　　居士开始很很认真地听，样子很谦恭，但很快，居士他老人家就开始抬杠了，他接着法师的话说，不对吧，虽然全北京只有我们在这里挖沟，有功德，有学佛法的机会，但是，我曾在一本经论里看到，所有的众生都是会被得度的啊，那就是说大家都是有机会的啊，你为什么说，我们有机会，而别人没有机会呢？

　　法师就解释了一下，意思是为了生起觉受，说此时挖沟本身的事。

　　那位居士又说：不对啊，我是在经论里看的，那本经论是某某大菩萨造的。。。。。。

　　法师又开始解释。居士又开始抬杠，法师就不解释了。

　　很凶险，想想，我也后怕，一是看到了以前自己的样子，二是后怕以后自己也是这样，抓着个西瓜藤就非要说这是西瓜。

　　学佛是一条很凶险的道路。搞的不好，就蒙掉。蒙掉了，怎么才能明白过来呢？是靠自己有一天读经或者干活或者吃饭睡觉就觉醒了，还是靠老师唤醒的，还是有一天突然见一个炸雷把自己给打醒的呢？

　　其实，法师在讲第一句地时候，我就在抉择，因为他说的第一句原话是：全北京几百万人，只有我们在这里劳作，学佛，培植福报。。。。。。

　　全北京其实是一千多万人口。法师的第一句就说错了。

　　好在，我是个老油条，没被这句话把思维带走，因为，引领我的法师要说的并不是北京是有多少万人口，而是他要给我一个觉受。

　　北京市有多少人口是统计局的事。和我们一点关系也没有。

　　万幸，万幸，我没被这个带跑。

　　依此类推。我要的是觉受，不是文字上的真理，也不是语言上的滴水不漏，再说，语言和文字怎么可能滴水不漏呢。

　　我确信“无我”是可以通过“依师”获得体会的。

　　“依师”是宗教语言，我个人理解，世间的话就是听话。

　　可是，这里又有个问题，万一你听话的对象是个二把刀，或者是个半吊子，或者是个骗子、笨蛋甚至坏蛋，那你怎么办啊？

　　真是没办法。

　　人各有命，找不到好老师，确实很麻烦。所以，一定要找到好老师。过去古大德都是豁出命地去找老师。

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