海云继梦法师:福慧滋长 即身成就
海云继梦法师:福慧滋长 即身成就
「即身成」是指行者于当下之境或行中,
能够当下取得、识得,如实经验到之谓也!
所以「即身成」是一种没有距离感的训练法,
所谓「拟思即差」,即是此义!………
即身成就有两义:一者就此色身,于此一生身之中即可成就之义。一者当下就此物或事而得证悟,此之证悟乃指凡一切事物皆可得证之谓也!
一般凡夫之心皆认此乃证圣之境,非凡夫所敢攀缘之境。然「即身成佛」非是成就之境,而是成就之法!不论称为即身成就或即身成佛皆然。
即身成是指行者于当下之境或行中,能够当下取得、识得,如实经验到之谓也!所以「即身成」是一种没有距离感的训练法,所谓「拟思即差」,即是此义!
所谓「拟思」并非单纯的第二念,而是产生距离;一生距离感,即不能如实经验!不能如实经验,则落入知识经验的惯性漩涡中,便无法如实觉知。故如实觉知即是「即身成」之谓也!
又万物万法皆能如实觉知,乃「究竟觉」之谓也!然法身大士者流即有四十一位之别,则其如实觉知亦应有位阶之别;故行者依其功力之深浅,即身成有深浅之别,自不待言也。故吾等行者,于此行法不宜有疑,应有具足信,始可克之!
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