正如法师：庆佛诞 祈和平

正如法师：庆佛诞 祈和平

　　（2007年5月20日）

　　各位法师居士：

　　大家圣诞快乐！幸逢二○○七年农历四月初八浴佛节，释迦牟尼佛诞辰，佛教的圣诞节，我们今天举行“浴佛法会”，庆祝佛陀诞生。浴佛法会一年一次，机会难遇，大家今天参加务必恭敬虔诚。

　　在中国庆祝佛诞，一般都有“浴佛”仪式，给太子像淋香水，又是唱又是拜，仪式隆重慎重。大部分道场在前一天晚上就开始诵经礼佛祝圣，开始暖场。各道场信众云集，香烟缭绕，充满节庆。现在，有些国家地区，更将佛诞定为国定假日，普天同庆，与民同欢。

　　佛诞法会，我们传统都会用香水灌洒太子像顶，这也是庆祝佛诞的重要节目。因此，佛诞习惯称“浴佛节”。为什么要用香水灌洒佛顶呢？据传，佛陀降生时，天降香水为他洗浴。根据这一说法，所以我们在农历四月初八佛诞日举行浴佛法会。有的地方还用花草制作一座花亭，象征佛陀降生兰毗尼花园的情景。并用牛头旃檀、紫檀、多摩罗香、甘松等种种香料制成香水，置于净盆中。浴佛时，先用香汤灌洒佛顶，然后再以净水浴洗。

　　虽然，汉传佛教区浴佛节都在农历四月初八举行。但是，有的地方，并不只规定在这天举行。有的地方依照《般泥洹后灌腊经》，则在佛诞日和七月十五夏满日举行浴佛。有的地方依照《譬喻经》，则有腊八举行浴佛庆典。中国禅宗有些道场，在十二月初八佛成道日也举行浴佛活动。在印度一般寺院每天都举行浴佛。这可能是印度天气炎热，大家借此又可淋水又可象征洗去罪业。”

　　浴佛的目的是什么？浴佛是庄严而神圣的事。首先是庆祝佛陀诞生，意义重大。其次，通过浴佛，以效法先圣，见贤思齐。其三，要明白浴佛是一种形式，是一种方便，通过这个形式，目的在于浴洗我们的‘尘垢’。佛出生入灭，至今都已两千五百多年了，哪里还用得了你来洗浴。我们通过浴佛，真正需要浴洗的是我们众生自己，正如浴佛偈中所说的“五浊众生离尘垢”。我们众生的身口意“尘垢”，需要清洗。洗去我们内心的“尘垢”，洗去我们外在行为的“尘垢”，我们才能够“证得如来净法身”。心灵净化了，行为端正了，才有快乐幸福的人生，才有“世界和平”。众生身口意烦恼恶习“尘垢”不清洗干净，幸福的人生、世界的和平永远是一句空口号。

　　众生心垢，不健康的思想，犹如尘埃污垢。构成众生心垢的主要是贪、嗔、痴三大原素，又称三毒。《天请问经》中说：“粗言利刀剑，贪欲碜毒药，嗔恚炽盛火，无明极重暗。”贪嗔痴三大尘垢，让众生昏暗沉沦，碜毒慧命，遭受苦痛。三毒再加慢、疑、恶见则为六大根本烦恼。一切烦恼都是众生痛苦的根源。“烦恼之恶钩，牵人不自在，犹如地狱卒，掷人入汤火。”（《菩提行经》）汤火是地狱无量刑罚中的一种，这里泛指地狱。烦恼狱卒将罪人抛向千万度滚烫的水池中受罪。将罪人抛入千万度滚烫的水池中受罪的人，不是狱卒，而是你本人，是你的烦恼狱卒。堕落地狱，与他人无关，不要冤枉他人，责任人是自个。

　　上述六大污染心理要素，是人性的弱点，是人性的真正的弱点，是我等众生向下沉沦的罪魁祸首。希望生命提升、不堕恶道的佛友，乃至只希望同事间和平、朋友间和平、家庭成员间和平的人们，都需要迫切了解这“贪、嗔、痴、慢、疑、恶见”六大尘垢。通过诵经礼佛心行，这是个可行的方法。这里向大家推荐。慢慢地扫除尘垢了，光明快乐的人生便见到了。

　　今天，这个浴佛形式，就是一种洗刷众生尘垢的一个象征。通过这个形式，营建一种气氛，可以唤起人们的觉醒。但愿它不是一时片刻的效应！但愿它永久伴随我们，激励我们向这个“洗尘为净”的方向走去。

　　人心净化了，家庭自然和睦。人心净化了，社会自然和谐。人心净化了，世界自然和平。人人都希望世界和平，我们佛教徒更希望世界和平。世界和平，就从这个浴佛诞“洗涤内心尘垢”开始。祝愿世界和平！浴佛功德专伸回向世界和平！

　　谢谢大家！

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