圣开法师：教人认识非亲似亲

圣开法师：教人认识非亲似亲

　　佛陀说完了上面的五十句偈语，又告诉善生居士子说：「世间上的人，有四种不亲，而好像是亲，是那四种呢？」

　　非亲攀亲

　　一、「知事非亲似如亲」：人在社会上，纵然是父母、兄弟、姊妹、亲人眷属，但对自己的一切事物，并不一定完全知悉清楚，然而在他的生活圈子里，却有不是他的亲人，而对他的一切，知道得比亲人还要详细，这种人虽然非亲，似如亲。

　　二、「面前爱语非亲似如亲」：世间有一种人，虽然不是眷属亲戚朋友，然而他却有一张能言善说的嘴巴，在你面前，句句甜言蜜语，虽然非亲，也似亲。

　　三、「言语非亲似如亲」：世上有一种人，虽然不会甜言蜜语，然而在举止行动上，处处表现亲切万分，所以说，言语非亲，似如亲。

　　四、「恶趣伴非亲似如亲」：社会上有许多为非作恶的人，在他周围，经常跟随着许多恶趣相投的同伴，虽然非亲，似如亲。

　　贪利察亲

　　佛陀又说：「善生居士子啊！因为四种事情，故知事非亲似如亲，是那四事呢？」

　　一、「以知事夺财」：社会上有一种人，因知道你的一切，心中有侵夺你财物的意图，在表面上，与你特别的要好，故谓之知事非亲似如亲。

　　二、「以少取多」：社会上有一种人，专门贪图他人的便宜，自己支出甚少，而意图换取得到他人更多的财物或报偿，因知你的心里，专门投其所好，故谓之知事非亲似如亲。

　　三、「或以恐怖」：社会上有一种人，专攻他人之弱点，知其有违法或不可告人的隐私秘密时，先以恐吓之词，后以助人之语，以达到目的，故谓之知事非亲似如亲。

　　四、「或为利狎习」：社会上又有一种人，常有嫖妓等不正当的狎邪恶习，吃、喝、嫖、赌、玩、乐等狎玩之事，无所不为，因知道你的一切事情，对你花言巧语，无非是为了他自己的利益，故谓之知事非亲似如亲。

　　世尊的心目中，认为以上所举这四种人，不但不可深交，当敬而远之，能与他们离得越远越好，甚至应以断绝交往为上策，故说偈曰：

　　「人以知为事，言语至柔软，

　　怖为利狎习，知非亲如亲；

　　常当远离彼，如道有恐怖。」

　　识别爱语

　　佛陀又对善生居士子说：「因为四种事情，知道在你面前说好听话的人，非亲似如亲，是那四种事呢？」

　　一、「制妙事」：世间有一种人，专门会替人出妙主意，有时花言巧语，口蜜腹剑，若是依计去行，对于德行或财物，有损无益；故知在你面前所说的好听话，非亲似如亲。

　　二、「教作恶」：世间有一种人，说起话来，头头是道，条条有理，但教人所作，都是恶事；故知在你面前所说的好听语，非亲似如亲。

　　三、「面前称誉」：世间有一种人，专门投其所好，在你面前百般称誉，无非企图达其目的而已；故知在你面前所说之好听语，非亲似如亲。

　　四、「背说其恶」：世间有一种人，你不与他认识还好，一旦相识，事事对你嫉妒障碍，表面恭维赞叹，而在背后，专门说你之恶；故知在你面前所说之好听语，非亲似如亲。

　　佛陀主张，像以上所举这四种人，也要断绝交往，远离才是，为使善生子牢牢的记着，又说了几句偈语：

　　「若制妙善事，教作恶不善，

　　对面前称誉，背后说其恶，

　　若知妙及恶，亦复觉二说，

　　是亲不可亲，知彼人如是；

　　常当远离彼，如道有恐怖。」

　　省察语意

　　佛陀又对善生居士子说：「因为有四种事情，故知言语非亲似如亲，是那四事呢？」

　　一、「认过去事」：世间有一种人，虽然言语非亲，但喜谈过去的事，当你迷惑不知过去时，一经听他所说，不亲也认为是亲。

　　二、「必辩当来事」：世间有一种人，喜说未来的事，作未来的承诺，如果你不深信时，经他一辩，将来的事，似是真的，因此不亲也认为是亲。

　　三、「虚不真说」：世间有一种人，极其虚伪，一向不说真实，若只听其说词，不亲也认为是亲。

　　四、「现事必灭，我当作不作认说」：人在世间，应当发愤图强，时刻劳动创造，合理进取，以求生存；但是有一种人，他说现在一切的事，都会随即消灭的，应当要去作的正当事业，竟劝人不要去作，使人误认所说为是，如此非亲，也认为似亲。

　　世尊认为像这样的人，是绝对不可交往的，应当远离才是，因此而说偈言：

　　「认过去未来，虚论现灭事，

　　当作不作说，知非亲如亲；

　　常当远离彼，如道有恐怖。」

　　识恶趣伴

　　佛陀又叫着善生居士子的名字说：「由四种事情可知，恶趣的同伴非亲也似亲，是那四种事呢？」

　　一、「教种种戏」：社会上教戏的戏师，千方百计，研究他自己的种种戏剧，能在演出之时，吸引广大的观众，成为他的戏迷，而不努力勤劳工作或读书学业；一旦做了戏迷，不但观赏，进而还要自己去学戏，凡学戏者，日趋于末流，亲近戏师乃为恶趣之伴，故非亲似如亲。

　　二、「教非时行」：凡教人者，应教行正大光明，假如一个人到任何地方，都应当有去的时候；如人请客，当他请你的时候，你去才会有招待。有一种人，不当他人请客时，要去叫人请他丰美饮食，还要教人学习他，这是举其一种，如此种种教非时行的人，皆谓之恶趣伴，非亲似如亲。

　　三、「教令饮酒」：饮酒之患，破财伤身，甚至丧生害命，丑态百出，不胜枚举，故亲近教饮酒的人，谓之恶趣伴，非亲似如亲。

　　四、「教亲近恶知识」：世间一切恶人，皆不可亲近，一旦亲近，有损无益，故亲近那些教人亲近恶知识者，谓之亲近恶趣伴，非亲似如亲。

　　世尊对于这四种人，都教人应当远离，不可亲近，于是说了一首偈：

　　「教若干种戏，饮酒犯他妻，

　　习下不习胜，彼灭如月尽；

　　常当远离彼，如道有恐怖。」

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